光耀生命读后感

　　看完光耀人生（之一）

看完光耀人生

我已经学习瑜伽一个多月了。除了对体式的理解和对瑜伽的理解之外，我对瑜伽没有更深的了解。因此，我不敢说要读这本书《生命的荣耀》。它只能被视为豹子的一瞥。阅读有关非理解的文章。然后，根据您内心的想法，读完这篇文章后写下感受，希望不要离题。

众所周知，“瑜伽”一词涵盖了很多东西，其深层含义无法用几个词来解释。甚至有些人一生都在追求它，他们也许无法理解其真正含义。它是关于已经传承了数千年的生命宇宙的。哲学思考。

实际上，在中国，有许多圣贤和圣贤被传世。关于人生的终极和最高境界的相同哲学思想和著作也出现了到达生活的最高境界的圣贤的代表。这些古老的圣贤建立了老子，庄子等，对人类精神世界的追求和对生命意义的思考，也为人类文明的发展留下了宝贵的哲学思想。他们的理论都描述了他们对巅峰状态的认识。

例如，打开“老子”的第一章：道是道，非常道；名字可以出名，很有名。无名，天地开始；著名，万物之母。常常什么都不想看到奇迹；经常有，想看看有什么毛病。两者的名称相同，但名称不同。

是关于生活哲学的思考。

冯友兰在《生命的境界》中提出了生活的四个境界：自然境界，功利主义境界，道德境界和世界境界。

还讲述了中国传统文化中生活境界的定义。

这些是对人生最高境界的大师的定义和描述。当然，我们都是普通百姓，我不敢说我们可以与圣贤相提并论，但是当我们身处世间时，我们总会对生活产生想法。不断追求领域的想法。国内外的这些圣贤也鼓励人们去追求和理解他们所倡导的思想和境界。在他们的理论中，他们对最高境界进行了详细的描述，但是他们对实践的过程含糊不清，或者我只用几句话就把它理解了，而留下的始终是一个无法企及的山峰。包括古老的印度瑜伽在内，情况都是如此，从业者必须毕生辛勤地理解。最后，您可能无法终生培养正当的成果。

晦涩的语言，模糊不清的练习路径总是使用“洞察力，顿悟”来让求职者努力练习。

各种各样的杂事占用了大量的精力和时间，逐渐减少了人们进行冥想和“启蒙”的能力。另一方面，这个“生命的荣耀”虽然不能说是一件超凡的作品，但简单的语言是艾扬格根据他的生活经验和见解写的。它提供了对路径追求的介绍。结合自己对瑜伽和生活的理解，可以一步一步地完成攀爬梯子的体式，以便练习这些体式时，练习者可以逐渐了解瑜伽的深刻含义。，自然对生活有自己的看法。

这是“生命荣耀”的成功，它为瑜伽练习者和生活提供了启发，使人们有了梯子可以登上高峰。

　　看完光耀人生（二）

“在您追求真理和开创新生活的道路上，我希望我谦虚而平凡的出身能给您一些启发。瑜伽将我的生活从过去的寄生生活状态彻底转变为目标明确的生活状态。之后瑜伽让我体验了生活的快乐和高贵，并向成千上万的人传达了生活的快乐和高贵，超越了宗教，种姓，性别和国籍，我感谢瑜伽带给我的生活。带着这种心态，我将在本书中与大家分享我的经验。希望您能通过信念，爱，毅力和毅力品尝瑜伽之美。希望我的结局成为您的出发点。”-艾扬格（Iyengar），《生命的荣耀》的作者

我相信，无论您是不是瑜伽练习者，所有读这本书的读者都会突然遇到人生中渴望已久的答案，并且突然之间在意料之外的阅读中得到人生的启发。充满信念和渴望...这是我读这本书时的强烈感觉。没有一本真正让我输入瑜伽练习真正含义的瑜伽书。艾扬格（Eyengar）大师经过70年的瑜伽练习，瑜伽哲学和瑜伽教育生涯，以他的经验和智慧，在我们可以触及的文化参考框架中，（）向我们介绍了每种瑜伽方法，该练习方法如何影响我们，并教我们在瑜伽练习中应保持什么样的觉醒和意识，以便我们可以更好地通过瑜伽释放生活的创造潜能并照亮生活。

瑜伽界的一位著名大师，线条之间没有骄傲或傲慢，就像年长者利用自己的成长经历告诉您如何更好地面对自己的问题。永远没有真诚的讲道，也没有指示。无数次阅读本书，每次我都有新见识。也许与瑜伽有关，或者与瑜伽无关，但这全都是灵魂的净化和成长。 “并不是我比穿粗衣服的人比穿丝绸衣服的人高贵，而是因为我的要求更容易满足，所以我的幸福也更容易获得。”在物质渴望时期，看到这样的话像爆头一样真实。他在谈论自己，但他不是在描述我们应该如何获得幸福的能力吗？！

瑜伽不是结果。瑜伽是帮助我们更好地面对生活的一种方式。当我们仅将瑜伽视为减肥或塑形的工具时，瑜伽的初衷可能就消失了。外界并不难弄清楚。当我们习惯了外在的一切时，内心世界将被抛弃。瑜伽没有教给我们任何东西，但是它使我们能够学习内向并在向内的途中找回属于我们的东西！身体健康和体形的改善也将随之而来。瑜伽要探索的是意志如何与智力和内省配合，以使我们摆脱混乱的心和外向的感官的奴役。在这里，体式训练非常有用。内在的道路从我们的身体存在开始-身体层面！

　　看完光耀人生（三）

在我们的日常生活中，我们通常会陷入两种行为。一种是“遵循我们的感受”。我们现在所做的事情可以在短时间内给我们一种“美妙”的感觉。在未来某个不确定的时间，会出现使我们感到非常“糟糕”的事情。一种是做您现在需要做的事情，这样您就不必将来要做，或者避免将来要做，然后耐心等待更长的时间才能获得好处。如果我们仅从本性出发，最初的作为/不作为与随后的影响之间的延迟时间越长，我们越倾向于推vari，欺骗自己，拒绝进步并乐于屈服。

动物受“短期模型”的约束，其行为会在短时间内产生结果，无论结果是好是坏。如果瞪羚决定吃诸如麦当劳，肯德基，必胜客等垃圾食品，它将很快成为狮子的午餐。对于人类而言，行动与后果之间的延迟变得越来越长。我们在春天播种，在秋天收获。我们现在正在做数学问题，至少十年后，效果将显而易见。成功的人生面临着“长期模型”。但是，当对生命的提醒不足以阻止我们行动时，当对生命的回报不够快而无法激励我们行动时，我们都会感觉和行动起来像孩子一样，我们会立即寻求满足。让您的思想成熟并下地狱！

观察什么疾病正在危害人类，我们不难发现原因。如癌症，心脏病，高血压，糖尿病，肝硬化，关节炎，肺部疾病等，都与我们的生活方式有一定的联系；但是，由于健康状况的下降如此缓慢，这是致命的。后果之久，以至于我们发现，即使我们了解了长期将要面临的恶果，也很难改变我们的生活。为了避免它们的习惯；即使在某些情况下，我们实际上也在渴望那些疾病！例如，从第一次宿醉到肝硬化。从人性的角度来看，即时满足的诱惑对于许多人来说难以抗拒。我们认为，改变我们的行为方式无异于当场杀死，无论何种破坏正在等待着我们，至少现在还没有。正如成都人所说：“大脑全都在，但是您还在乎身体吗？”

因此，大多数人的行为模式属于“短期奖励”类别。中国人所谓的“现在喝酒，现在喝醉”已经成为人们常识中人类行为的规范。陷入普通斯坦的情况。只有极少数的人可以由于偶然原因或获得恩典等获得自我控制，从而摆脱正常的人类行为，克服对改变的恐惧，可以承受短期的孤独，并等待高枕无忧的“长期回报”。的到来，从而进入了不断的身心转变的轨迹。实现美好的生活，并登上极端斯坦的境界。

在2008年，可以说是极大的喜悦和极大的悲伤。就在今年，今天，2009年已经来临，开始转变并接受“长期模式”。无论有多困难，我们都必须摆脱对“平均斯坦”的控制，努力进入“极限斯坦”的世界。