诗经：酌

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《诗经：审判》

于硕大师，尊阳师会。

石春西湾，我用大辅。

我由国王造的龙带领。

包含一位继承人，施维尔尔老师。

　　评论：

1，喻：感叹词。硕：美丽与荣耀。王石：王朝的军队。

2，合规性：带头。提高：攻击。慧：慧明，黑暗。

3.纯粹：大。熙：明亮。

4.是：因此，是。简介：帮助。

5.龙：借来作为“宠物”。荣誉，荣誉。

6，蹻蹻：外观勇敢。制作：借作“曹”，公众指士兵。

7.负载：奈。使用：服用。继承人：有一个秘书，是官员的总称。

8.实际上：是的。锣：指周锣和赵锣。尹：借“统一”来领导。

　　翻译：

王石美丽而勇敢，带领他们走了很长一段时间。

当世界一片光明时，伟大的助手就会来。

我很幸运今天能享有和平，朝鲜军事指挥官是勇敢而朝气的。

现在将被任命为该职位，而周公照是领导者。

　　升值：

“周”是“大悟”百分之五十的歌曲，“毛诗序”说：““周”，“大悟”完成了。” （有关《大悟》的详细介绍，请参阅《周易之歌》。本文作品的欣赏与分析）《大悟》中50％的音乐和舞蹈代表了历史事实。周恭在东南叛乱后回到高京后，周恭命令周恭和赵恭统治世界的过程。尽管当时的世界很稳定，但仍然不能令人放心。因此，郑王任命周公统治左派，赵公统治右派，周巩负责守卫东南，赵公守卫西北。所谓的“荣Di是虚假，井Shu是刑”（《诗经》-陆宋玉功），楚祖先熊义在此被任命为丹阳（今Zi归附近）的子爵。盖伊也有意保卫长江以南，就“周”这首诗的内容而言，前五句话是国王对国王的成就的赞美和对国王的感谢。最后三句话是，成王任命周恭和赵恭统治世界，这当然仍然是周恭的摄政王，但是任命必须以成为国王的名义进行，仪式的主角也必须是国王，因此，诗歌的主角似乎是国王，但实际上他是周恭。一向被视为周公的音乐和舞蹈（例如郑建云：“周公驹花了六年时间，做了礼仪和音乐，回到政治并成为国王，然后在圣殿里演奏。”）这也可以得到证实。 。前人可能以为这首诗是吴宗King写的，但吴宗the并没有任命“周公作赵公You”，诗中的“会”还专门指代殷殷周二。因此，它不遵循。这首诗的标题是“周”，“毛须”认为它的意思是“考虑”（即“考虑民间和武术的方式”），说：“说话可以判断祖先的方式以支持祖先。世界。”我可能不对。 “饮酒”还可以用作ng，，汤匙等，这意味着用汤匙sc起酒来崇拜祖先的精神，表明这首诗是敬拜祖先时唱的一首歌。在歌曲和诗歌方面，它被称为“勺子”，在音乐和舞蹈方面，它被称为“勺子”。 “仪式”和“礼记”都说舞蹈“勺子”。郑渠文的《中国音乐史》说：“（《礼记》）《内泽》说：“十三舞《汤匙》。”另外：《程同武《汤匙》舞《向香》。'... “汤匙”是一种武术舞蹈，其诗歌是“朱”的一章。根据这首诗的章节，它被认为是舞蹈，并且被列为一本普通学校的教科书。因此，成桐跳起了“汤匙”和“翔”。当时，它像“湘”舞一样具有代表性。就像现代舞剧中的舞台一样，它可以作为“大悟”的10％与其他50％一起表演，也可以单独表演。对于特定的舞蹈动作，在《周易之歌》中全面介绍了“大悟”。

这首诗很古老，今天的人们对此感到困惑。如果您排除了孙匡的评论：“这就像处女，敌人就开户了；之后，就像摆脱一只兔子，敌人来不及拒绝”（陈子展的《诗经直结》，原为《孙子》）评论以示启发，恐怕读者会成为上半年的在下半场一定要感觉到它的柔和和黄铜行军的兴奋。当欣赏诗歌《颂》时，您应该注意单词和句子背后的文化张力，例如斑驳的古代三脚架和彝族图案。