朱自清：教育家的夏丏尊先生

　　朱自清：教育家夏勉尊先生

朱自清：教育家夏勉尊先生

夏面尊先生是一个理想主义者。他有崇高的理想，但这不是幻想。小时候，他倾向于无政府主义。一次他想和几个朋友一起组织一个新村子进行自我修养，但他没有意识到。他接受教育，也是理想主义者。

他最好的表现是浙江上虞白马湖春晖中学。当时的校长是已故的景子远先生（横毅）。但是他似乎把学校事务留给了夏先生。夏先生聚集了一群有着类似气味的老师，并招募了许多外国和本地学生来建立这所中学。他为学生提供了诗歌和图画的学术环境，使他们能够根据自己的个性自由发展。学校已经成立两年了，我也去教书。到达后，我感到一种和平与友好的氛围，这是其他学校所没有的。我阅读了他们的学校杂志，发现它非常亲切有趣，并且与其他学校杂志截然不同。我教书，发现学生对文学和艺术的欣赏和表现力远高于同级别的其他学校。

但是理想主义者夏先生终于碰到了现实。他和他的老朋友，校长京先生之间的分歧越来越大，并且与他在学校担任主要职务的近亲不同意。一方面，他在个人关系中保持与他们的友谊和友谊。在学校政策方面，他坚持自己的主张和理论，没有妥协或让步。他不使用武力，只是不合作。终于，他和一些朋友离开了春晖中学。我的朋友仲匡虎声和其他先生们去上海建立了利达书院。但是，夏先生对办学校感到灰心。但是他并没有因为接受教育而灰心，因为那是他安顿下来的地方。因此，他和一些朋友创立了开明书店，创办了《中学学生杂志》，并撰写了他专门研究的中国文科指南。每个人都知道《中学学生杂志》及其书的影响。他一直致力于教育，致力于教育的理想。

夏先生致力于宗教精神的教育。他和李树同先生已经成为朋友多年了。他最初是一名学生，他对文学和艺术的兴趣可能受到了李先生的影响。他和李先生是杭州第一师范学院的同事，校长是景子远先生。李先生和他都在从事缓刑教育，的确有效。我可以从他们所教导的人中看到。后来，李先生出了家，被任命为弘义事业部。夏先生告诉我，他也认真考虑过要出家。尽管他根本没有成为和尚，但他被弘义大师感动了。他只是相信洪逸大师。

当然，他也相信佛教，但不相信仪式。他是一个充满激情的人。他读《爱的教育》时流下了很多眼泪。他本着佛教的愿望翻译了这本书。从这件事可以看出他融合了教育和宗教。这正是他对教育的态度。他爱朋友，他爱青年，并且关心与他们有关的一切。当他在春晖中学读书时，学生给他起了绰号“ Critic”，同事们经常和他开玩笑，说他“渴望统治”。实际上，他只是太在乎别人，所以不禁参与其中。他的态度永远是诚恳的，他的话语总是诚恳的。

夏先生真的是一个不懈的教育者。

1946年7月5日作画。