林清玄：水中的蓝天

　　林庆轩：水中的蓝天

林庆轩：水中的蓝天

从莺歌（Yingge）驶向树林，经过一个叫做“橙色花园”的地方，我看到几个农民在种水稻。自从农民种下水稻已经很久了，春暖花开。广阔的土地让我为寂静的画面所感动，不由自主地离开了汽车。

农夫弯下腰，像稻穗一样，将幼苗逐步插入水田，并向后退去。

每当我看到农民在田里干活时，我都会被劳动之美所感动。尤其是种苗的姿势最美。这个世界上的大多数工作都是向前发展的。只有向后播种，只有向后播种，我们才能播种平直的稻田。弯腰退缩的表情总是让我想起以前和父亲一起在野外工作的情景，我感到感激和尊重。

我站在田野的岸边，面对着刚刚铺满绿色植物的新土地，深吸了一口气，感觉到春天真的来了，空气中弥漫着各种香气。连绵不断的春雨过后的田野不仅具有朦胧的美感，还使土壤柔软且易于生长。春天真好，春雨也好！

看着农民的身影，我想到了一首禅诗：

我在田间种了绿苗

当我低下头时，我看到水中的天空；

六个根是清洁的方法，

撤退证明是前进的。

这是一首诗，象征着通过在生活中种植水稻幼苗，在心脏中种植水稻幼苗。这意味着只有在自己的心中种下种子的人才能看到自己心中广阔的蓝天。对于实践者来说，只有六个根的纯净才是唯一的方法。要享受纯净的状态，就只能像种农夫一样种心。，退却原来是前进。

一个人站在一百英尺的高处，如果想走得更远，他将无法向前跳跃，否则将被压垮。只有从杆的末端滑下来，您才能爬上一百英尺长的杆。

退后一步并不都是坏事。如果您以谦逊和尊重的态度向前走并向后走，那将更加完美。

“前进”和“后退”不是绝对的。如果追求欲望没有精神上的进步，那么前进就是后退。相反，如果在失败的挫折中唤醒思想，那么倒退就是前进。

农民退后一步，种苗，他们应该前进还是后退？

玉曾在一个佛教小国旅行，在佛教寺庙里敬拜。寺庙的执事总是教导说，离开大厅时，您必须弯腰以表示对佛陀的尊重。

这时，他看着农民向后弯曲的姿势，种下了种苗，他想到离开佛寺时的姿势有多相似，仿佛从细致的撤退中，看到每一个种苗中都有佛陀的存在。

“绿色的幼苗都是法轮功”，农民以优美而谦逊的姿势练习了数千年。那美丽的姿势变成了稻米的金耳朵，弯下腰的谦卑变成了成堆的稻米，悬挂着的头，在地面上生长，从无到有，从无到有，这不是佛法显现的奇迹吗？

汽车从橘园的农田离开，经过柳树与七里巷之间的小路。我的身心焕然一新，就像一条山stream一样，就好像我刚刚在一座佛教寺庙中敬拜佛陀一样，我弯腰朝寺庙大门的方向退缩。。

天空中的蓝天和水中的蓝天环绕着我，随着音乐在我的脸颊上飞舞。