哲学家罗素名言

句子魔| 名人名言

1.他们错误地将自己的无能归因于怀疑主义。

2.幸福的秘诀是尽可能多地扩大自己的兴趣，使自己对人们对事物的反应尽可能友好。

3.这就是我的生活。我发现人们值得生活。如果有人再给我一次生活的机会，我将很乐意接受这份稀有的礼物。

4.向战斗了无数年的勇敢的勇士表示荣耀。它们使我们拥有了无价的自由遗产。

5.以一种人性中的所有其他成分为代价来种植一种成分，或者将整个世界视为炫耀自己的原材料，将永远不会获得最终的满足。

6.无论是男人还是女人，所有形式的勇气都应被赞扬为士兵的身体勇气。

7.完美的爱情赋予彼此生命的活力；在爱情中，每个人都快乐地接受爱情，并自然奉献爱情。由于这种共同幸福的存在，每个人都会感到世界充满了欢乐。

8.我不会致力于某个想法，因为这可能是错误的。

9.我们已经发展到某个阶段，但这不是最后阶段。我们必须迅速经历这个阶段，否则我们大多数人将中途丧命，其余的人将在怀疑和恐惧的茂密森林中迷失。

10.婴儿期的大多数道德教育缺乏理性基础，因此很难适用于普通百姓的普通行为。

11.尊严，节制和日常活动扼杀了我们的艺术冲动，并将我们的爱情囚禁了下来，使爱情不再富有，自由和创造力，相反不可避免地令人不快和偷偷摸摸。

12.自由，道德和人的尊严恰恰是人们之所以行善，不是因为促进了善，而是因为人们渴望，渴望并热爱它。

13.在正确的时间思考问题的习惯。这有其自身的重要性，首先是因为它可以使人们减少注意力和完成日常任务，其次，因为它可以治疗失眠，其次是因为它有助于决策的效率和智慧。

14.明智地度过休闲时间的能力是文明的最终产物。

15.生活是充满幸福和希望的冒险活动。该活动基于建立的愿望，而不是保留自己所有财产或获得他人财产的愿望。

16.能够有意识和明智地丰富自由时间是文明的最终产物。

17.人类应像其他动物一样，为生存而进行一定的斗争。当人类能够凭借大量财富毫不费力地满足所有需求时，幸福的要素就会消失。如果一个人总是轻松地得到他渴望的东西，他将肯定愿望的实现不会带来幸福。如果他具有哲学家的性情，他将肯定生活本质上是不幸的，因为能够实现所有愿望的人们仍然受到困扰。但是他忘了，缺少您渴望的东西是幸福的基本要素。

18.“推论”被看作是智力的标志，表明人比机器优越。

19.人们对他人的抱怨通常只是对自然的自私自利的合理反应，这种贪婪超出了正常范围。

20.真正的预测是难以言喻的，可以用言语表达的内容参与推理。

21.基于自欺欺人的满意度是不稳定的，无论真相多么令人不愉快，最好面对它，习惯它，并根据它建立自己的生活。

22.现代文明创造的人心往往是仇恨而不是友善。而且它会因为不满足而讨厌，因为它深深地（也许是在不知不觉中）感觉到它已经失去了生命的意义，并且感觉到除了自身之外，其他人可能也获得了大自然所享有的美丽。事情。

23.有一种传统的宗教犯罪心理学是现代心理学家无法接受的。根据这种心理，尤其是根据新教徒，良心会告诉每个人什么时候他想做的是犯罪的，做完之后，他可能会感到两种尴尬：一种叫做沮丧，那是没有的。一种叫做后悔，可以洗净罪恶。

24.认识到社会道德并违反道德的人一旦失去社会地位，便会极度沮丧，对这种不幸或恐惧的恐惧会轻易使他感到内。

25.只问事实是什么，不要被愿望蒙蔽。

26.寻找一种可以避免性行为的系统对我们的文明至关重要，但是目前无法找到这样一种系统，因为人们现在非常不高兴，以至于彼此残杀的时间并不长。太可怕了

27.似乎由工作引起的神经衰弱实际上是精神困扰。病人全神贯注于工作以逃避痛苦。他不愿放弃工作，因为放弃后，没有什么可以使他忘记自己的不幸。

28.他发现嫉妒别人很困难，但是嫉妒很容易。

29.每当您发现自己对不同意见感到愤怒时，都必须小心，因为一旦检查，您可能会发现自己的信念没有足够的证据。

30.我寻求爱情，首先是因为爱情带给我狂喜。它是如此强大，以至于我经常愿意牺牲自己一生中的其他一切，以获得欢乐的几个小时。我寻求爱情，其次是因为爱情可以减轻孤独感-它是颤抖的心，在世界的边缘，俯瞰着寒冷，死亡，深不可测的深渊。最后，我寻求爱情，因为在爱情的结合中，我看到了圣徒和诗人所想象的天堂的神秘缩影。这就是我一直在寻找的东西，尽管它似乎对生活来说太好了，但最终我明白了。

31.爱与知识将我带到了天堂，但同情心总是将我带回尘世。痛苦的呼唤经常在我的心中回荡。饥饿的孩子，被压迫和折磨的老人，被孩子视为负担的无助的老人，以及充满孤独，贫穷和痛苦的整个世界都在嘲笑人类。我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，我自己也遭受了痛苦。

32.三种简单而强烈的情绪主导着我的生活。它们是对爱的渴望，对知识的追求以及对人类苦难的同情。

33.不要害怕有奇怪的想法，因为人们现在接受的所有想法曾经都是奇怪的想法。

34.当您面临某种威胁时，您应该认真仔细地考虑会发生什么严重的事情。在面对可能的不幸之后，找到一些安全的理由让您相信这毕竟不是大灾难。这种原因总是存在的，因为一个人可以遇到的最糟糕的事情永远不会影响宇宙的重要性。

35.亚里斯多德说，女人的牙齿比男人少。尽管他两次结婚，但他从未想过要检查妻子的牙齿。

36.伟大的事业植根于毅力和不断的工作中，要全心投入而不是避免艰辛。

37.对永恒的追求是导致人们学习哲学的最根深蒂固的本能之一。

38.生活是斗争和竞争，尊重只能属于胜利者。这个概念使人们过度发展自己的意志而以理性和智力为代价。

39.对于民主社会的公民来说，没有什么比获得言论豁免更为重要的了。

40.这个世界上最大的问题是，愚人和狂热者自以为是，而智者却充满怀疑。

41.我天生愚昧无知，但并不愚蠢，但教育使人们变得愚蠢。

42.人类文明的历史是对规则和自由的探索。

43.知道如何毫不犹豫地压倒性地生活。在我们这个时代，这可能是哲学可以教给您的最重要的事情。

44.欣赏文学，绘画和音乐是“绅士”的标志之一。

45.从长远来看，所有社会不平等都是收入不平等。

46.美好的生活以行动和智慧为指导。

47.明智的人会认为自己的不良行为是某些情况的产物，就像他看到他人的行为一样；避免这种情况的方法是通过更充分地认识到这种行为的不合需要，或者通过尽可能避免造成这种行为的环境。

48.现代社会有一个特点。在这样的社会中，人们被分为不同的群体，这些群体具有完全不同的道德价值观和信仰。这种情况始于文艺复兴时期，从那以后变得越来越明显……正是由于这些差异，具有某些爱好和信念的人们会发现他们实际上是他们所属群体的替代者，他们在另一个小组中。只是一个完全正常的人。

49.三种简单而强烈的激情决定了我的生活，即对爱的需求，对知识的渴望以及对人类苦难的难以忍受的同情。

50.乞eg们嫉妒百万富翁，尽管他们嫉妒比自己更多的乞be。

51.婚姻习俗始终是三个因素的混合，可以统称为本能，经济和宗教因素。

52.父亲最根本的缺点是他们希望自己的子女为自己赢得荣耀。

53.我们的行动没有我们想像的那么重要；我们的成功和失败都不过分。甚至令人心碎的悲伤也无法摧毁我们。随着时间的流逝，似乎终结了幸福生活的不幸最终将消失，然后几乎所有的痕迹将从记忆中消失。

54.安静的生活是一个很大的特点，他们的幸福绝不是局外人认为的那种兴奋。所有伟大的成就都离不开坚持不懈的努力。集中度和艰辛程度使人们没有余力从事疯狂的娱乐活动。

55.据我所知，哲学是介于神学和科学之间的东西。

56.他不是在自己的财产中寻求幸福，而是在他人的财产中寻求痛苦。

57.他们在黑暗中盲目摸索，也许朝着一个更好的安息之地，也许朝着毁灭和死亡。为了从这种绝望中找到一条正确的道路，一个文明的人必须在扩大思想的同时扩大思想。他必须学会超越自己，并超越自己而获得自由。

58.传统道德总是向人们灌输利他主义，而人的本性很难达到这种程度，但是那些以美德为荣的人常常认为自己已经达到了这一无法实现的理想。甚至绝大多数贵族的举止都有自私的动机，但这并不令人遗憾，因为如果没有这一点，人类将无法生存。

59.社会统一和个人自由始终处于冲突和妥协的状态。

60.基本的幸福在很大程度上取决于对人和事物的友好关怀。

61.一个典型的不快乐的人是一个年轻时会失去某种正常满足感的人。他认为这种满足比任何其他满足都重要，因此他的生活只朝一个方向发展，而且他也过分强调了这种满足。但是，这种现象已经有了新的发展，在当今极为普遍。对一个人的打击可能是如此沉重，以至于他不再寻求满足，而只寻求娱乐和遗忘。

62.身体是别人可以观察我们的部分，心是我们的私密部分。

63.至高无上的幸福是基于幻想的幸福，因为它的成本最低：将自己想象成国王比在现实中成为国王更容易。

64.我从哲学探索中获得的所有快乐，就像看到从峡谷中冒出来的崭新景观一样。

65.无论时间有多短，一个人都应该下定决心重视自己的合理信念，不要让不合理的信念顺利通过，也不要让自己控制自己。当他不禁变得天真和荒谬时，这只是思考的问题。如果认真地进行这种思考，可能会很快。因此，不会花费太多时间。

66.然而，幸福的实现在很大程度上是由于消除了对自我的过度关注。

67.每当恐惧进入他们的头脑时，他们就会尝试去思考其他事情。他们利用娱乐，工作或类似方式改变主意。因为我不敢面对它，所以各种各样的恐惧变得越来越严重。

68.通过培养有序的思想而增加的幸福感和效率令人惊讶。有秩序的思想是在正确的时间充分考虑一件事，而不是在任何时候都断断续续地考虑。

69.宇宙可能有目的。即使这样，我们所知道的一切也不能表明其目的与我们的目的相似。

70.由于社会的无知，忍受了许多不必要的苦难。

71.疲劳与谋生密切相关。这种情况下的疲劳在很大程度上是由忧虑引起的，可以通过更复杂的生活哲学和更多的智力训练来避免忧虑。大多数男人和女人缺乏控制自己思想的能力。我的意思是，当他们与自己无关时，他们就不会停止思考麻烦。

72.“归纳法”是我们的老朋友，因为它是条件反射法则或联系法则。

73.伟大的职业扎根于毅力和不断的工作，要本着全薪精神，但又要避免艰辛。

74.无聊的本质之一是真实环境与富于想象力的宜人环境之间的对比。

75.一个人天生无知，但并不愚蠢。他受过教育后变得愚蠢。

76.如果世界上有一个国家太自豪而不能战斗，那么这个国家就是中国。

77.一个能够将思想和希望集中在超越自己的事情上的人，一定会在日常生活中的麻烦中找到一些安宁，这是纯粹的自我主义者无法企及的。

78.幸福的生活在很大程度上必须是安静的生活，因为只有在安静的氛围中，才能真正存在幸福。

79.思想具有颠覆性和爆炸性。它充满破坏力，令人震惊。思想会对待特权，现有系统和不加宽恕的旧式习惯。思想是伟大的，快速的，自由的。

80.幸福的要素是，我们的生活方式必须源于我们自身的深刻冲动，而不是源于邻居或亲戚的偶然爱好和渴望。

81.我相信，只要思想足够强大且有足够的力量，思想就可以在潜意识中扎根。

82.一个人的利益越多，他获得幸福的机会就越多，命运受骗的可能性也就越小，因为即使他失去了一种兴趣，他仍然可以转向另一种兴趣。

83.哲学的目的是从理论上理解世界。这件事对动物，野人甚至大多数文明人都没有实际意义。

84.没有什么比犹豫不决更加费力和无效的。

85.必要的道德教育最好从婴儿出生的那一刻开始，因为这样一来，您不会在一开始就被太多的期望所失望。

86.人人有权在穿越世界时了解，感受和创造世界。您自己就是一个世界，这个世界需要自己构建。

87.嫉妒的人会说：“是的，今天确实是一个明媚的春日。鸟儿在歌唱，花儿盛开。但是我知道，西西里岛的春天比山上的丛林美丽一千倍。 Helicon。鸟儿必须更加甜美地唱歌，而Sharon的玫瑰比我家里的玫瑰更可爱。当他有了这些想法时，太阳就暗了下来，鸟的声音变得毫无意义，花朵似乎一文不值。

88.爱是明智的，恨是愚蠢的。在技​​术不断发展的社会中，人与人之间的距离会越来越近。我们必须学会容忍它，我们必须知道总会有人说我们不想听的话。只有这样，我们才能共同生活。如果我们想生活在一起而不是死在一起，我们必须学会宽容和放弃。

89.典型的西方人希望他们能够尽可能地改变环境，而典型的中国人希望尽可能地享受自然环境的美。

90.乏味是一个极为重要的问题，因为人类至少有一半的恶行是由于害怕无聊而造成的。

91.我们成为好人的动机很少像我们想象的那样纯粹。对权力的渴望总是在秘密中伤害他人。它有很多伪装，当我们对他人行善时，它常常成为幸福的源泉。

92.定义的正确与否无关紧要，它是意志的体现，而不是主张。

93.正是由于不幸，他才能对他人提出过多要求。

94.如果中国人能够自由地吸收自己在文明中的需要并拒绝他们认为不好的那些人，那么他们将能够在自己的传统中获得有机发展，并产生我们的优势的结合。辉煌的成就加上自身的优势。

95.如果我们有魔力看到彼此的想法，那么我想第一个后果就是几乎所有的友谊都会瓦解。但是，第二个结果会更好，因为没有友谊的世界是不可能的。忍受，所以我们应该学会彼此相爱，而不要给自己留下虚假的印象以欺骗自己，说我们从不认为彼此是完美的。

96.教人们如何在不确定的情况下生活，而不受犹豫的困扰。对于我们这个时代学习哲学的人来说，也许这仍然是哲学可以做的主要事情。

97.害怕爱就是害怕生活，而那些害怕生活的人已经被黄土埋葬了一半。不要盲目崇拜任何权威，因为您总能找到相反的权威。不确定所有事情。

98.在实际工作中，效率与我们投入的情感并不成比例。有时候，情感只是阻碍效率的绊脚石。正确的态度是尽一切努力服从命运。

99.不管你相信什么，重要的是你不完全相信他。

100.我逐渐学会对自己和缺点无动于衷，并逐渐学会更多地关注外部事物。

101.可以从无用的知识中获得很多乐趣。