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人的教育读后感

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  人民教育(之一)

人民教育

《人类教育》一书是著名的教育论文。弗洛贝尔(Froebel)是德国著名的教育理论家和教育实践者,也是现代学前教育理论的创始人。父亲”。他在学前教育方面的理论和实践活动是他一生活动的主要方面。

《人类教育》是一本有关儿童学前班和学校教育的书。在书中,弗罗贝尔主张教育应适应儿童的本质,反对义务教育并压制儿童的发展,重视儿童的积极活动和儿童人格的发展,强调早期教育的重要性,并主张继续教育。人类发展的所有阶段性教育和其他教育应遵循自然原则,这是弗洛贝尔教育理论体系的重要原则。他要求儿童早日自然成长而不受其干扰。

因此,“教育,培训和所有教学应该是可以容忍和合规的,而不是绝对的和指示性的,因为在单纯使用前一种教育方法的情况下,人类的完美发展,稳定或持久的进步将会丧失。” Froebel使用园丁对葡萄树的修剪比喻为:“应该修剪葡萄藤,但修剪本身不会将葡萄带到葡萄藤上。相反,无论好意如何,如果园丁不在,如果您不耐心地在工作中遵循植物的性质,则由于修剪,葡萄树可能会被完全破坏,至少其繁殖力和结实能力会受到破坏。被摧毁。”我认为这句话的观点值得我们思考。作为教育者,我们受过教育的学生就像园丁修剪藤本植物一样。我们必须顺应孩子的天性,耐心地指导学生。我们不能强迫学生教育和压制学生。因此,在以后的教学过程中,我们应注意这一点。

Froebel遵循允许儿童自然成长而不受干扰的想法,非常重视儿童个性的发展; “在整个人类中,包括和体现着整个人类,都是上帝的孩子和孩子,但是他的表达和塑造将以一种完全固有,特殊,个性化和独特的方式……”为此,我认为在教育儿童时,必须尊重他们的个人发展,按照他们的才能教给他们,并保护他们的处事方式;肯定和支持儿童的热情,尊重儿童的正确观点,以促进他们的更好发展。

学校应该教什么? Froebel在本文中认为,对于儿童来说,学生时期是儿童学校教育生活的主要时期。他将使自己熟悉一个面对世界的信念和信念,预感和期望。因此,教育应该把孩子当作一个人对待,不仅要把孩子交给学习对象本身,还要教给他关于学习对象的知识。通过十多年的教学探索和反思,我也深深地感受到老师的尊重可以使学生模仿和模仿,但这绝不是无法克服的。教师不是所有知识和所有真理的化身,因此我们应该放下架子,蹲下来,与学生探讨真理,发现真理,并建立真正的平等的师生对话平台。汉语学习应该寻求与学生的轻松对话,平等和亲切的态度,内心诚实与和谐。

汉语绝对不仅是依靠老师学习,还需要从生动的单词中感知独特的情感,从平常的生活中感知高尚的情感,并从标准答案中体验独立思考。老师必须始终相信,他们教给学生的东西与教给您的东西一样多。随着学生的成长,汉语教学可以成为老师和学生终身追求真理,善良和美丽的朋友和伙伴。老师和学生在中文教室里快乐地成长,那就是真正的教育和理想的学习。

我努力地让学生找到成为好学生的感觉,我这样提醒自己:“如果每个学生学会认识自己并找到成为好学生的感觉,他们就会充满自信和创造力。他们所获得的是真实的一生无穷的财富。”

  人民教育(二)

“人类教育”向我们介绍了幼儿教育中的各种问题,还有很多值得学习的东西。

Froebel认为,在处理家庭和教学主题时,“教学就是生活”,强调只有在家庭和学校生活保持一致的情况下才能实现教育。关于课程和教育目的,弗洛贝尔(Froebel)有一个发人深思的言论,至今仍在发人深省。他说:“儿童早期的生活方向尚未完全确定。例如,为儿童绘画并不是将来成为画家的准备。为了将来成为音乐家,在儿童早期发展人性的许多方面仍需要进行这些活动,例如个人需要食物来补充营养。我们必须帮助儿童真正过上完美的童年。为了实现这个目标,即使是儿童学校的生活也需要推迟一两年才能完成,这比误导他们的生活目标更好。”

弗洛贝尔关于教育的另一个重要原则是人的“自动”发展原则。

Froebel认为,这种“自动”发展是个人通过内部表现和外部表现两个阶段利用自我激励的力量来实现的。提出人的“自动”发展教育原则的原因是反对将老龄化教育限制于儿童。但是,弗罗贝尔没有完全放开儿童的发展,并拒绝了外来力量对儿童发展的作用。

为了更好地发挥教育的作用,Froebel研究了儿童的成长过程,并将其分为三个阶段:幼儿,青春期和上学。他认为,不同的教育方法对儿童的影响和作用不同。

我认为所谓的教育是在儿童的“白皮书”上描述。绘制的越多,此白皮书中的内容就越丰富。随着内容的丰富,()如果您想再次进行描绘,则必须进行适当的调整。因此,为了儿童的教育,随着儿童的成长,必须调整方法和手段。通过这种方式,可以在绘图纸上绘制出更加彩色的图片。

在儿童的生活中,作者也有自己独特的见解。如果没有其他移动物体,则不应让儿童独自躺在床上或摇篮中。这不仅会使身体虚弱,而且会使人在心理上变得脆弱而脆弱。儿童床从一开始就不应太柔软,也不应使用羽绒枕头。而且饮食只能营养。唯一的目的是促进身体和智力活动。儿童的食物应尽可能简单,以维持儿童的生活需求,并使其达到相同的身体和智力发展水平。教孩子站立和行走时,我们不要使用拐杖和绳索。随着孩子的成长,他会发现自己有能力走路,站立和自然学习这些技能。这些观点涉及生活的各个方面。对儿童的过度保护并不能使他们长大。适当放手,让幼儿学会在“艰苦”的环境中生活,学会在困难中坚强。有利于他们的身体发育,也有利于他们的心理锻炼,使他们成为独立,坚强和自信的人。

著名的教育书籍《人类教育》非常值得我们阅读。这次我对这本书的内容只有一个大致的了解,但是有些事情我还是不了解。将来,我会花更多时间仔细研究。 。

  人民教育(三)

暑假期间,我读了德国著名的教育理论家和教育实践者弗罗贝尔(Froebel)的著作《人类教育》。著名的教育书《人类教育》包含许多Froebel的重要思想,对教育产生了很大的影响。他非常值得我们学习。

这本书分为五章。在第一章“通论”中,作者提出了教育应符合自然的原则。从这个原则开始,他要求孩子们自然成长,不受最早的干扰。注意个性的发展。我对此深有感触,我非常同意他的看法。我们不妨看看我们周围的朋友,他们的孩子多大了。无论孩子们是否具有音乐才能,我们都会派他们弹钢琴,古筝或二胡。等待。您是否认为即使是几个月大的孩子每天都听圣经一个小时呢,这是荒谬的吗?这个孩子的童年应该快乐,而不是像去市场一样参加各种培训班!

在《人类教育》中,弗罗贝尔还提出了家庭教育在学前教育中的重要作用。在幼儿期,人类教育主要交托给父母和家人,而儿童和家庭成员则形成了一个完整而不可分割的统一体。因此,有必要向缺乏教育知识的父母提供内容和方法指导。我也很感激。我认为父母非常有必要了解一些有关如何教育子女的知识和方法。父母的教育对孩子的未来发展有很大的影响。父母在平时应该有意识地学习和理解一些育儿方法,以避免错误教育对孩子的不利影响。

尽管我从阅读这本教育杰作中受益匪浅,但本书中有两点我不同意。首先是他的理想主义。作者将一切归纳为上帝的统一。第二点是作者在书中强调“首先要培养一个精明能干的母亲”。实际上,我认为在一个健康的家庭中,父亲在孩子们的思想中同样重要。如果在孩子眼中,做父母不如做母亲重要,那么这个家庭一定不是一个健康的家庭。母亲不仅应该精明而有能力,父亲也应如此。没有良好的家庭教育环境,即使是好孩子也会养成不良习惯,甚至学习不良。

简而言之,本书中提到的教育思想不仅对当时德国教育中流行的机械和机械刚性教育方法具有革命性意义,而且对当前的幼儿园教育和家庭教育也具有革命性意义。值得一读!

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