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二十孝读后感

句子魔| 读后感

  二十孝(之一)

二十孝

在《晚间穿越花朵》中有一篇名为“二十四孝”的文章,给我留下了深刻的印象,并给我留下了很深的印象。

这篇文章谈到了作者对童年时代的《二十四孝》的回忆,揭示了封建孝的虚伪和残酷。该作品着重于对孝道故事的分析,例如“在鲤鱼上冰上躺着”,“老赖娱乐的亲戚”,“埋在儿童中的郭菊”,并谴责这种封建孝道无视孩子的生活。 。对于伦吉来说,毁了古代人并教导了后代。”该作品对当时反对白话文写作和崇尚复古风格的趋势提出了尖锐的抨击。

所谓的“二十四孝”是一本关于中国古代二十四个孝道故事的书。主要目的是促进封建孝道。但是,“老赖娱乐”,“郭菊梅尔”和“尝粪而烦恼”实在令人发指。先说郭菊梅尔。据说在金朝有一个叫郭菊的人。他最初有一个牢固的家庭。父亲去世后,他将家庭财产分为两部分,并交给了他的两个弟弟。他独自抚养母亲,对母亲非常孝顺。后来,他的家人变得贫穷,他的妻子生了一个男孩。郭菊担心生孩子会不可避免地影响到抚养的母亲,于是他与妻子讨论:“儿子可以重生,母亲去世也不能复活。最好埋葬儿子并保存食物支持母亲。”这对夫妇把儿子带出去,挖了一个洞将其掩埋。兴好挖了一个金坛,以救儿子死。

郭举虽然孝顺,但杀害儿童的行为违反了人性,不符合儒家“天地人间珍贵”的观念。它看起来像孝顺,但很残酷。在远古时代,有人为了康复父母而牺牲自己的生命,有人砍肉以减轻父母吃肉的欲望。今天,有人捐出五个内部器官供父母治疗,很少有人为父母杀人。为了节省食物,我想杀死自己的儿子。一种是反对老母亲对孙子的爱,另一种是不人道的。因此,后来有人称这种孝为“傻孝”。

二十孝(二)

随意翻阅“二十四孝”,诸如“卖尸埋葬父亲”,“埋葬孩子为母亲服务”,“哭竹做笋。“为亲戚雕刻木头”和“买孩子为母亲服务”使人感到冷酷无情;“孝顺天上空”,“躺在冰上换鲤鱼”,“哭竹增笋”是迷信的;“品尝粪便和令人担忧的”使人恶心。

所谓的“二十四孝”是一本关于中国古代二十四个孝道故事的书。主要目的是促进封建孝道。但是,“老赖娱乐”,“郭菊梅尔”和“尝粪而烦恼”实在令人发指。先说郭菊梅尔。据说在金朝有一个叫郭菊的人。他最初有一个牢固的家庭。父亲去世后,他将家庭财产分为两部分,并交给了他的两个弟弟。他独自抚养母亲,对母亲非常孝顺。后来,他的家人变得贫穷,他的妻子生了一个男孩。郭菊担心生孩子会不可避免地影响到抚养的母亲,于是他与妻子讨论:“儿子可以重生,母亲去世也不能复活。最好埋葬儿子并保存食物支持母亲。”这对夫妇把儿子带出去,挖了一个洞将其掩埋。兴好挖了一个金坛,以救儿子死。

郭举虽然孝顺,但杀害儿童的行为违反了人性,不符合儒家“天地人间珍贵”的观念。它看起来像孝顺,但很残酷。在远古时代,有人为了康复父母而牺牲自己的生命,有人砍肉以减轻父母吃肉的欲望。今天,有人捐出五个内部器官供父母治疗,很少有人为父母杀人。为了节省食物,我想杀死自己的儿子。一种是反对老母亲对孙子的爱,另一种是不人道的。所以后来有人称这种孝道为愚蠢的孝道

几百个孝顺首先,“孝顺”是中国土地上最古老的中国美德。我们应该知道如何理解长者的内心,知道如何感恩,以及如何尊重长者。只有尊重父母的人才是负责任和高尚的人。

最后,我希望中国孝顺世代相传!

二十孝(三)

鲁迅先生曾经说过:“只有当我要求人们谈论二十四个孝道后,我才知道孝道是如此的困难。我对自己以前的一厢情愿非常绝望,想成为一个孝顺的儿子。”看了之后,我很困惑。为什么总是学习?在丈夫的眼中,先生的榜样是如此困难,甚至是绝望?看完《二十四孝》的故事,我就能理解我丈夫说的话。

二十四个短篇小说,幸运,悲伤,感人和烦人。读完之后,真的很发人深省。看完孝顺感动的天空后,我很钦佩耐心和宽容;看完电视剧和娱乐节目后,老莱子幼稚的天真和智慧让我感到惊讶。在读完苦涩之后,我对母子之间的神圣联系感到惊讶。品尝了汤之后,我被文皇帝的执着和毅力所感动。

但是,当我读到要卖掉孩子来埋葬母亲,为父母雕刻木头,闻雷陵墓,哭泣的竹笋,躺在冰上换鲤鱼的时候,我所拥有的一切都是怀疑和愤怒!尽管中国已有五千年的历史,但孝道的故事能教我们跟随古代人吗?没有人能阻挡时代的进步,但是文化进步的步伐总是容易被忽略。孝道是社会发展必不可少的精神文明。毫无疑问,它应该被继承和推广。但是,正如鲁迅先生所说,孝顺对我们来说太困难了,不可能!

我想没有人会说他们不想成为一个孝子,但是我们是否真的想像他们一样赢得孝子的称号仍然有争议。我个人认为孝顺是一种精神,也是与时俱进的精神。因此,我们要学习的是古代孝道的孝道精神,我们要做的就是以适合时代现状的方式,实践孝道和孝道。

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