句子魔

净空法师禅语57句(二)

句子魔| 佛教经典句子

108.释迦牟尼如来的梵音和声音,绝对没有昧;阿弥陀佛的伟大同情心,绝对没有空虚。学习佛教的事业,您会感受到佛陀和佛陀的果实,例如种植瓜类来种植瓜类,种植豆类来种植豆类;声音必须做出反应,阴影必须遵循形状;因为没有放弃,没有波澜。离开的生活中载有高僧的传记,垂死的瑞祥,上课的火车,你怎么能欺骗我!

净空法师禅语57句(二)

金刚大师五十七话(2)

51.如果您不生气,不高兴,不悲伤,不生气,就可以养育自己的心。

52.如果感到沮丧,请宽容对待;如果您感到幸福,请轻松对待。

53.取之不尽,用之不竭的福气,不竭的廉价和不竭的智慧。

54.当责备他人的过错时,不要太苛刻,并考虑对方是否可以承受。在教别人做善事时,不要期望过高,要考虑别人是否能做到。

55.感知人们的欺骗是看不到的;被别人侮辱,不受性影响,有无限的意图和无限的用处。

56.如果您觉得人们受骗并且不谈论它,则可以对他们感到羞耻。如果您不知道自己感到羞耻,该如何追究责任?

57.不应超越优点。对于较重的罪行,不应后悔。

58.内and和遗憾一词是我们从邪恶走向善良的大门,也是我们从死里复活的途径。如果生活中没有这样的思想闪光,那就是死亡的冰冷的灰烬和枯萎的木头。我们在哪里可以讨论一些生理学?

59.屏息,邪恶可以be悔。在远古时代,人们过着邪恶和悔改的生活,发了好思想,死了好。据说,激烈的思想足以洗劫一个世纪的邪恶。例如千年谷。只有一盏灯才能消除一千多年的黑暗,所以不管它长到多,都会很昂贵。

60.祝福而不是珍惜好运,后悔比丧偶更好。

61.最好是在后悔之前要小心,最好是在后悔之后改变计划。遗憾是没有用的。

62.我每天都知道出什么问题了,并且每天都在变化。叶爵小飞,我很遗憾昨天输了。

63.那些改革过的人必须首先感到羞耻,想起古老的贤哲,并与我同居。我怎么能永远当老师?为什么我会变成破碎的身体?在不知情的情况下减少一天的活动。

64.过去有成千上万的事物,仅凭心做,我的心不动,我和平相处。学者应该有好色,名气,善良和生气。他们不必一一寻找,但是他们应该专注于做好事,有公义的思想存在,邪恶的思想自然不会受到污染。

65.当事情出错时,他们会考虑那些比我逊色的人,并且抱怨将被消除;如果内心懒惰,那么那些比我更好的人将会自立。

66.用圣人的方式教导人很容易,而圣人的方式很难控制自己。圣人的方法很容易出口,圣人的方法很难实践。圣人的方法很容易入手,而圣人的方法则可以克服困难。

67.成人的罪恶是极其罪恶的。引导他人友善,德莫达扬。

68.最好一整天都说一句好话。要在一生中做好事,就必须犯错。

69.富人有能力给予美德,穷人没有需求作为美德,较便宜的人是美德,而便宜的人则把遗忘力作为美德。

70.不要为善做小事,也不要为恶做小事。

71.不要光明与邪恶,以为没有伤害;尽管滴水很小,但滴水会逐渐变大,所有的罪恶都是从童年开始就积累起来的。莫青萧山认为没有福气。尽管水滴很小,但它们逐渐变大了,所有的祝福都充满了,它们从细腻的地方积聚。

72.为了在紧急情况下救人,一种物品可以是一百种物品。

73.放松一下,当您必须放松时,积累一些阴虚和美德,我感到轻松自在,眼前的形势很好,将来必须看到美好的时光。

74.在一个有钱有贵的地方,你必须知道穷人和卑微的人的痛苦。年轻时,您必须记住衰老的痛苦。

75.没有福气可享,福气是穷的。力量是无限的,最好的满足。伏Xi总是珍惜自己,权力Xi总是尊重自己。生活中的骄傲和奢侈有起点,但没有终点。

76.不应从一个角度看任何东西,而应从多个角度甚至是圆角度看。要求您透视,放手,并告诉您不要追逐名利,财富和财富,这并不意味着您不应该鲁ck,而应该在思想领域保持如此高的思想水平,而不是贪婪,不是追求,而是鲁ck。对于这个级别的人,官员越大越好,钱越多越好,因为他们只是为了大多数人的利益,而不是为了名利。

77.有人问我要钱还是要被估价,等等。我说,如果这些是必要和可得的,我不会拒绝,但我不会失望的,因为我不能要求钱。

78.没有疾病是第一利益,知足是最富有的,善良的朋友是第一亲戚,而温暖是第一快乐。

79.知足是福气,纯洁的心是有利可图的,缺乏欲望是长寿的。只要生活充实,纯洁,很少有欲望,它就是幸福,财富和长寿的三颗星。

80.知足而永远知足,并终身受到侮辱。知道如何停止并且总是停止,并且一生无耻。

81.财富是无情的,您珍视它,对您的伤害更大。贫穷和卑鄙是一个持久的朋友,如果您处理得好,它将为您带来更多好处。

82.满意是至高无上的财富。健康是最高利益。宁静是至高无上的幸福。

83.正如某些人所理解的那样,满足绝不是意味着要进取和消极,而是要告诉我们不要追逐性,性,玩物之类的五个欲望,而是要保存消除奢侈的欲望。 ,并保持诚信。这样的人才将能够为人类社会做出巨大贡献。

84.其他人骑马,而我骑驴。最好仔细考虑。往回望,我看到那个人在推着推车,这已经足够了。

85.用冷漠的眼光看世界,那么财富就像是乌云密布。只要满足于选择一切,那么纯洁的心就不会被事物所污染。儒家认为,这是晚饭吃的肉,是和平的动力,是纯真的价值。

86.生命短暂,像轻烟和飞雾。有些人追求爱情和荣耀,过着愚昧和麻烦的生活,有些人拼命渴望满足,并过着纯净而凉爽的生活。崇高与谦卑都是情感选择。

87.高尚的人格是由于能够将财富和荣耀看成是过去的烟雾。如果我们可以将物质欲望减少一分,我们的个性就会增加一分。如果我们对世界的感情减少一分,我们的道教就会增加一分。

88.世界是如此繁忙,水源滚滚,修将担心名利双收。粗茶和淡米饭伴随着命运,财富和荣耀不能被强迫。

89,一切都被依赖,一切都被依赖。我只看到活人在谈论是非,而不是在谈论死者,人性和丑陋。世界忙于不忙的事情。只要那三英寸的呼吸在那里,名声和财富就在争论,我不知道无常时期。我可以拿多少钱?皇帝死后,这个国家将会迷失,一切都会消失,只有业力。

90.时间没有头或尾,没有痕迹,无论您拥有多少权力和财富,知识和地位如何,都无法挽救生命的每一分钟。

91.不时思考生活的忙碌,为什么要打扰和扎营,追求有限的生活中无常的一切。

92.很难知道广阔的生命和死亡。从一生的工作中您会得到什么?当您生病时,您会知道自己的身体正在遭受痛苦,并且在健康时期您会为别人忙。全世界正忙着变老,谁愿意在死前修炼?

93.在春季和秋季,仓促地追求艰苦,寒冷和温暖。这样对吗?什么时候合适?麻烦什么时候停止?显然没有办法修复它。

94.天地有永恒,这个身体不容易得到。生命只有一百年,而今天是最容易的一天。人的生命是稀有的,生命只有呼吸,一旦一个人迷路,它永远是稀有的。

95.通透和放任并不消极。教别人通透和放任并不是在让你变得不认真,不教你不负责任,不教你不忠,不孝和不义,相反,只有在你真正通透并放开之后,你能真正做到这些吗?例如,您需要孝顺父母,对孩子也要友善,但不必贪婪和爱心。您无需有任何地方可以透视并放手。不是您什么都不在乎,而是您什么都知道。 ,但心没有转过身。例如,当您看到美丽的事物时,即使您看到它也不喜欢它;当您看到丑陋的事物时,就不会讨厌它。这意味着你的心不会转过身。

96.只有当你能看透时,你才能放手。如果您放手,您将放心。

97.从许多方面来看,佛陀,菩萨和天地的鬼神不仅知道一个人做恶做善,而且它不会消失很多年。似乎有一个档案袋,其中详细记录了善与恶。在地球的循环中,不能说原因,条件和结果的分配是迷信的。正如经文所说:“如果十万灾祸不灭,当因果相遇时,报应是自给自足的。”

98.有一天是成功和失败的一天,当生活中有死亡时,善良将得到回报,恶人也会有所不满。

99.有害的人受到伤害,表现出的不满情绪会引起怨恨,责骂别人会受到责骂,打击别人会受到打击。

100.告诉世界上所有人,法律的本质是内在的空虚,它总是有必要加以反思,因果根本就没有好处。没有人每天都能为您做到。

101.白天不要被欺骗。您必须是一位先知,说服您不要做坏事,并让任何人流连忘返。

102.直率而直截了当的祝福,聪明的把戏变成了原因。

103.不要为别人做坏事,头顶三尺高的蓝天。

104.一个人应该知道自己的内心,这与天地之灵,神灵,佛陀和菩萨的内心息息相关。如果您有错误的想法并且做错了事情,那么您早就被天地的幽灵和神灵,佛陀和菩萨所认识。镜子无处可逃。

105.“因果”是真正的不二价格。善良的培养决定了拥有一个快乐的环境,邪恶注定要遭受苦难,没有讨价还价的余地。

106.菩萨像明月,有情人像水。水是清澈的,月亮现在是自然的真理。如果水是浑浊的,月亮的阴影将永远不会出现。这是水的错,而不是月亮的过去。如果消除众生的污垢,菩萨将永远领先。

107.如果感觉到了,您可以做出回应。有成千上万条河流充满水,成千上万条河流和数月。没有被覆盖,就没有云,并且千里之外。

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