杨莹：乾坤湾记

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　　杨颖：宇宙传奇

　　黄河的水来自天上

黄河是永远在天地之间流动的生命，所以她的转弯会非常生动，对吗？前昆湾，我在心中轻轻地想着这个地名。

这是一个炎热但平常的日子。我怀念着我，并陪同一群来自全国各地的诗人，作家，作曲家和摄影师，在烈日下，我来到黄河边的一个古老村庄，收集风。 ，我们住在千城湾四面环山的天堂小城村。到达这里后，我爱上了它，不禁一次又一次地高呼“这个地方真的很好”。怀着崇敬的心，我感受到这里树木和植物的诗情画意。作为城市里的一位被朋友们视为“小资产阶级”的女人，我被这片黄色的天空和浓密的土壤所感动。我也很好奇和兴奋。此外，心脏经常会被不慎触摸。

历史被尘土笼罩了太久了，人们的理解常常似乎带有偏见。我以前对黄河陕北土地的印象是从影视文学中得知的。它总是缺乏绿色和活力，并且总是与“贫瘠”和“贫瘠”和“向后”这些词联系在一起，并与人们一起忽略了她应有的荣耀。真正了解黄河的魔力，流经延川县的黄河68公里，是天地的奇迹，周围是山脊，势不可挡的河水和成千上万的巨蟒蛇等汹涌的山脉，茫茫山海中蜿蜒起伏的巨龙，蜿蜒起伏的烟雾和浪潮，如今，狂奔的黄河削弱了该地区的力量，奇迹般地在峡谷中形成了5个巨大的S形转弯，形成了极为宏伟而罕见的蜿蜒景观，乾坤湾位于这五个海湾的中间，拥有最美丽，最具历史和文化底蕴的精品店。

前昆湾是象征天地，阴阳的地方。 “天空是健康的，绅士努力提高自我。” “地势险峻，绅士凭德行事。”在《易经》的两句话中，钱氏和坤氏的卦，这是中华民族的精神。黄河在这里旋转了320度，三面环水的合淮村就像葫芦在远处漂浮，而黄河就像一条美丽的缎带，周围结着温和的结小岛。在这里，我们可以感受到黄河的心律。当黄河转弯时，我们看到了它的宽限期。过去，我们看到了黄河的强大而激动人心的美丽，而现在我们看到了它柔和而平静的美丽。在这里，我可以从零距离感受到黄河，触摸黄河，拥抱黄河。在这里，我想更改海子的诗句，因为这首诗一直在我心中涌动。因此，我一遍又一遍地读：“面对黄河，春天盛开！”

　　她孕育了中华文明

天然和天然的乾坤湾既不公开，也不装腔作势。它充满了自然生态和农业文化的味道。正宗的乾坤湾催生了中国古代的文化遗传密码，即太极八卦，河图，罗书，那合河谷。裸露的中生代三叠纪砂岩和泥岩层，距今19万年前的古老大象化石，悬崖上难以辨认的“莫亚天树” ，清水关的古老渡轮“黄河码头”，隐约可辨的“隐约可见的远古祖先的纪念碑和遗迹，废墟的庙宇，石碑，石桥，石磨坊和附近的“悬崖古村”遗迹无疑是黄河文明的证明，也是祖先躲在避难所的证明；古老的“儒雅派”告诉我们，这是一块古老的土地，这是一个神秘而迷人的地方！

古寨回凤台的景色更像是一个神奇的传说。它的东面是黄河天faces，西南面是寨河的深谷。它被陡峭的悬崖和陡峭的悬崖所包围。在西北部只有一条狭窄的桥连接到小屋。 。这个村庄到处都是岩石，高高深密的沟壑，被群山和水所环绕，高耸而陡峭，形状像老虎，似龙，易守难攻，就像金色的汤。它是陕北剩余的防御工事之一。观察回凤台的风光，您日夜day测着“黄河被代谢成古代和现代”，仿佛穿越时光的隧道，将古老的悲壮与雄伟涂抹在这个空旷的空间上。渐渐地，古老的传说在我眼前变得生动而亲切。在距清水关奇石100米的悬崖上，有一个三孔石室。石室两侧还设有一个石窟。洞穴的入口由两个木柱支撑。洞穴内有一个悬挂的石羊和一个陶盆。它是祖先繁殖和生育的图腾，并且是祖先的遗物。谁能在这里告诉我，为什么我有被古代神梦见的感觉？在这里，您可以听到千古以来共鸣的自然之声，似乎可以听到一千年前的声音。谁能告诉我什么年，月和谁来做？

在一千年的古窑前，我迷失了方向。看着戴着毡帽和手持弓箭的石雕门神，看着对凤凰，莲花，水瓶，生命之树和其他神灵的崇拜以及对生殖的崇拜，我无法阻止我丰富的社团……荣迪，东湖，匈奴，鲜卑，突厥人，回合，契丹，女真族等少数民族曾经在这里交融，交战，共同组成了历史上的伟大运动……匈奴人在延川建立了大夏王国。然后，在他脚下有一块土地。有多少生动的故事……那么，有谁知道这里隐藏着多少古老的秘密？

孔子说：“死者就是这样，永不放弃白天和黑夜。”历史是一种灵魂，黄河是一种灵魂。面对她，它将激发人们思考历史，生命和宇宙，浩瀚的黄河。 ，她是如此雄伟而有力，如此激动，海浪冲刷了沙子，岩石刺穿了天空。她席卷了各个年龄段的众多浪漫人物，至今仍在殴打海岸，仍在动摇我们的心，永不止步，河水滚滚而过，但未能带走许多秘密，并把它们留在了角落这家银行。

　我耳边响起“黄河小号”

在乾坤湾，我遇到了在汹涌的黄河上划浪的船夫。他们带我们在黄河上漂流，仿佛在梦幻的山陕峡谷中漫步。银行两岸的风景令人陶醉，我心中有很多念头。悲剧感。李道源在《水经注》中描述了这里的风景：“海岸深处，海岸转身保卫。巨大的巨石，如果跌倒和倾斜，将有危险……”银行的两面就像是人工堆积的不规则层。古老的金字塔层出不穷。它们比埃及的金字塔更好看，更自然。他们已经成为了一个宏伟而美好的画廊。

小船漂流并不快，但是我有唱歌和念诵，念诗，唱诗的冲动。我一直想表达对黄河的全部骄傲。是的，有一段时间，我不知道该如何表达。黄河小号的声音在我耳边隐约响起。高调，广泛，简单而朴素的声音在《诗经》中穿越时空，并在我耳边响起。 ……哦，这是劳动人民几千年来一直的声音，那是人与自然之间最直接的互动，那是灵魂最深处的呐喊，是中华民族渴望的吼叫之歌。 ...

“请为我唱一首停下来的歌，用那被遗忘的古老语言，请用优美的颤音，我心中的大河和大山呼唤，这种香气只能在长城外才能找到，他说这首歌的语气太过伤心...我们总是不得不再次唱歌和唱歌...想着穿越沙漠的风沙，想到黄河和银山，英雄们在那里骑着强壮的马匹，然后骑马回到家乡... “看来这首歌可以表达出我们有多少。 Quartz先生称赞我的演唱出色，当时的一些情绪，Ye Yanbin邀请我转身为大家唱歌。但是，我坐在靠主人的最前沿，主人提醒我要安全。我问船长：“为什么船不去那儿？”因为我觉得去那儿真的感觉就像在黄河上漂流。

船长回答：“那边有一块暗礁！”船长告诉我，一年来，有人从船上摔下来，淹死在附近的河里。有人在同一条船上说：“但是你真的要当心。王宗仁上次漂流时掉进了河里……”

我问：“这里的水有多深？”船长说：“很深！”

我很遗憾地说：“好吧，我以为我们的漂流是在湍急的洪流之上，我们会使用原始的羊皮筏……我仍然还没有感觉到黄河，我怎么能把它交给“主人”当我回头时，写一篇文章……”坐在我后面的叶彦斌说：“为了让我们所有人都有事要写，我建议杨英同志现在掉进河里，然后我们将讨论如何拯救她……”我想，我必须是别人眼中的顽皮孩子，最好是无拘无束地玩耍。在我说话的时候，突然间，波浪拍打着岸边，大水溅到了每个人的脸上。笑话突然停止了，我屏住了呼吸。似乎这艘船的言语并非危言耸听，随时都有危险存在，无常潜伏在平凡中。在黄河上泛舟并不像在小河里玩水战，也可以参加乘船操作的机会。

我们的船是第一个接近该岛的船。我们站在岸上，仰慕着羡慕的目光，看着中年水手乘坐橡皮艇飞越礁石顶，像即兴表演一样，飞到了小岛的另一边，将等我们在那边的码头走过去。

在光秃秃的小岛上，阳光更加强烈且难以忍受。叶彦斌和其他人想赤脚走在沙滩上，但他们很快穿上了他们再次脱下的鞋子。热沙阻止了他们赤脚落在沙滩上。

在强烈而刺眼的阳光下，我感到干燥，干渴和孤独。我不想说话。我从崎island的小岛走到另一个。我被带入另一个领域和另一个体验。人与自然的统一，物质与我的统一。在这种特殊的温度下，短暂的旅程中，我的心中突然浮现出一种悲伤和孤独。一阵子我什么都没想到，我出生是为了欣赏人类与自然的情感融合，我突然想起一个遥远的小地方，在巴黎郊区感到迷惑，这是一个疯狂的伟大生活的驿站为艺术而yr难。它给梵高带来了精神上的宁静，激动和启发，梵高在那里看到了世界上任何地方都看不到的大而圆的太阳，以及浸泡在阳光下盛开的浓密花朵。 ，梵高找到了自己的颜色-醒目的黄色，改变了他的画作并建立了他的画作。在那儿，他看到了一切的本质-一种沟通。生活的透明，灿烂和充满活力，想象着他以疯狂的状态完成了他最后的油画《黑麦鸦》，我想起了梵高孤独的性格中隐藏的敏感而强烈的张力。孤独确实导致了人类精神的两极，一个是绝望，另一个是无限的自由。

“这块石头是我的脚底布……”此时此刻，我身边一位绅士的声音使我的思绪回到现实中。回头看，我看到徐桂香手里拿着鞋子，一双大脚在岸上一块干净的大石头上来回走动。他的粗and和机智使周围的环境更加生动，他的举止和言语使我意识到了一些事情。实际上，生命在于您的发现和爱，生命的愤怒也在于与自然的亲密和和谐。我了解到，中国古代文化的深刻之处在于与天地和谐，与自然共生。只有在这样的地方，人们才能感受到无敌的中华民​​族精神，原始中国文化和原始中国哲学。中国文化最大的问题在于古代中国人的哲学思维和冷漠。

　　感受小城村

在一家大磨坊的旁边，我听了一个叔叔拉二胡，我觉得老人像秦强而不是秦强一样拉二胡，就像民歌而不是民歌一样，我发现那个老人拉当地的“道情”。我以为我可以随时随地唱歌，但是当我来到这里时，我几乎不会说话。当我与当地村民开派对时，我交换了一些现代歌曲，例如《走出停》和一段《肚脐歌剧》，以换取延川人的古老民歌和古老的秦剧。我觉得民歌确实是延川人民表达思想和感情的一种表达。最好的方式。然后，徐桂香唱了三首或四首1950年代的老歌，包括“一条路”。第二天，徐桂香说他的声音很哑，我也觉得嗓子很干。只有那时，我才真正了解到陕北的“干旱”。奇怪的是，当地村民可以一首歌。下去，它们几乎具有“黄河的肺活量”。

当每个人都在山路旁堆成一堆时，当地的一名司机唱了一首民歌。我们在名为Abao的大型汽车中听到的声音和声音仍然有些美化了“原始生态”。不同。当年轻的司机站在山col前大喊大叫的歌曲时，他的歌声使人们听到了朴素和距离，使人们哭泣和流血，使人们想到了在黄土高原上的印刷。在荒凉而令人沮丧的脸上，您可以想到汹涌的黄河，崎the不平的黄土高原上辽阔的山脉以及丘陵和横梁，您可以感受到心灵深处的震撼。据说现在在黄土高地上，没有多少让人流泪的民歌，而那些在腹中歌唱的人都已经五十多岁了，但是这个家伙才二十多岁，所以每个人都很惊讶。那个认识的家伙从家里的老人那里学到了东西。他唱歌的大多数民歌都不知道作者是谁。大多数民歌是通过口耳相传的。他们世代相传。其中，“小坟墓”具有真诚和强烈的感觉。

具有简单的风格，优美的曲调，活泼的歌词和活泼的心情。它具有浓郁的地方风味，并深刻地影响了在场的人们。简单的味道反映了当地的浓厚习俗，并深深陶醉。歌曲“十五个月亮”的作者石翔说：“年轻人在延川唱歌，语言组合特别好……”石翔发现了陕北民间歌曲与其他地方之间的关系。这里的民间音乐。 。

在听了唐诗创作的诗人王国zhen之后，他还说，听了唐诗，“这对我的创作很有启发。”据说这里的每个家庭都能唱民歌，每个人都能扭转秧歌。今晚，您可以体验到他们在窑洞外空旷的地方扭动秧歌的场景。会有农民自发的秧歌表演。我暗自开心。晚饭后，我没有回到我们住的地方。我只是尽早守卫广阔的地面。好像我在散散步。期待天黑下来，我可以看到乡亲们扭秧歌。

这是我从未有过的篝火晚会。晚餐后，天空逐渐变暗。当我渐渐看不到对面人们的面孔时，身着节日服装的村民们开着自己的“私家车”-三轮拖拉机出现在我面前。

没有形式，篝火就这样慢慢点燃，村民的秧歌队在空地上逐渐围成一个圈，在“领舞者”的带领下慢慢扭曲，热情就这样点燃。那...

随着他们的步伐越来越快，越来越夸张，田野中的气氛越来越强。这时，人们开始热情地邀请我们在看台上跟他们一起跳舞。我不知道秧歌的基本步骤，所以我不得不退缩。我看到师祥老师勇敢地走进了秧歌队，“领舞者”立即热情地向他打招呼，耐心地在地上画了一个“十”，对师祥老师低语了基本要领，然后带着他走路在“十”字中来回回荡，没人在黑暗中注意到他们，于是我静静地走向他们，看了一会儿，扭在石翔老师身后。史祥老师从同伴那里借了一条白毛巾，绑在头上。看起来很像同一件事。他很快掌握了节奏，并自由地与团队争吵。我看到施老师在这么高的年龄就能学得很好，而且我感到更加自信。我想起了“首席舞者”一遍又一遍地画的人物“十”，跟着石翔老师，反复凝视着自己的舞步。跳起来直到出汗，直到迪斯科舞成秧歌。当我走出“舞池”时，一直坐在看台旁的刘慧君对我说：“最后，你知道你先左脚了！”我尴尬地笑了。今天，我终于学会了扭秧歌。

这里不仅民间歌曲和秧歌是原始生态，还有许多原始生态事物，原始生态河流，原始生态道路，原始洞穴住宅，原始农舍，原始厕所，原始花儿，原始民歌，原始灯笼。此外，这里的布桩画是伟大的法国画家马蒂斯（Matisse）的风格。有原始的艺术资源，原始的思维方式和原始的接受方式。这里没有服务员，接待处很简单，只有温暖，没有手续。我们自己带厨房里的粥和bun头。当村民们突然想学习城市人的“先进的接待方法”时，他们缺乏经验。他们将名人视为名人，来访者没有被优先区分。有一阵子，陈宝生的名字被省略了。陈师傅充分理解了这一“原创”。 “生态接待”的方法并不感到尴尬。这是多么古老的土地！离市区有多远！因此，人们深刻地感受到了简单的美。

　　住黄河

在我这个小村庄里呆了两天零一个晚上，当我“去山上去乡下”时，在我看来有点像“一个受过教育的青年的生活”。

在这里，我看到了真正的洞穴住宅，分为“现代”和“传统”两类。传统的旧窑是土窑。破碎的窗户充满了蜘蛛网，木门看起来非常友好。在这里，它们不再有人居住并用来堆放旧东西。

当地农舍的洞穴不足以让我们所有小组成员都住在一个地方。来自北京的女作家丹昆（Dan Kun）和我被安排成一个由五代人组成的大家庭。这个姑姑的孙子和grand子去了县城做事，晚上没有回来。 ，您可以借我们住一晚。红色的床帘告诉我们，陕北的这个山洞里的新一代人非常热爱生活。我们的住所距离主要军队两到三英里，也与其他女同志相距一距离。站在这个简单而酷酷的现代洞穴住宅中，我们俩都非常兴奋。这是我一生中第一次住在山洞里。我觉得没有电视就可以建立这样一个新的洞穴，而且没有在古代窑炉中显示煤油灯是不可能的，但这与我的感觉恰恰相反。我很快发现门没有锁好。似乎晚上的门也被解锁了，里面的门叉无法插入。当我们看着门锁时，我的阿姨笑了，说那很安全。 。

门敞开了，院子里的风把窗帘拉了起来。我看到一只肥大的母鸡，这是我从未见过的母鸡，与它的孩子一起漫步，正要进入我们的家。母鸡在这里停下来。这个孩子真可爱。我正在等待那只老母鸡和她的孩子们一起来。但是，此时姑姑将他们炸开了。我当时很急。我想阻止他们。姨妈看到我喜欢她养的那只鸡，就开车赶回了那只逃跑的鸡，并用手指告诉我：“有五只这么大，比那只大。有五只鸡，还有十五只小鸡。刚孵出……”阿姨说的时候看上去很高兴。每个人对幸福的概念都不一样。

丹昆和我都不愿意花我们的午休时间。我们洗了脸，和阿姨的家人聊天。我们俩互相问，问您怎么想。阿姨的手和胳膊与画家用来表达藏族老人的一样是黑色和棕色。我想抚摸他们。我试图抚摸他们。姑姑没有动，只是微笑着看着我。我从未接触过这种皮肤。粗糙的手上有很多深黑色的斑点，工作时左手上的指甲被打断了。姑姑说，为了治好手指不好，她花了300元，但还没有治好。我触摸后，Dan Kun抓住并再次触摸了它。最后，她给出了一个更准确的描述：“就像一个木制文件，不是吗？”我再次抓住它，当我再次触摸它时，我感到阿姨家的幸福与这些双手一样。形影不离。阿姨今年68岁。祖母有8个孩子，5个女儿和3个儿子。他们都结婚了。长子现年49岁，已成为祖父。这时，他和他的daughter妇正在与他们的孙子在院子里玩耍。

我母亲的手上有一条银色的手链，非常粗壮有光泽。我随便问这个银手镯为什么这么大。我母亲说这是我婆婆送给我的，是用一对锭子制成的。当我们把相机带到外面给妈妈鸡和她的孩子们拍照时，我们看到了一个比姑姑大的老妇人。姨妈说，这个老妇人是她的母亲，她已经快90岁了。老太太听不到我们的声音，但她蹒跚地走进了我们的房间。老祖母的声音嘶哑，含糊不清，就像破旧的窑洞上破旧的窗户纸一样。我专心地听着，我没有听到老祖母说的话。我的眼睛像我以前从未见过的亲人一样，穿过那位老妇，给人一种生命的敬畏，仿佛我能听到远方祖先的声音。

我和丹昆终于可以离开“大军”四处走走。我们拿起各自的相机，开始疯狂拍摄。来自当地文学艺术界联合会的摄影师王永林悄悄问我：“你想学犁吗？”在黄河边耕作！一看到我的表情，他就无需再问了。他说：“你在这里等，我会和那边的那个家伙说话，请他教你以后耕种土地。”这是令我兴奋的另一件事。

“小心你的下属！”那个家伙告诉我。翻了一圈后，我得知这个地方并不像我们想象的那么简单。一开始，我就意识到那头母牛的力量是如此之大，而两头母牛的力量如此之大，我一点也不擅长拉扯它。一开始，我轻轻举起了鞭子，然后牛反身逃跑了。后来，当我不提鞭子时，它也跑了。那是因为他们看到了草。当他们吃草时，他们告诉我没有事可做。 ，我问为什么不戴口罩？那个家伙笑了，他掌握了牛的性情，并且牛非常顺从他的手。这里的人是如此简单和。只是这两头牛有点像我。他们很顽皮，但是他们只知道如何工作。他们没有太多话。除非别人太打扰他们，否则他们脾气不好。他们对生活的要求不高。您可以吃草并留在一个地方。很高兴，每当我高兴的时候。

当我和丹昆出去时，姑姑对我们俩说：“晚上我会为你赚钱和晚餐，聚会结束后会很美味。”但是，聚会之后，我们无法再次返回。为了与每个人联系，搜集队的团长想出了一种安排我们两个人和“大军”一起生活的方法。我的行李是由丹昆事先拿走的，他没有扭秧歌。她去的时候，姑姑不在。我的一个小书包被丹昆放到姑姑家。我在保安人员的陪同下进入黑暗。姑姑还没睡过，她有些沮丧。她在旁边的大儿子喃喃地说：“可以住这里吗？为什么我要再把行李拿走……”，哭着，无奈地说道：“我们说话很好吗……”当时不知道该说些什么，我感到很难动。尽管不愿，他还是默默地走开了。那天晚上，我和五位女作家住在一个没有锁的山洞里，睡在一个大土坎上。

早晨起床时，丹昆茫然地问：“我住在哪里？”我在院子外面满是鲜花的原始生态厕所里大喊：“天堂-！”

　　沿黄河漫步

这确实是一个散步的好地方。在这里，您每天都可以在黄河边散步。每天早晨和傍晚，每个人都从远处望出去，走向黄河。行走过程中，摄影师没有将相机留在手中，很幸运地看到了陈宝生先生拍照时的状态。不喜欢说话的陈先生赢得了国际大奖。他的作品很有绘画感。我的房子里有一匹马的照片。一匹疾驰的马在黄河高原上跳跃的样子让人联想到徐悲鸿所描述的马。

傍晚，当我与陈长银，杨波，侯福等作家在河边散步时，我看到了陈宝生先生正在拍摄黄河。他的每部电影都尽可能地具有不同的构图。所以每个人我都不会放过这个机会。正如大师所说，我使用了“远点，高点”和“近点，低点”，结果比平时更完美。我对这种兴奋产生了兴趣，并以“陕西北部一个女孩的模特”的身份回到了陈宝生，留下了一些精彩的照片。当陈先生给我照相时，我旁边的作家正在给我们两个照相。那一刻留在他们的相机里。当我看到黄河时，我很兴奋，所以我呆在他们的相机里，把我固定在这种美丽中。在风景中。

走路时，我们还吃了世界上最甜的西瓜。它看起来不大，但是那个小西瓜是我们以前从未吃过的东西。我们记得味道。

那些从岸上采摘的枣，吃（）个会使您想吃第二个。哦，山上遍地的枣树，红色的枣子就像珠宝，而那些住在这里的村民像红色的枣子一样顽强地活着。哦，那种味道，那种微笑，我们记得。

徐桂香发现这里的南瓜“非常好吃，甚至皮子都好吃，因为我们的安徽省老乡不吃南瓜子皮……”每个人都立即跟着他说：“是的，好吃！”南瓜和这里的红枣一样香甜可口。我们记得味道。

这样一个好地方，但仍然与贫穷无关。结果，每个人都开始考虑在他旁边的县长改变这个地方的方式和想法。

王国国说：“必须改善植被，才能在这里形成良性循环……应该全面发展，突出重点，使之产生效益。”

有人提议在延川建立一个“民俗博物馆”，徐桂香担心建立“民俗博物馆”会“不好看”，它将变成一个真实的地方并破坏其简单的美丽。有人问，沉从文率领凤凰城县，但史铁生和路遥不能动我们美丽的延川县吗？有人立即建议在这里建造“史铁生的小屋”或“路遥读书厅”。

今天，早餐后，我们要离开这里。太阳还没有完全升起，每个人最后一次沿着黄河散步。正当每个人都准备吃早餐时，我看到陈宝生先生拿着相机，朝黄河走去。他什至不在乎早餐，然后又去拍摄黄河。他想在离开前最后一次拍摄黄河。

　　美丽的小程村，永远落在我的记忆里了。我忘不了，黄河边，有一个古老的小村庄，2006年夏天，我曾在那里住过一个晚上。黄昏时，我去河边散步。哦，世界上有那样一个美丽的地方，黄河在那里转了个弯，那个湾叫乾坤湾。