余光中：不朽，是一堆顽石？

句子魔| 经典句子

　　于光中：不朽，是一堆a强的石头吗？

那天，在悠闲的威斯敏斯特大教堂，幽灵一片寂静，所有的石像都没说话。游客来自纽约，来自欧洲的游客四处张望，害怕成为第一批游客，不敢说什么。在岑吉，他只能听到那该死的向导，粗鲁无知，指着空荡荡的大厅，发出法律声音。十个向导中，有九个无法进入天堂。但是最后，卑微的持续噪音，就像历史上大小事件的噪音一样，最终在威斯敏斯特大教堂的严肃庄严中消失了。游客走了之后，他坐在大理石之间，不能走很长时间。在那些石魂和青铜怪兽的寂静中，有一种口才，不管声音有多响，都有一种音乐在深深的阴影中。普迪镇定了他敏感的神经。那天晚上他回到旅馆时，他告诉日记：“那是座超大型的鬼屋。在昏暗中徘徊，像那样被骗了，但是却非常舒适。极大的享受。非常感动。像那样被骗了真是太幸运了。很长一段时间以来，我还没有那样的眼泪。”

说这是一个超大型的鬼屋，一点都没错。在佐贺那座古老的中世纪神庙中，有三种类型的鬼魂。那些挖墓埋葬骨头的人是真正的鬼魂。竖起纪念碑并留下名字的那个人是鬼。供石雕像的类型是虚构的和真实的，没有名字，所以我不得不称其为石灵。无论是基于墓穴的幽灵，还是附着在墓穴上的石头，这座石庙中的幽灵书都非常凌乱。皇帝与平民，外行与仇恨在同一拱形屋顶下互相打sn。这些高低不平的雕像高高低低站立，坐立，倾斜或躺下，被烫金或上漆，不同世代的肉与血在同一个山洞里像矿山一样变成冷酷的灵魂。李白的说法“屈平的诗悬在日月之上，楚王的宫殿在空荡的山丘上”并不适用于此。在威斯敏斯特大教堂，诗人仅被诗人包围，他们肯定受到一百代人的尊敬，各地的游客也参观了帝王陵墓和将军陵墓。 1966年，威斯敏斯特大教堂（Westminster Abbey）庆祝成立900周年，它宣扬的精神是“所有人的团结”。

威斯敏斯特大教堂的位置位于伦敦市中心，稍微向南。诗人斯宾塞（Spencer）所描述的“泰晤士河”（Merry Thames）在东方缓缓流淌，华兹华斯停止流淌的威斯敏斯特桥正在汹涌澎.。上方，在寺庙的东北。早在公元七世纪初，便在此基础上建造了一座教堂。 1065年，命令西敏寺的英格兰国王被称为“ Pen悔者爱德华”。次年，诺曼公爵威廉（William Duke）越过海峡北部并征服了英国。当年的圣诞节，加冕典礼在威斯敏斯特大教堂举行，成为英国第一位法国血统的国王。从那时起，威斯敏斯特大教堂的加冕礼已成为英国宫廷的传统。皇帝，皇帝，高级僧侣，皇后和王子也被埋葬在圣殿中。那些没有被埋葬在这里的人经常被竖立碑文以表达他们的野心。忘记。威斯敏斯特大教堂是一座大理石教堂，带有七扇通向天堂的彩色玻璃窗。它仍然是英国人每天的祈祷圣殿。但与此同时，这是一个巨大的博物馆，拥有阴沉的石头和罕见的阳光，石棺和铜棺，拱形的走廊，都导致死亡，并都导致了隐居的过去。

对于他来说，威斯敏斯特大教堂比这还重要。坐在南翼大壁画前的古代木凳上，两旁都是过去的诗人雕像。齐射是一个由一百英尺高的拱形建筑所构成的屋顶，俯瞰着北翼，过去历代的白色石像充斥着所罗门的走廊。在它的上方是一扇直径为20英尺的圆形玫瑰窗，在色彩艳丽的玫瑰花瓣上，十一使徒的画像聚集着上层的天空，于是，地抬头仰望，在天上人间徘徊这时，威斯敏斯特大教堂是英国的三维历史，尤其对他来说，是英国文学史上的一堵石刻。

不怕大声说话，以免惊天动地。在诗人的角落，他屏住呼吸，轻轻走进去。突然，他站在诗意的灵魂中间，被石像所环绕，顶部有方形浮雕，脚下的地板上平躺着纪念碑，难以安定。天使犹豫，妄想犹豫，他喃喃自语。许多似乎很熟悉，接近并近距离观看，或正面朝上看，或侧向分叉，或碑文上含糊的题字或带有格言的沉思字样的石像。尽管诗人只是一个角落，但他回去了两个小时。终于坐在棕色的旧木椅上，背着戈德史密斯的浮雕，抬头望着发呆的崇高空间。从六世纪开始的英语诗歌朝圣两个小时。如此多的图像，联想，感觉，疲倦，眼睛，酸痛，肩膀和脖子，让灵魂慢慢适应。

最古老的诗意灵魂是乔uc，已有六百多年的历史。这位诗人晚年贫穷，被指控欠债。奈伊写了一首幽默的诗，向自己的阮庚抱怨。亨利四世读诗以理解其含义，并增加了乔uc的薪水。在不到几个月的时间里，乔uc于1400年10月25日在教堂侧面的小屋中因病去世。教堂将他葬在庙的南翼，尸体由东侧门携带。但是在他身后发生的事情并没有结束。事实证明，乔uc埋葬了骨庙，不是因为他是英语诗歌的大师，还是因为后来有了“英语诗歌之父”的名字，而是因为他是一位法院官员，并且是该诗集的导演。宫殿，他去世前的公寓由圣殿租用。七十多年后，克克斯敦（Kextown）在南翼墙外安装了第一台英国印刷机，然后才请专家在乔uc（Chaucer）墓上刻上石头作为贡品，表明该墓中的人是诗人。又过了八十年，英国人越来越意识到自己的诗歌。 1556年，乔uc从朱爱敦当时的住所搬到了如今被游客敬仰的新地方。墓。当时，这位名叫布立根哲的诗人在巨大的石棺上立了一块巨大的石碑。这首诗的名字令人印象深刻。一百年后，伟大的诗人朱文敦提出“英国乔uc的地位更加崇高，俗语是诗歌之父，或者说英国诗歌之王。所谓的孤独，似乎真的不简单。很难得出棺材的结论，有时候一个国家要花数十年甚至数百年才能看到自己的诗意灵魂。

乔uc死后两百年，另一位诗人被埋葬在威斯敏斯特大教堂。 1598年圣诞节前夕，历史事实从爱尔兰的余烬中逃脱，他们身陷贫穷和疾病，并在一个月内死亡。根据他的意愿，亲戚和朋友将他葬在乔uc的坟墓旁边，那年他的棺材从同一扇侧门进入了圣殿。据说写诗吊死了他的诗人朋友，他写的诗和他用过的钢笔将当场葬在坟墓里。直到1620年，杜塞特伯爵才在他的坟墓上筑起一座纪念碑。可以看出，当斯宾塞去世时，这首诗的名字不是很长。

实际上和莎士比亚一样出名。放置棺材时，威斯敏斯特大教堂没有立即接受它。英国最伟大的诗人于1616年去世，但他不得不等到1740年，神殿中才有一块石头。当米尔顿于1674年去世时，清教徒革命已经失败了。从政治上讲，弥尔顿是一个失败的叛徒。当人们报告他的死亡时，他们很冷，说他是“一个盲目的老人，他写拉丁文文件谋生。”六十三年后，他的长发和垂肩的胸围来到了诗人的角落。

威斯敏斯特大教堂南翼的一角成为了著名诗人被埋葬的地方。它始于乔uc（Chaucer）和斯宾塞（Spencer），到了18世纪，它已经成为一种普遍的做法。 1711年，散文家艾迪生（Addison）在“世界随笔”中将这个地方称为“诗人的花园”。他说：“我发现诗人被埋葬在花园中而没有建立纪念碑，或者纪念碑未被埋葬。那个人。”至于最早使用“诗人的角落”这个名字的人，据说后来是戈德史密斯建立了这座纪念碑。

诗人角的形成是缓慢的传统和不规则的。说这是石制诗歌的历史，实际上还不够严格。盲人工匠已逐渐成为一种习惯，尽管他在路过时留下了核魔术技能，但确实有很多地方他错过了。例如，列出了石像，并且在重要城镇的诗人和作家中，都有幻想和魅力的痕迹。有名字但没有真实，没有，有石头但没有名字。一百年后，它们仍然漂浮着，没有解决的漂浮。雪莱和济慈就像纪念碑一样。柯立芝半身像但没有纪念碑。相比之下，马修·普里特（Matthew Prior）不仅提供了纪念碑，而且还有一个天使将其包围起来以在单个小众环境中服务，这既太大又不合适。至于托马斯·沙德威尔（Thomas Shadwell），不仅浮雕半身，而且还冠以月桂树冠，而窗帘就像。乍一看，他忍不住笑了起来，当然还记得朱爱敦著名的断金玉玉谚语。朱爱敦的讽刺诗犹如一块坚硬的冰块，而谢德威尔的顽固形象被冻结在其中，透明而平静。舍德威尔也有自己的不朽，但这种不朽不是靠自己的荣耀来获得的，而是朱爱敦所责骂的。这是一个消极的永恒的，消极的纪念。与天才吵架没有什么好处。

诗人之角不仅是千古时尚的记录，也是英国官方态度的照片。拜伦（Byron）一生中在整个欧洲都很有名，他的声誉很高。当然，他有资格站在威斯敏斯特大教堂，但是他的叛徒形象，法律，著名的宗教和法院无法容忍他。他注定要被埋在异国他乡。浪漫主义学校的三位前辈埋葬在当地，三位年轻一代都出国旅行了。叶飞舞，无法回到自己的根源。拜伦死后，他的朋友霍普豪斯（Hophouse）呼吁将他葬在威斯敏斯特大教堂。在接下来的一个半世纪中，威斯敏斯特大教堂的大门从未为拜伦打开过。十九世纪末，有人提议为他建立一座纪念碑，但遭到方丈布拉德利的拒绝，引起了争议。直到1969年5月，在浪人之子的诗人之角的地面上铺设了一座大理石纪念碑。上面写着：“拜伦勋爵于1824年在希腊米索兰热去世，享年3岁。十六岁。”在和解之前，英国与叛徒争吵了一百多年。这是激怒了英国上层社会的拥有肉体和血统的驱动器，但那是一堆被宽恕的骨头。

土著诗人的灵魂漂流到国外，被释放一百年后。然而，外国诗人向雕像供认并被崇拜，这是诗人的另一种倒置。莎士比亚，米尔顿，布雷克和拜伦必须等待数十年甚至一百年才能进入修道院。新世界的朗费罗去世两年后。在Tennyson背后的支柱上，是二流的澳大利亚诗人A.L. Gordon。流行不在那里，他是天主教徒。劳里爵士也不在，他已成为威斯敏斯特宫的幽灵。但是伟大的诗人叶次在哪里？

甚至诗人志美的名字也有问题。南翼的这一地区是如此混乱的鬼书。这里埋有一些鬼魂，坟墓上有雄伟的雕像，像是宏伟的铭文，例如朱爱敦，约翰逊，约翰逊。至于埋葬在别处的诗意灵魂，有些在这里只有雕像和铭文，例如华兹华斯和莎士比亚，有些具有没有纪念碑的图像，例如科利奇和斯科特，还有一些没有图像的纪念碑，例如拜伦和奥登。生活中的经历是不同的，死后的治疗是不同的。在这些鬼魂中，除了诗歌灵魂之外，还有散文家，小说家，戏剧家，评论家，音乐家，学者，女士，僧侣和将军。诗人的角落不属于诗人。大理石大厅，石碑接石，雕像盯着雕像，深深的拉丁记忆和英国神秘色彩。神圣的音乐环绕着光束，仍然环绕着汉德尔的雕像。哈迪纪念碑与狄更斯纪念碑相邻。麦考雷歪着头听着遥远的历史回响？哪位悲剧的莎士比亚以娴熟的舌头，贾里克的优美姿态和帷幕在名人中扮演？

无论是雄辩的爱情，还是爱情的低语，无论是潮汐般的风风雨雨般的神圣音乐，大理石的听众，今天，他们都非常平静，白石盲人冷石的耳朵非常此时此刻安静。游客们来来往往，朝代照顾自己，最后，剩下的总是这个广场，一个边缘，一个座位，白色的大理石，日月，坚不可摧的石头。瓜总是在这个中世纪的大厅里出没。刮风的夜晚或月光的夜晚，那十二点的旧钟楼将被击倒，游客散落，和尚在噩梦中翻身，这时，石像将全部醒来，可震惊数千只眼睛，站立在阴影中的静像，静静地旋转着，并受到不朽之徒的惩罚，也应该换脚。

因为有古典的大理石雕像，所以这里就像其他地方一样，睁着眼睛，没有瞳孔像瞎子一样。生动性全在阿杜，画龙点睛。希腊人放开了心灵的空洞，让它在空旷的地方面对广阔的旷野。这真的很聪明，因为石像看不到我们的世界，所以我们不禁对这种盈余进行了沉思和幻想。什么也没说，最多说。斜倚在支柱上，莎士比亚的站立姿势，低头和沉思，华兹华斯的坐姿，朱·艾登的优雅，弥尔顿的庄严，诗人的角落，大小石雕雕像，全身，半身，侧面浮雕，全盲一对精神珠子没有触及世界人民的眼睛。天与人之间应该有一堵墙，甚至是一对空心的插座。

死者的心脏是相互联系的，火焰如舌头，

活人的语言远远不能接受。

因此他微弱地感觉到，每隔一个午夜，这双因变相而蒙蔽的双眼都会在黑暗中复活，而空荡荡的大厅里充满了绿色的磷。但是此时已是半个下午，圣殿的大门没有关闭，三三两两的散落的游客在大厅里巡逻。

也是在这一刻，他以为他已经用尽了所有的石头，而当他转过头，布雷克的青铜胸像就击中了他！坚硬而坚硬的圆头闪烁着光芒，额头上有两三个条纹，就像在悬崖上凿的一样。眉毛下面的洞穴很深，两只可怕的眼睛睁开了。瞳孔是黑色的。眼睛像层层叠叠地惊讶地望出去。突然看到了现象的尽头，预言中的恐怖景象，不忍看着，不禁看着。雕塑家也受到惊吓和愤怒，青铜雕像也受到了愤怒和惊吓。鼻脊和嘴唇的边缘和角落闭合，阴影形成了沉怡风神的瘦thin骨。肩blade骨和宽阔的肩膀更薄，更硬，从那里头和脖子立起来成为独立的固执柱。先知就是这样。先知的眼神是两个火山附近的空气害怕被燃烧。他惊慌地站在青铜雕像前，害怕被烧死，希望被烧死。结果，周围的石像显得太驯服，太听话，太虚弱，太胖，只有铜像被开在盲人瞳孔和盲人瞳孔之间。古典静脉。现代眈眈。

青铜雕像是爱泼斯坦的杰作。一千个座位和一百个座位颤抖地抬起头来，没有一个让他像这样一个人颤抖。布莱克一生都在默默地挣扎着，无论老少。死后，他匆匆埋葬在贫瘠的彭山郊区，甚至墓碑上都没有竖立石碑。在他去世之前，全世界都将他视为疯子，现在他被公认为浪漫派的先驱大师，叹了他的诗，震撼了他的画作。爱泼斯坦的雕塑是来自罗丹的粗糙而坚固的产品，所生产的每种产品都使观众感到惊讶和不安。这个铜像是他去世前两年的杰作。那是在1957年，是布雷克（Blake）诞辰200周年之际，献给诗人的角落。识别天才有时可能会花费很长时间。

诗人的角落是传统的圣地，但也向现代开放。在现代诗人中，有按出生顺序排列的碑石，哈代，吉卜林，麦克菲尔德，艾略特和奥登。就对现代诗歌的实际影响而言，有布雷克和霍普金斯。除了布莱克的雕像，其他六个矩形碑都埋在地下。年龄越晚，诗人角落里的石像空间就越少，鬼魂就满了，子孙后代的诗意灵魂必须在地板上屈服并展平。哈代的处境最特别：他被埋葬在威斯敏斯特大教堂，而他作为小说家的身份可能比这首诗的名字还要重要。同时，他的骨灰被埋在圣殿里，但他的心呢？但是，按照他的遗愿，它被安葬在了达奇斯特的故乡。阿哈特（Ahart）和奥登（Oden）在死后进入诗人的角落，这证明了他们诗歌的繁荣声望。英国的政治和宗教不如古代人好，但比现在还差。奥登是最后一个进入圣殿的人。他于1973年9月去世，被埋葬在奥地利。次年的10月，他的纪念碑在威斯敏斯特大教堂揭幕，桂冠由诗人得主伯格曼（Bergman）赠送。

贝杰曼本人可以成为下一位吗？奥登去世时年仅66岁，但伯格曼今年已超过70岁。他从东部的一个港口来到乔uc和莎士比亚的故乡，来自四十多个国家的作家也像他一样，来自热带和寒冷地区的山脉和水港，济慈的书，一种对思想的信仰在书中，群言Yan持必须被认真考虑。七天前，那是一个下午。他与莎朗的诗歌和苗族诗人分享了一个论坛。右边是白头发怒的Spender，右边是又瘦又闷闷不乐的洛厄尔，半埋了。他阻止的是Beijman脾气暴躁的龙钟的形象。洛厄尔（Lowell）是美国人。尽管威斯敏斯特大教堂已经接待了朗费罗（Longfellow），亨利·詹姆斯（Henry James）和艾略特（Eliot）等几位美国作家，但似乎诗人的角落几乎不会成为他的永久户口，但是Spender的猎鹰贝基（Becky）曼的龙钟呢？两者都是可能的，伯格曼的机会可能更大，但它们都不是诗歌。 Spender出生于1930年代，曾一度与Oden一样著名，并且是牛津大学的左翼诗人。四十年的文学和政治形势，尘埃落定，愤怒的牛津少年们将头转回历史。当他们进行考察时，这群少年发誓要抵抗法西斯主义并跟随马克思，而在旗帜中间，强壮的人转过头挥手，没有那耀眼而缺乏经验的上帝。失败的上帝！奥登（Oden）走到鲜花横幅上，在山姆大叔的家，弗洛伊德（Freud）和凯格（Kegko）的家里呆了下来，一路朝拜耶稣。自戴·路易丝（Dai Louise）成为继梅斯菲尔德（Messfield）之后的诗人得主以来已经四年了。麦克尼斯成为古典文学教授，加入了英国广播公司（BBC），至今已有13年的历史。牛津四大师中剩下的唯一一位是长发男子。这位白发苍苍的老诗人坐在他的右边，在那古老而呆滞的喉头声音中仍然表现出刚毅。从加入共产党到向马克思列宁主义说再见，四十年来，文学和政治界已经用尽了自己的生命。至于缪斯，他被冷落了，在过去的二十年里，他很少见到任何新的句子。这些经文已经落入蟑螂的行列，而且不如伯吉曼。 Spaander的最后地址不应该是Westminster Abbey。当然，诗人之角不是梁思的天秤座。众所周知，朱良能够识别诗歌的骨骼重量，其中生活的某些诗歌灵魂远比Spaander更糟。诗人去世后，有一块白色的石头抚慰着荒原，这并不孤单。有一座坚固而高大的大教堂，过去朝代的诗情画意笼罩着生动的石像。当然，它更美丽，但却是诗人最大的安慰，正是他的诗传到了后代，生活在炽热的双唇上流着鲜血，所谓的永生不必像冰冷的一样大理石。

但是那天下午，他坐在南翼高大的石柱下，周围静静守卫着雕像，他回到了寺院的中世纪中世纪行宫，慢慢抬起了脸，抬起了脸，如此宏伟而华丽长长的玻璃窗一个礼拜一个礼拜之后，倒立的心形玫瑰巨型窗户成群地飞来飞去。令人羡慕的是耿庚的诗意灵魂在于这样的祝福。在19世纪初期，华兹华斯的血肉没有结成冥想石像。坦尼森·布朗宁还处于童年时代。这座巨大的哥特式建筑已经很老了。它是烟熏黑的，由七个彩色斑点和黑色线条勾勒出的厚实的窗户使白天变得暗淡。欧文（Irvine）看到的威斯敏斯特大教堂（Westminster Abbey）在海边敬拜，是“死亡之神的帝国：死亡之神加冕，就好像他坐在宏伟而阴郁的宫殿里一样，嘲笑着世界的荣耀，并在国王的纪念碑上散布灰尘和健忘。今天的威斯敏斯特大教堂比Il Ilploma悬吊时还早一百年，但已经被刮擦和清洁过：雕花的门，青铜雕像和石碑，所有的颜色都被剥落，小心地涂漆和玻璃花。窗户上新镶有数千扇窗扇，蜡烛像大型的双瓣形吊灯。一群人从高高的屋脊上掉下来，垂下来，隐隐约约似天上空灵神圣的音乐，这是宫殿的永恒生命。

对诗人本人来说，诗歌只是他一生中的浮动名称，只会增加滋扰。即使有永生的幻象，例如死后的海市rage楼，用脚对饥饿的补救也是如此，墓中的白骨也不会笑。就像他在一个秋天的夜晚在半岛上高呼：

如果那个人变老了，他不会忘记写诗

灯陪着他吟

混乱和星星在我身后。但是对于一个民族来说，这是一个世纪的繁荣，诗歌专栏被打破，文琦注定要倒台。无论如何，威斯敏斯特大教堂可以打开这个角落，唤起诗歌的灵魂，供子孙后代欣赏和回忆，不朽的清芳永远是一种热情而可爱的传统。他带着东方的气息从东方来到了爱德华国王教堂，而不是皇帝的陵墓和雕像，世界的旗帜，将军的壮举，漱口和抚摸舌头的人。 。句子中仍然很热的诗句和哭泣的诗歌灵魂。期待着一个异国他乡沮丧的异国，在这个时候伤心。世界上古老的威斯敏斯特大教堂。寺庙大门的外面很现代。卫星和巨无霸，本田和美能达的现代产品。汽车在途中拥挤，人们入狱，鱼在现代死亡。所有古迹都被美国旅游团后来日本的游客所破坏。口号和广告声无处不在。可以爬上月球，可以探索火星，但是有不能爬的墙，也不能越过一条小河。但是此刻，他感到非常和平。所有的混乱和噪音都是持续不断且不可预测的。他们安顿在诗人角落的永恒寂静中。剩下的就是一个透明的信念，那就是一首诗的沉默比所有扬声器的组合都要清晰。 ，比机枪的口才更耐用。坚决相信言语的制冰厂可以掩盖最热的激情和最新鲜的想象力。时间到了，你必须带走歌手，不能带走歌曲。

历史学家麦考里说，威斯敏斯特大教堂是消除数千种怀疑的大厅，并且埋葬了数千年的老冤情。数以千计的幽灵在这里睡觉，碑石和石头相连，它们是一生的敌人和朋友，死后它们将彼此陪伴，被一种遗忘，混乱和不加区分的掩盖。英国母亲对他们一视同仁，并将其全部收回。她似乎在说：“哦，这是我所有的孩子，一起回来。愿一切原谅。”弥尔顿的革命失败了，一个盲人罪人死了。 。布雷克死后，繁忙的伦敦非常忙，以至于他不知道。拜伦（Byron）和雪莱（Shelley）被转离本岛（Home Island）的门，在没有主人的情况下四处游荡，并在南欧的河流和湖泊中游荡。著名的野生幽灵的幽灵总是很难驱散，最后，母亲心地善良，并搬回威斯敏斯特大教堂。黄昏时，所有乌鸦都必须返回塔楼。诗人的南翼，位于宫侯北殿，月桂树青田，也是支柱，而与威斯敏斯特大教堂兼容的传统也很有价值。他记得自己的家在东方，昆仑高，黄河漫长，百泰晤士河的浪潮也令长江不满意。他记得自己的家充满争议和仇恨。这是每个人都走上街头的面具。扬声器蝉在同一个腔内单调，叶子全都编织成扫帚，口号遍及屈原的额头。

当我走出圣殿时，伦敦的街道几乎是黄昏，800万人的红色尘埃席卷了他，并融入了浮灯的街景。这是古老而现代的伦敦，肩与肩的苍鹭相遇，威斯敏斯特大教堂的幽灵们热爱，诅咒他们的血肉和麻烦。孙中山，丘吉尔和马克思都曾在这条街上走过。当伦敦越来越小时，地上到处都是池塘，女王的马车和红色披风的年轻人。四百年后，另一位伊丽莎白在白金汉宫，但谁是另一位拥有美丽内心的威廉呢？在一排仍然绿色的枫树下，他转过头。灰色而质朴的威斯敏斯特大教堂，以及更魁梧的议会，在夕阳下，高高的钟楼，高低的尖顶和纤细的顶部支撑着蓝天和轻云的阴影。他向前走去，沿着漆成黑色的铁栅栏行进，然后经过巴马线和穿过马路的绿灯，在地下汽车标志的红色圆圈和蓝色栏杆下，五颜六色的报摊，水果摊和纪念品商店。在窗户上，有成排的红色和黑色长裤警卫，但是两名警官的侧面肖像被反射在玻璃上，高高的头盔和头发绑在脖子上。他沿着风车路堤缓慢地向南走，对着泰晤士河的东流，不厌倦路堤上的榆树，树木外远近的桥，穿过桥的双层红色巴士，以及在河上航行的白船。

-水仙水神散开了，

泰晤士河，你悠闲地流淌，我的歌还在继续。

从智者乔uc到聪明的奥登，已经有几代诗人了？那他母亲的牛奶又如何呢？给他挤牛奶的the罗河和淡水河又如何呢？那年是中国大地震和西欧严重干旱的一年。整个英格兰都气喘吁吁，遭受了250年来从未见过的严峻干旱。圣詹姆斯公园和海德公园的草枯黄。正如艾略特（Eliot）所预料的那样，总是有三到两个老人坐在长椅子上，等待干旱的雨季。同时，一场大台风将香港变成了旋转的顶端。暴雨使九广铁路破裂。

　　当晚在旅馆的台灯下，他这样结束自己的日记：“这世界，来时她送我两件礼物，一件是肉身，一件是语文。走时，这两件都要还她，一件，已被我用坏，连她自己也认不出来，另一件我愈用愈好，还她时比领来时更活更新。纵我做她的孩子有千般不是，最后我或许会被宽恕，欣然被认做她的孩子。”

　　一九七六年十月追记