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沈从文:医生

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  沉从文:医生

沉从文:医生

在这个世界上,患病的人数和对医生不满意的人数之多。这就是事实。的确,在这个世界上,由于他们的无知,懒惰,狡猾和其他邪恶的美德,许多医生应该通过其他类似的方法来招募或治疗。医生很多,他们应得的份额是匪徒和绑架者获得的份额。但这不是常见的情况。世界上每个角落都有非常好的医生。他们不仅缺乏柔和的灵魂,而且知道如何履行职责并拥有足够的知识。

但是,只要故事中提到医生,我们总是想说这是具有法律保护的骗子。即使他不是骗子,他的祖先仍然存在于炼金术士和巫师的世界中,融合了欺骗和魔术的精神。许多和平的老妇去看医生时并不高兴。许多孩子不是梦想着怪物在晚上拿着骨架,而是梦想着医生拿着药瓶。

因此,那一群商人住在名为“金狼饭店”的旅馆里,花了很长的时间讲故事。曾经有一位士兵曾经是一名士兵,并讲述了一个医生的故事,使这个故事更加极端。不幸身亡。士兵说:“……这种方法被当地人用来对付土匪,而且还被安排给骗子。”

讲完这个故事后,有人同意,有人拒绝了。每个人都和其他所有事物一样,无非是凭着一点经验来判断所有事物。有些人遇到了好医生,并说所有医生绝对都不错,有些人在某些时候遭受了医生的损失,他们说在十名医生中,没有什么值得尊重的好东西。

一位毛毯商人说:“由于有人从医生的故事中告诉了医生邪恶的美德,所以有人也应该从医生的故事中证明医生的美德。我们这里有21个人。让我们看看是否有人记得这种美德。 ?

每个人都没有这样的故事,所以毯子卖主说:“我确实有这样的故事。请保持安静,听我讲这个故事。”

每个人都自然自然地立即平静下来。这是故事。

罗夫医生是一个和平而正直的人,住在离京都大约三百英里的一所房子里,从事生意。他一生只有一个女儿,嫁给了京都的一位学者。自从我来首都拜访女儿以来,我放弃了职业生涯,在首都住了一段时间。有一天,我听到有人说在大觉寺有一次大师讲座,这很令人感动。这座城市的所有男女都听了这些经文。一直在法师身边的人都会佩服他。于是医生去听了。听了经文后,当我走出圣殿时,我仍然觉得法师具有魔力,他是当之无愧的。那天,师父谈到了牺牲的精神。他谈到了东方圣徒为人类牺牲的方式,他们为动物牺牲的方式以及如何使牺牲中的生活看起来非常美好。这个法师没有谈论牺牲的报酬,而只是谈论美丽的牺牲,因此他对这位医生非常钦佩。离开寺庙后,医生对自己想,如果一个人可以忍受一些动物的痛苦,也许这种痛苦可以变成一点幸福。

医生从戴珠子者的门旁经过,发现戴珠子者的手指被针刺了。他在流血。他无能为力。他感到同情。根据乡村医生的慷慨大方,他匆匆走开,没有受到其他人的欢迎。过去,他为戴珠子的人停止了流血,并用末端胶带适当地治疗了受伤的人。当时,戴珠子的人为国王戴了珠子,锅里有一颗大珍珠。根据普遍的精神风俗,医生身着红色,身着珍珠。珍珠像大桑树一样红而耀眼。穿珠子的人非常感谢医生的好意照顾他的伤口,所以他走进屋子去拿些零食来招待客人。那时,有一只白鹅,看到一颗珍珠,就像一个大桑树,然后不问一切就吞下了它。如果鹅知道这是珠子并且不会养育人类,除非人类是愚蠢的并将其视为宝藏,否则其他生物是无用的,因此他们不会食用它。穿珠子的人吃了点零食,出来娱乐这个季节。记得这个球,他到处搜寻,但没有更多。由于这个球是由宫殿取出的,因此自然很有价值。戴它的人并不富裕。如果他们真的丢失了,如何赔偿?我以为商店里没有别的穴位,我可以把这颗珠子藏起来,再也不会有人把珠子拿走了。现在发生的事情与医生所做的完全不同。于是他问医生:“去看我吗?”

医生说:“我没看到。”

尽管医生说的很诚实,但他仍然无法说服珠子佩戴者,因此,珠子佩戴者告诉他拥有珠子的人,应将珠子放置在何处,并逐一给医生。

当医生看到鹅在吃珠子时,他以为自己只是在吃桑or或草莓。他不太介意。现在他看到戴珠子的人脸上流汗,他的心急了。肚皮。医生自言自语:正如我解释的那样,必须立即杀死鹅,以便容易取回珠子。在制定策略时,请勿杀死鹅。但是,如何设计它来挽救这种直发兽的生命却非常困难。当我想起巫师提到的各种牺牲之美时,我决定不说了,等了一会儿,在鹅从凳子上吸干珍珠后,我会再次解释。尽管鹅的寿命很小,但如果它能挽救这条小生命,则可以证明另一种想法。由于医生制定了这样的计划,他没有说话。

戴珠子的人看到医生沉默寡言和可疑,并说:“我的宝石清楚地放在盘子上,而且您是房间里唯一的一颗。请尽快将其归还。不要开玩笑。如果您不要退货,你必须认真对待。换个脸,你会受苦的。

今天很重要,如果您不说一句话,那就认为这没关系。今天的事情绝非易事。 ”

医生想:“用自己的痛苦来挽救其他生命。现在不要讲话,不要生气,只是希望您能杀死鹅一段时间,有点痛苦,没关系。”

医生仍然没有说话,但是摇了摇头,表明那颗珍珠没有被他自己拿走,他脱下衣服,脱下鞋子,到处搜查。但是穿珠子的人问:“你是谁拿的?”医生不想撒谎,所以他只是不理会。

戴珠子的人问时变得越来越生气。咸尚看到医生忠诚又诚实,以为自己不像小偷。现在看来,医生的行为故意是愚蠢的。

医生看透了朱仁的愤怒表情,知道结果会很苦。从四面八方看,没有什么可担心的。添加鹿后,他被俘后无法逃脱。但是我不想逃脱,只是等待会议,等待损失。易勉信思想家说:“生活是非常平凡的,没有太多的乐趣,因此在平凡的生活中,一个人可以理解生活,理解生活,个性令人眼花and乱,达到圣洁的状态,节制,牺牲,必不可少。 ”于是他整理衣服,冷静地认罪,好像一切都已经解决了,一切都无法抗拒。在当前情况下,他将被殴打,不需要其他希望。

戴珠子的人看到医生的空气说:

“既然您拿走了我的珠子并且不想归还它们,那么您准备好与这种空气搏斗了吗?”

医生笑着说:

“谁会和你打架?你说我偷了你的珠宝,我无话可说。如果我不偷它,这颗宝石真的因为我来商店而丢失了。如果我偷了它,我可以滚出去。我以前是沉默的,只是为了身体和精神上的战斗;现在就准备,只是为了惩罚你!”

戴珠子的人看到医生疯了疯,说道:“别装傻了。绳子和鞭子已经为你准备好了。好吧,如果你不承认,那就必须这样做! ”

博士想到了法师的座右铭:

“身体就像干燥的木头,遇火会燃烧,我希望它不会燃烧。这取决于精神。

牛和马都有身体,它们的身体并不昂贵。人是值得的,他们可以有理想! ”

这位医生认为这应该是一个理想的选择,并且可以忍受所有的折磨,因此即使他知道佩戴珠子的人非常生气,鞭子也会立即被添加到身体中,但是他仍然微笑着不回答,玩着默默地讲另一个事实,并不关心一切。

穿珠子的人无法忍受,于是他尽力击败了医生。当时,医生将双手抱在一起,被绑住,无法动弹,环顾四周,不知道该从哪里逃脱。鞭子的上身异常沉重,被子在流血,很难睁开眼睛。悄悄喃喃自语:“为鹅牺牲似乎是不必要的,但是牺牲的精神自然是极其高尚的。所有牺牲都不是自私的。在当今世界,为人类牺牲自己并不容易,我无论你遇到什么,你可以训练自己。每个人的生活都应该轻松,舒适,自在。一头大猪和一个人没有什么区别。我要做的是学会用我的精神,否认自己像猪一样。”

戴珠子的男人殴打了医生一会儿,看见医生脸上流血而没有吟,问医生:“傻瓜,你要说什么,就说吧。”

医生说:

“如果无话可说,那就更愚蠢了。只是请不要一个人打头部。我的肩膀后部似乎比头部略强。如果您不想打我到死,您必须折磨一下结果。请打到肩膀的后部。这种行为不会使您感到疲倦,并且在一两天内,仍然希望您的球体恢复原状。”

穿珠子的人以为医生很固执,很反常。在那之前,他仍然在讲笑话和大声侮辱,“别说话太多,装作疯了,以为你可以因此逃跑!”所以他再次绑住了手脚。在屋顶支柱上,双鞭打。他还用绳子扭了一下,于是医生直接向鼻孔的嘴里喷了血。

那时,白鹅看到地上到处都是鲜血,所以他来吃血,戴珠子的人扔掉了那只鹅,不久就回来了。引起不满时,他立即用鞭子和脚踢将鹅打死。

医生听见那只鹅拍打着翅膀在地下,看不见,于是他向川主道道:“我的朋友,你的白鹅,现在已经死了还是还活着?”

戴珠子的人心里闷闷不乐,傲慢地说:

“我死活,这不关你的事。”

医生竭尽全力睁开眼睛。看到白鹅死了,他叹了口气多次,独自哭泣道:``担心你的痛苦,我会为你牺牲的。如果我知道你是因为这个而死的,也许我会说主人是爱,你不会死!”

看到这个珠子的男人很惊讶,他不知道原因,于是他问医生:“这只鹅不是你的亲戚。它的死与你有什么关系?你被殴打了自己却不知道痛苦。一只小鹅让你很难过!

医生说:

“我为此付出了牺牲并训练了自己。我没想到为此付出牺牲,但它使它早死了。我的行为有些特殊,因为我有理想。我认为这是好事,我做错了,我不满意,所以我非常不高兴!”

穿珠子说:

“你想要什么,你想要什么?”

医生告诉珍珠佩戴者一切顺利。

当时,穿珠子者持怀疑态度,于是他急忙用刀切开鹅肚,从白鹅的作物中取出了大珠子。因为鹅吃很多血,所以珠子浸在血中,像血玉一样红。看到球体后,穿珠者想到了医生的行为和自己的行为,于是他大声哭泣,爬到医生的脚下,不停地向医生坦白。

当时医生证明了牺牲的美。您无需讲话和坦白,您可以原谅愚蠢而鲁re的行为。他只对珠子佩戴者很客气地说道:“一切都过去了,别指望。对不起,老兄,为我解开绳索。解决方法,您的绳索绑得太紧了太久了,我的脚被钉住了。让我坐下休息喝一杯热水,这会妨碍您的工作吗?”

…………

这个医生这样训练自己,方法还不错。由于这种牺牲,他本人意识到了自己生命的价值。由于这个故事,讲这个故事的人否认了对医生的指责,这证明了在做这种事情的医生中有这样的人。而且,只要世界上有这样的医生,就可以赎回所有医生的罪过。

每个人都承认这位医生很可爱。他的可爱显然是他理解真理的精神。

是《大圣》中小张的第五辑

于1932年10月在青岛

  

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