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在阅读研究中,我主要阅读毛主席的《实践》。阅读后,我受益匪浅,并对自己有一些想法。

《实践》是毛泽东哲学的代表作,它借鉴了马克思主义哲学,有力地批评了当时党内严重错误的教条主义。它以实践的观点为基础,以知识与实践的辩证统一为中心,系统地论述了革命反应的反应性理论。因为重点在于揭露低估实践的教条主义的主观主义,所以被称为“实践论”。

“实践”专门讨论实践及其在认知过程中的地位和作用,强调人类生产活动是最基本的实践活动,它决定了所有其他活动;社会实践具有深远的阶级影响力;实践是认知的知识发展的源泉和动力。只有人们的社会实践才是理解外界真相的主要标准。实践是知识的目的;无产阶级了解世界的目的是改变世界。阶级性和实用性是马克思主义哲学的两个最显着特征。这项工作专门讨论了基于实践的认知发展的辩证过程,讨论了知觉知识与理性知识之间的辩证关系,并批评了理性主义和经验主义的错误。

文章指出,真理是通过实践发现的,真理是通过实践得到证实和发展的。积极地从感性知识发展为理性知识,积极指导革命实践从理性知识转变主观和客观世界。练习,认知,重新练习和重新认识,这种形式是重复无休止的,实践和知识的每个循环的内容都达到了更高的水平。这是辩证唯物主义的整个认识论,也是辩证唯物主义的知识和行动的统一。

马克思主义的哲学辩证唯物主义具有两个最显着的特征:其一是阶级性质,公开宣称辩证唯物主义服务于无产阶级。另一个是它的实践性质,强调理论对实践的依赖,理论的基础是实践,它转向为实践服务。判断知识或理论是否正确,不是基于主观感觉,而是基于社会实践的客观结果。真理的标准只能是社会实践。由此看来,不难发现毛泽东同志在《实践》中表达的观点与马克思主义认识论是完全统一的,就像马克思主义者认为只有人民的社会实践才是人们对外界的理解的真理。标准。这就是我们今天经常提到的“实践是检验真理的唯一标准”。

毛泽东同志在《实践》中说:我们不能立即理解自己的感受。只有我们所了解的,我们才能更深刻地感受到它。 《实践理论》还说:“感觉只能解决现象问题,理论可以解决本质问题。解决这些问题根本不能离开实践。无论谁想知道什么,除了接触那个东西,也就是说,生活在(实践中)那个问题的环境中,没有办法解决它。”这句话似乎是平淡无奇的,但实际上这是许多人忽略的事实。

就像过去十年的学习一样,我们学习了大部分知识只是为了应对考试。对于没有任何社交经验的人,学习这些理论无异于在纸上交谈。即使我们很好地记住了它,我们也可以完成考试中的大部分或全部问题,但是如果我们不练习,我们将无法学习真实的知识,因为我们不会对已有的知识产生共鸣学到了,我们已经掌握了知识和经验。它们大多数来自实践练习。实际上,大多数在高考之前学到的知识都被遗忘了。如果我立即再次这样做,我认为我不会出现在今天的校园里。所以练习很重要。只有在实践中,我们才能真正掌握所需的知识和技能。

实践还要求我们具有时间和空间的统一性,因为不同的时间和地点将要求我们以不同的方式进行实践。在整个实践理论中,我们可以看到许多适合当时历史背景的具体例子。用这些例子说服人们,我们也知道我们需要从发展的角度看问题,因此在不同的时间和地点需要采取不同的做法。这就是我们所谓的对特定问题的特定分析。

许多人总是抱怨机会太少。实际上,机会永远不低,但是我们没有充分准备,也没有能力在不同条件下进行不同的做法。机会是给有准备的人的。我们必须做好准备应对各种挑战,积极改善自己,积极了解知识和经验的方方面面,以便在机遇到来时,我们可以抓住机遇并在各种情况下创造成功。 ()我们必须抓住机会练习,认识,练习和再次了解,以便做好准备。 “实践理论”指导我们现在和将来的各种实践活动具有极其深远的意义。

“只有人们的社会实践才是人们向外界诚实的标准。”毛泽东同志对这一句话作了更深刻,更准确的解释:在社会实践的过程中,人们取得了思想上预期的成果。 ,因此了解得到证实。如果未达到,则表示理解是错误的,请纠正它,然后有机会成功。

成功是通过不断练习,练习,改进,再次练习而产生的。

在未来的生活中,我将进一步加强对“实践”的研究,学习和运用马克思主义的观点,观点和方法来研究问题,解决问题,坚持以崇高的理想鼓舞自己,以坚定的信念激励自己,并以高尚的态度来学习。标准要求自己,不断提高自己的素质,不断超越自我,实现人生的最大价值。

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