余秋雨经典感悟语录

余秋雨的经典语录

1.令人惊讶的安静，但是这种安静使它成为最纯净的河流。清澈，冷漠，宽宏大量，没有活泼，没有观望，海岸上几乎没有房屋和码头，因此它并没有沦为水源和通道。它保留了大河自己的性格，并允许海岸上的所有事物消失。无论这些事情多么重要，残酷和令人振奋，它们都无法与大河自身的生存状态相提并论。它有点荒凉，但它拒绝开车。这是非常孤独的，但它是满足的。很快它将冻结。这是它自己的时间表，休息时会得到适当的休息。

2.四个月的冒险之旅四处奔波，思考每天的结局。今天我们到了，当我们回首时，我们怀念数万公里的规模。那就是人类文明的子午线系统。从现在开始，那里所有的寒冷和温暖的痛苦将很快传播到我的心中。

3.步行者独自一人走在他生命中未知的偏远荒野中，到处遇到问题。仅凭一贯的信任，他敢于将世界上的任何一块土地放在自己的脚下，以拯救未来的人民。

4.只有书籍才能为您带来广阔的空间和长时间。它可以向您传达贵族生活已经消逝的所有信号，并且可以向您展示无数的智慧和美丽，而不是愚蠢和丑陋。

5.我一直不赞成创作过程中的艺术家们太激动了，但是当我写这本书时我经常哭。

6.真正的文化精英存在，对国家和社会非常重要。但是多年来，由于伪精英的令人作呕的姿势，甚至真正的精英的声誉也被毁了。真正的精英们总是专注于责任，而错误的精英们总是。总是忙着打扮；真正的精英们总是努力与人们沟通，而伪精英们总是努力与人们分离。这是最根本的区别。

7.任何文化程度低的社区总是对他们不了解的文化话语感到敬畏。一些投机性文人已经使用了这种敬畏感。在中国大陆改革开放的二十年中，伪精英文化的发展似乎经历了几个阶段。第一阶段是假外来恶魔的阶段，第二阶段是所谓的世俗排斥，第三阶段是所谓的阶段。扫盲阶段。

8.从文化上讲，无效将不可避免地导致无聊，无聊将不可避免地导致无耻。但是，即使在“三不”的低谷，也不必太沮丧。因为只有低谷才能构成对新高峰的向往。

9.如今，文化是所有行业中最伟大的。当今天的下一个百人旅行中，文化舞台是最小的。那么，一个日益干燥的小池塘又如何能代表河流，湖泊和海洋呢？

10.我看到总是被最美丽的月光覆盖的山谷总是贫瘠的。我看到一个孤零零的朋友，被最密集的“朋友”包围着。我看到最讨厌的旧叹气总是针对早期的朋友。我看到大多数最强大的联盟都是出于利益。我看见。最确定的分离主要是由于情感。我看到最简单的和解方法是一个世纪的血腥战斗。我看到最无法解决的部分是不和谐。我看到最卑鄙的友谊越来越被酒水浸透了。我已经看到最优雅的友谊是用无知的彩色笔画的，越来越淡。我看到总是小人首先来到垂死的床上。我看到最后总是被告知坏消息的总是密友。

11.我看到山谷总是荒芜，被最美丽的月光笼罩。我看到一个孤零零的朋友，被最密集的“朋友”包围着。我看到最讨厌的旧叹气总是针对早期的朋友。我看到大多数最强大的联盟都是出于利益。我看见。最确定的分离主要是由于情感。我看到最简单的和解方法是一个世纪的血腥战斗。我看到最无法解决的部分是不和谐。我看到最卑鄙的友谊越来越被酒水浸透了。我已经看到最优雅的友谊是用无知的彩色笔画的，越来越淡。我看到总是小人首先来到垂死的床上。我看到最后总是被告知坏消息的总是密友。

12.罗丹说，什么是雕塑？那就是从石头上去除那些不必要的东西。对于我们自己的雕塑，我们还必须大力铲除以朋友的名义附着的杂质。如果你不凿，那你就不会有体面的自我。

13.善良，这是最简单的词汇，也是最复杂的词汇。它是如此的简单以至于每个人都可以理解它，而深刻的以至于没人能定义它。它伴随着人们的一生，但人们很少考虑或询问它。

14.人们已经悄悄地推论出了社会理性的使命。人才和隐士散布在美丽的山脉和河流之中，掩饰了他们面前的冷漠和背后的空洞名字。巨大的才能和挫败感最终变成了子孙后代可以参观的景点。

15.人的尊严不仅表现得很艰难。韧性只是人格的外衣。在内部层面，个性世界是微风和月亮，柔软的树枝和涟漪，小台阶和微笑。

16.一次来到世界容易吗？碰头容易吗？打电话给朋友容易吗？珍惜和谨慎仍然是一句话。

17.为什么这么多的中国人突然对韩国电视剧和《超女》表现出如此纯粹的投资？重要的原因是韩国艺术家对中国评论家一无所知，而超级女孩也不在乎批评家的存在。

18.我们对世界真的了解得很少。无数未知的事物环绕着我们，使生活可以保留阵阵喜悦。当有一天，世界上的一切都可以清楚地解释时，世界将变得非常无聊。

19.所有美丽都是和谐的，所以它总是自然，优雅和微妙。相反，所有的丑陋都是苛刻的，因此它们总是自大和进取。没有审美道德的保护，美丽就永远无法克服丑陋。

20.黄鼓山曾经说过：“如果长时间不使用古代和现代的乳房水，就会看到粗俗和粗俗。如果您照镜子，对人来说会令人讨厌和无味。”这是平庸的写照。真是太好了，可惜等到成年后赶紧弥补，最好还是在年轻的时候进入。一天以前，生命再辉煌了；一天后，又有一个平庸的麻烦。

21.我仍然记得当初读比利时作家Metelink的《谦卑的人的宝藏》时的震惊。他认为，一个人突然在镜子前发现了自己的第一个白发，悲剧远远超出了莎士比亚的决斗，毒药和暗杀。这句话有点危言耸听吗？刚开始我对此深有怀疑，但经过两天的思考，我终于意识到这是真的。每个人都会遇到第一根白发，没有人可以避免。因此，这场悲剧似乎是大大小小的，是天网被恢复，而被忽略了。但是，决斗，毒药和暗杀只是偶然事件。这样的事故。它可以迅速杀死人，但是第一根白发将生命的开始和结束连接到很长的逻辑线，并且生命的任何阶段都与之相连。

22.没有人应该避免和掩盖一些最简单和最自然的生活问题，例如年龄。相比时间的流逝，时间的沧桑，年轻人与老年人的眼睛以及生与死的相互联系，无论地位多么高，财富多少，灾难性如何，它们都变得皮肤看起来。北方的鹅哭了很久，皇帝和乞be都一起听到了。在汉山扫墓时，长者的眼泪和年轻一代的眼泪有不同的分量。

23.不论中青年世界多么强大，他们通常都需要一些老手帮忙。在正常情况下很难看到它。如果发生任何事情，它将及时到达。救援之后，它会立即消失，而巨龙将看不到尽头。这是一种隐性文化和一种软文化，长期以来已从社会主体中撤出。岁月的艰辛在于衰退和柔软，这会使子孙后代启蒙一段时间，例如与天上人见面。如此高的位置偶尔会显示出老年的魅力。不要开车，不要用力，不要推高，只是让它们成为生活的徒手绘画，看似轻盈厚重，仿佛什么也没有。

24.我不赞成称赞年轻人太多，但坚持认为这是一个充满陷阱的时代。一生中都会遇到陷阱，但青年时期的陷阱最多，最大，最危险。

25.老年人赞扬青年，他们主要关注青年的无限可能性。但是他们忘记了在特定个人中实现这种可能性通常是一条狭窄的道路。错误地选择一种可能性意味着失去其他可能性。说到年轻人的寿命还很长，他们可以继续做出新的选择，但是一个真实的人会受到各种社会关系和客观条件的限制，做出新选择的自由度并不高。 “错步成为永恒的仇恨”的悲剧无处不在，但是大多数错步看起来都不是错步。

26.青年人基本上形成了终身性格。可惜的是，在那个关键的时代，年轻人的积极鼓动总是为成功而战，所谓的成功总是排他性的。，自私的标志。结果，他们的双颊没有皱纹，但在道德品格上挖出了看不见的黑洞。

27.历史上也有一些伟大的哲学家通过赞扬年轻人来促进社会的活力。但是这里显然存在一种矛盾：对象越强，您就越需要鼓励年轻人去处理它，但正是由于他们年轻，所以他们无法以真正的毅力进行调解。

28.他们只是放下历史教科书，有没有经历过荒凉的历史的内涵？他们漫不经心地谈论社会，他们曾经了解人民的简单需求吗？他们自豪地炫耀文化，他们是否曾经考虑过文化的原始使命？任务在他的肩上，这不公平。如果在煽动它们的同时按下它们，则只能将它们变成一堆扭曲的形状和尖锐的声音，这在我们“文化大革命”的早期就已经看到。

29.青年的正常状态是什么？我认为一切始于真诚的谦卑。年轻人应该了解，在我们出生之前，这个世界已经存在了无数辉煌而复杂的环境。我们对此一无所知。能够站在郑家脚下并建造东西真是一种幸福。如果您努力工作了几年，并且扎根在脚下，与整个世界的血脉相连，那么它将把您的稀薄生活与人类联系起来。我对这种联系感到惊喜。想象一下一个五尺的身体，它在数千年前就已连接，并且相距数千英里。正是这种联系使人们欣赏到了崇高，欣赏了壮丽并体验了多样性。怎么值得突然呢？换脸，撕开这些联系，不加选择地批评你？这种温和而安全的生态环境还可以避免不必要地浪费青年生活，年轻人有可能像年轻人一样快乐地生活。

30.中年是青年的延伸，是青年的告别。告别不仅是一系列概念上的变化，而且是一个自力更生的成熟人对自己能够解决各种问题的信心。

31.成为中年人的经历是最后一次精神断奶。您突然感到自己终于摆脱了对父母，哥哥和老师的某种依赖，这种依赖在您的青年时代始终仍然微弱。它似乎更接近领导和组织，但它显示出您自己的独立存在。您已经成为社会结构网络中不可或缺的一点；因此，在兴奋中，您体验了生活中真正的孤独与无助，空前的脆弱和空前的力量。因此，年轻人的多样化经历具有明确的定位和选择。

32.一旦中年人有过成为家的经验，他们就会明白，教科书式的生活教条是荒谬的。主人负责这么大的摊位，每时每刻都出现新的问题。除了认真细致地观察实际情况，以务实的方式解决每一个问题外，几乎没有讨论和讨论概念的空间。在这个时候，生活变得非常空灵，除了一些微妙的生活原则之外，没有更多的规则可以记住。我认为这是一种出色的生活状态，具有广泛的灵活性。

33.中年人的毅力从观点上升到人格，人格难以言说，他们的额头上似乎没有观点。他们知道，只要坚持自己的人格原则，许多看似对立的观点就可以相互兼容并转化为合理的存在。结果，在中年人面前，大量对抗消失了，早年的对手不再存在，昨天的敌人也没有太多的仇恨，他们中的更多人照顾了所有人各种人，老少皆宜。请不要小看“照顾”一词。至少一半中年人的魅力与此有关。

34.中年人最可怕的事情是失去平方英寸。这比年轻人和老人的失传更为有害。中年人失去平方英寸的主要特征是忘记了自己的年龄。有一段时间，我希望别人像年轻人一样照顾自己，有一段时间，我希望别人像老人一样尊重自己。他将永远生活在中年的另一端，但拒绝在自己的年龄安定下来。

35.在一定时期内，在某个社会中，即使所有的年轻人和老人都是荒谬的，只要中年人不荒谬，事情就不会变坏。最担心的是中年人的荒谬，而中年人的最大荒谬是忘记他们是中年人。

36.老年是一个诗意的时代...

37.中年人太务实，太忙了，根本不被认为是诗歌。很难理解；青年常常是诗意的，但青年时代的诗歌太热情了，缺乏艺术观念。按照我的标准，缺乏意境并不是好的诗歌。

38.仅在年老时，繁重的人生使命就被消除了，生活的欢乐和悲伤被清除了。红色的尘埃已经移动了一段距离。周围环境的平静和生活节奏的逐渐放慢构成了一个总结。性别与归纳性的微调相融，出现了诗歌的艺术观念。

39.在正常情况下，老年总是比较悠闲，总是能够在没有功利主义的情况下再次面对大自然，总是在记忆的旷野中漫步，而这些都是诗歌和文学的特征。老年人也许不写诗，也不再写诗，但他们像诗歌一样生活。看着繁华的市场，看着年轻一代的来来去去，看着花园的花草枯萎，看着春天的草丛和绿色，但这些想法是断断续续的，时而快乐，时而伤心，时而真实，时而虚幻。

40.老年人的年龄也具有积极的缓释功能，减轻了中青年社会的负担。不负责任的年轻人和中年人以不适当的破坏行为破坏了老人的年龄，但毕竟，老年人中有冷静睿智的人，默默地捍卫着年龄所赋予的冷漠尊严。

41.年龄不应使用太多，因为它本来就不公平且无可辩驳，但是一旦真正使用了年龄，就会有发霉的年龄霸权，那就不要害怕，我不知道它在哪里。一瞬间，一个能制服他们的崇高神突然出现了。烟雾消散了，只剩下了这位至高无上的神的微笑，此时，世界已经充满了月亮和白风。一对动摇世界的手，向我指出了一种诗意的圣洁。

42.在什么季节观察什么风景，什么季节享受什么花，这是完整而自然的。如果您故意倒置，将会损坏双方。 “温暖的冬天”和“寒冷的春天”都不是正常的天文现象。

43.在中国古代绘画中，无论是凄凉的河水，山上的苦涩旅程，春天的飞鸟还是悬崖上的幼鹰，只要传下来，就会有深刻的感觉生活。贝多芬的交响曲全都是生命的交响曲。

44.历史也可以在生活中处理。把人类的早期称为人类的童年，把原始文明的发源地称为人类文化的摇篮，起初可能只是一个隐喻，但逐渐地，人们看到了其中的更深层含义。可以体验个人的生活史，因此，一旦将历史视为生活，人们就可以轻松地体验它。从生命和历史的观点来看，将历史视为生命是非常容易的和艺术的。

45.自然与生活的融合很容易带来诱人的神秘感。人类原始艺术的大部分谜团来自自然与生命之间的第一次相遇。时代的发展大大减少了这种神秘感，但只要自然与生命真正对立，这种神秘感就会再次出现。自然的奥秘无法穷尽，生命与自然之间复杂的关系也无法穷尽。因此，无法消除神秘感。

46.如果要推广每一个知识流派都以牺牲生命为代价，那么世界知识的最终目标是什么？如果灿烂的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么再过一千年，一百年，人类就不必被自己创造的精神成就所淹没吗？如果精神和身体总是矛盾的，永远都不会怀念深刻和青春，总是反对知识和游戏，那么自古以来人类何时才能得到照顾。一直在等待的自给自足？

47.长江的水流也像一个人的生活。一开始，它总是充满着奇迹和危险。当谈到寿命的尽头时，它必须光滑而坚固。

48.人们有多种生活方式，不同文明的生活水平也不同。住在五层楼上的人不必批评三层楼的低矮。此外，您是否在五层楼上仍然缺乏科学证据。

49.生活最重要的方面之一是外国经验和家乡意识的深刻融合。徘徊的欲望和回归意识是相辅相成的。这种境界，越界，越是古老和现代，始终是充满魅力的生活悖论，是无穷无尽的。

50.生活的道路是从出生的地方开始，然后走的越来越远。你是自己的一生，从此开始的生活就是让自己与各种各样的外星人打交道。您可能会因交易而迷失自己，或者可能会回到更高的水平。

51.不管您将来有多重要，有一天您都将摆脱喧嚣而独自骑行，只想见见山水。如果走的很远，您可能会遇到一个wood夫或路人之类的人，出现在您与山川之间。只需说几句话，就会震惊您，使您终生难忘。但是，天堂无法容忍这种完美和美丽，您注定要失去他，同时您将失去大部分生命。

52.处于正常状态的普通人是最愉快的生活。

53.不要只是增加生活。在人际沟通方面，频繁的减肥和排毒将使未来更容易。

54.尽管生活的过程将受到社会和时代的极大影响，但贯穿开始和结束的基本线索始终与自己的生活密不可分。个人生命的完整性和连续性将构成巨大的力量，使任何微小的生命点都指向整体价值。

55.如果有一天，我们突然发现，无论事业有多大，都不如把自己的生活当作事业，听一个好故事不如把自己的生活当作一个故事。我们一定会做一些有趣的事情。事情。也可以将这样的故事称为“收集生命的游戏”。让今天收集昨天，明天收集今天。在集合的一部分中，原始碎片连接成一条长线，原始水池变成了一条大河，而这条大河将不再面临酸败和干drying的危险。

56.我希望世界上更多的人能够珍惜自己的生活的每一步，勤于记录，乐于回顾，敢于嘲笑自己，善于纠正，以便人们在整个过程中都能相互灌溉和滋润他们的生活。

57.优秀是杰出的，因为它很少。我们将自己与稀有事物联系起来，我们不冒险吗？由于每个人都是普通人，所以不要轻视世俗平庸的岁月。不要拼命，不要发誓，不要为奇迹祈祷，不想受委屈，只是每天负责任地温柔地走着，走在记忆和向往的双向道路上。这样，品味和境界就显得平凡了。珠穆朗玛峰的顶部是如此寒冷，以至于没有任何境界。世界上的第一个领域是在平原和河流之间。秋天的风在吹，芦苇是白色的，渔船很远，烟又倾斜了。这是我们生命的起点和终点。

58.有些人将自己的生活压缩成相互观察和监督，相互猜测和相互损失，而另一些人则在漫长的天空，遥远的山海中释放生命。

59.就生命而言，应在山与水之间取得平衡。水边给人欢乐，山上给人舒适。水的边缘使我们能够感知世界的无常，而山脉使我们能够理解世界的持续繁荣。水的边缘使我们享受远离长者的怀抱的兴奋，而山脉使我们体验回到祖先家的悠闲品味。水边的哲学是白天和黑夜，山的哲学是了解太阳和月亮。

60.极权主义下的平庸，卑鄙，共同贫穷和相互克减，培养了普通民众对杰出目标的非凡关注和非凡警惕。在本世纪经过长期的“大统一”和“大锅饭”之后，这种心理习惯已成为一种自然的公理，并将不可避免地延伸到新时代。几乎每个改革探索者都遇到过嫉妒的入侵，更不用说成功的了。人们很容易不信任超出视线的一切，并在他人的快速成功背后找到机会主义的秘密。

61.文明的人类总是热衷于考古学，只想挑选在土壤中被压缩的历史，加以展现，并探究其祖先的各种真理。然后，考古学就是要回到故乡，也就是探索故乡。实地探访家乡常常会有多年的叹息和无法形容的损失，使无数流浪者想撤退。在地下探访故乡不会有太多的心理障碍，整个孩子充满了历史诗意和想象力。

62.读书的最大原因是摆脱了平庸，一天前，过着另一种美好的生活。一天后，一天的麻烦更加平庸。

63.他们说，不要天真，要保持稳定。他们没事，但是，我能否最后一次重温童年的幸福，然后抛弃这种纯真，成为一个每个人都希望我做的成熟稳定的人。我一直想知道，如果他们看到的那一刻，我如此快乐的表情会继续促使我成长并让我成熟吗？

64.请记住，流失的不是眼泪，所以不要轻易流泪。请记住，如果您不难过就必须哭泣，所以不要对自己的微笑那么st。请记住，您不会像您认为的那样付出，所以不要轻易做出承诺。请记住，并不是说您做得不够好，所以不要以为您没有做任何事情而富有同情心。请记住，您不是唯一一个努力工作的人，所以不要轻易放弃。

65.第一次选择坚强时，您必须清楚地思考：您准备承受一切吗？因为一旦选择坚强，即使您只是假装，也必须继续前进。因为您过去使人们认为自己的力量无论多么艰辛，您都可以坚持下去。

66.痛苦过后，我知道如何保护自己。哭了之后，我知道心痛的感觉。变得愚蠢之后，我知道如何坚持并及时放弃。爱了之后，我知道我实际上很脆弱。实际上，生活不需要这些不必要的附件。如果什么都没有，你真的不会放弃。

67.真正的友谊不依赖任何东西。它不依赖于职业，不幸，地位，经验，职位或情况。从本质上讲，它拒绝功利主义，所有权和契约。这是相互回响和对独立性格的确认。它使人们能够一个人而不是一个人，并相互解释其存在的意义。因此，所谓的朋友就是使彼此的生活更温暖，更舒适的人。