云图影评

　　云图电影评论（之一）

云图电影评论

电影《云图集》的时间表是从19世纪中叶到人类衰败之后的一百多年。尽管这么大的时间跨度仅使用六个故事进行连接，但是基本上感觉并不长。电影的前六个故事令人印象深刻。尽管感觉导演在电影的后面展示了自己的技能，但总体来说情节仍然非常紧凑。

电影中最令人印象深刻的点之一就是不同故事中人物的胎记。故事1律师Ewing胸部的胎记，故事2罗伯特腰上的胎记，故事3露易莎肩膀上的胎记，故事4卡文迪许腿上的胎记，故事五星级美人脖子上的胎记和最后一枪胎记在Kerry的头上（很幸运，在计算机上可以看到，估计很难在电影院中一次找到所有这些）。这种安排实际上意味着一种含义，即尽管不同的人物出现在不同的时空，不同的故事中，但是它们并不是孤立存在的，而是紧密相连的。尽管身体可能会随着时间的流逝而消失，但这种联系一直存在。电影中有一句话：“我相信死亡只是一扇门。当它关上时，另一个将打开。”尽管两者之间仍然存在一些差异，但是这感觉有点“轮回”。我认为导演安排相同的演员在不同的故事中扮演不同的角色，这也可能意味着这一点。

还谈到电影中因果关系。杏梅曾经说过：“我们的生活不仅是我们自己的生活，每一个邪恶的行为，每一个善行都会决定我们未来的重生。在某种程度上，它与佛教所说的一样。”因果报应是因果报应的结果”，实际上是一个道理。在最后一个故事中，星美成为人类堕落后被信奉的女神。我认为这个角色在某种程度上代表了一种东方文化。这个故事是从西方叙述的作者也许想表达一种意思，即无论是东方文化还是西方世界，人类最基本的问题实际上是相同的，我们通过他人的眼光来看待。人类的生命在于我们言行的后果，而这些行为和后果决定了我们的命运。

人类一直以螺旋角前进。我们现在所经历的一切实际上是先前动作的结果。我们的生活不仅是我们自己的。从子宫到坟墓，无论过去还是现在，我们都与其他人紧密联系。每一个邪恶的行为，每一个善行，都会决定我们未来的重生。

　　云图电影评论（二）

我们应该以怀疑的眼光看待所谓的普遍价值和幸福蓝图。在第四条主线中，卡文迪许被骗进了疗养院，并发出了这样的情绪：“自由一词似乎被现代社会滥用。只有当你被带走时，你才会意识到自由的宝贵价值。”这句话的含义是，那些盲目提倡自由的人因为信仰自由而被无形的奴役。当一个人处于真正的奴隶制之下时，他会产生怀疑，然后他将深刻理解普遍价值观念的内涵。在第五篇文章中，无数克隆人深信，他们将在十二年内被解放进入幸福的世界。他们受到这种公众舆论已有很长时间了，所有人都这么认为，而且所有人都对此表示怀疑。毫无疑问，没有阻力。

3.不要欺骗信仰并将其变成迷信。信念的核心是思想。在第六条主线中，原始人将信纳视为像上帝一样的伟大神，她的启示被视为魔咒。我们可以看到牧师手中有一本书，如《信纳语录》。一旦这些文字掩盖了思想，迷信就会随之而来，迷信产生之后，恶魔也会随之而来。老乔治化身为恶灵，并在电影中反复出现，这实际上是人类的欲望和罪恶的体现。扎里克氏族过分依赖迷信力量，试图利用这种力量在争取生存的斗争中获得优势，从而遭受了歼灭的命运。这不禁让我感到引用维特根斯坦的渴望。 “语言掩盖了思想，从这个意义上讲，仿佛无法从衣服的形状中推断出衣服所覆盖的思想形式； “因为衣服的形状并不是为了揭示身体的形状而设计的。”辛格纳向人们展示了事实，并启发了善意，但她的意图被后代误认为是超自然的力量。悲剧的开始。

4.导演设计了第三条主线，目的是表达形而上学的主题“死亡”。 “死亡是通往另一个世界的大门。”死亡之所以如此可怕，是因为我们以世俗的眼光看待死亡。如果人们意识到死亡不是灵魂的尽头，那么他们可能会更勇敢地坚持正义并抵制暴政。

这部电影确实涉及许多哲学命题：《公约》，《自由》，《怀疑》，《信仰》，《迷信》和《死亡》就像流淌在我心中的洪流。方丈认为这部电影有强烈的政治目的，似乎煽动了叛乱。用我的话说，如果您纯粹从政治角度理解它，这将是显而易见的。因为向我们灌输“常规”的东西不仅是不道德的政府，而且是经济实力和世俗的视野。简而言之，这是一部吸引人思考的电影，其魅力远不止是轮回和爱情。

　　云图电影评论（三）

方丈说云图的电影很有哲理，所以他和我去天河看了电影。看了之后，住持者感到困惑，但是我迫不及待地赶回家写这部电影评论，因为担心我的光环就像电影中的作曲家说的那样：“它很快就会消失。”要为这部电影写一部电影评论，您应该首先阐明剧情的想法。由于这部电影采用的方法类似于“崩溃”和“通天塔”，因此多个主线交织在一起，最终融合为一连串的思想。

第一条主线发生在欧洲和美国之间出现奴隶贸易的时代。一个叫亚当的年轻人帮助他的岳父在英国了解了美国人工林的状况。他因不适应美国气候而晕倒，但这位富有的医生欺骗了他，使他体内的寄生虫生长，并欺骗亚当服用一种慢性毒药作为奇迹药。在返回航程的过程中，亚当遇到了一个走私的黑人奴隶，并帮助他在船长面前求情，救了他一命。在慢性毒素的折磨下，亚当的身体一天比一天变得虚弱，但医生哭了起来，偷了东西。当亚当的生命垂死挣扎时，他被黑人从医生的毒药中救出。回到英国的亚当意识到奴隶制度的弊端，决定加入废奴运动。

第二条主线告诉我们，在19世纪后期的英格兰，一个名叫罗伯特·弗罗比舍（Robert Frobisher）的才华横溢的年轻人受到音乐大师的赞赏。创作了Yuntu Sixt之后，这位大师赞不绝口，并尝试将其作为自己的作品。罗伯特拒绝并与死神抗争。主人以他的同性恋丑闻为威胁的理由。罗伯特杀死了主人。

第三条主线谈论的是一位名叫雷的记者，他因调查一个核工业区的阴谋而遭受各种暗杀和谋杀。在核工业区工作的一位科学家一见钟情，就把他的阴谋和阴谋告诉了他。这位科学家被一名特工炸弹炸死，但他的死因被推到了巴勒斯坦解放组织。

第四条主线发生在现代时代。卡文迪许是一位失败的出版商，由于经营不善而负债累累。他经常向哥哥借钱。不堪重负的弟弟把卡文迪许骗进了养老院。该主线讲述了卡文迪许和他的同伴如何逃离严格的养老院，并撰写了一部与索尔仁尼琴的作品相当的小说。

第五条主线讲述了2144年的韩国首尔，那里的克隆人成为社会上主要的雇用劳动力。每个克隆人的脖子上都会戴上箍，如果克隆人不遵守命令，就会被箍上的激光处死。因此，克隆被迫日复一日地过着机械的生活。他们只希望经过12年的使用寿命，他们会走向幸福的世界。偶然地，张海珠将克隆Xingna 451带到了一个名为“反叛者”的组织，该组织试图为克隆的人权和自由而战。 Xingna 451了解到，这些克隆在完成12年的使用后并没有进入天堂，而是被处决了，然后将它们的尸体制成蛋白质“快速补充”以提供这些克隆的日常消费。（）在了解真相后，邢娜在反叛组织的保护下向世界展示了18分钟的时间，后来被人类政府俘获并处决。

第六条主线告诉我们，在2144年之后，地球再次遭受了重大破坏，像史前洪水一样摧毁了所有以前的文明。一些人类逃到其他星球，并在破坏之前携带了先进技术。另一部分幸运的是，人类在大破坏中幸存下来，但回到了原始文明。地球文明已经在一个孤立的岛屿上重新开始。在这个孤岛上，大毁灭之前仍然有文明，它也包含邢纳发表的“启示”。因此，信纳被原始人类视为神。直到一天，逃到外星人的地球人都患了疾病。他们需要在大面积破坏之前返回地球以找到技术，以拯救人类。将先进飞机带到该岛的那部分人被当地人称为“先知”。 “先知”的到来挑战了当地人民的原始信仰。

从这部电影中获得了什么样的启发，我总结了以下几点：

1.当人们的思想仅限于惯例时，这就是邪恶的开始。在第一条主线中，作为律师的亚当应该对西方法律的精神有深刻的了解，但一开始他对奴隶制并不坚定。原因是他的岳父说：“任何存在的事物都有其合理性，您的努力只能在海洋中颤抖，而不会对整体局势产生全面影响。” ``存在是合理的''这一思想根深蒂固在既得利益者的思想中，甚至开明的知识分子也会从惯例中缩水。也许这可以解释为什么废除运动在美国如此困难，以至于最终不得不诉诸战争。在第二条主线中，罗伯特·弗罗比舍尔（Robert Frobisher）必须建立良好的声誉，以便在音乐界获得认可，他的同性恋行为已成为他人的借口。 “拒绝同性恋”是第二条主线普遍公认的规则，即使是天才，也会因同性恋行为而毁于一旦。有别有用心的人利用这一点，通过掌握罗伯特的同性恋丑闻来犯罪。