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  武术电影评论(之一)

武术电影评论

戛纳电影节上的“武术”发行后,海外媒体称赞它为“宣传流派电影”。但是,大多数国内媒体选择使用“科学武术”或“微型武术”来定义影片。也就是说,在发行前夕,这已经超过了由陈可欣,甄子丹,金城武和唐唯组成的“真正强大”的组合,成为电影中最大的头。那么,“科学武术”和“微型武术”到底是什么呢?这部功夫片的电影堪与周星驰的名作《功夫》相媲美,真的可以为中国功夫电影开辟一条新的道路吗?

“破”在哪里

有很多悬疑和推理功夫电影。最近的例子是“狄仁杰:天空帝国”,去年很受欢迎。但是,以前的所有电影都通过案例的层层解决了奥秘,重点关注角色的个性。 ,形式逻辑和细节的把握。 “武术”突破以往电影的方式是,解谜者徐柏久利用死者的身体特征来判断死者在与他人搏斗时所遭受的经络,血液,内脏器官和死因。 。在犯罪现场通过细节恢复战斗现场,并且可以通过观察人们的生活,睡眠中的呼吸和自己的灵气来判断角色的武术水平。这种方法完全是科学地解释人们以前对魔术技能的概念,并通过动画的形式向观众呈现血液,血管和内脏的运动,从而使他们获得“科学”的称号。 “无下”和“微无下”。而且这种讲故事的方式在以前的电影中绝对是前所未有的。

如果选择“突出显示”但没有良好的“性能”,则绝对不会成功。整部《武术》电影中最激动人心的部分是徐百久的推理和解决案的通过。从他第一次出现在现场并对尸体进行尸检时得出的“科学结论”,到犯罪现场,再到刘金喜的“鬼影”风格的日夜观察,两者之间的联系是交织在一起的,微妙的。再加上稍微怪异的配乐,出色的编辑和各种演奏技术,这部分情节非常紧凑。用许多粉丝的话来说,这是“颇具好莱坞悬念的电影风格”。其中,犯罪现场恢复的通道最为美丽。在这段文章中,陈可欣在武术场景中插入了大量慢动作和特写镜头,充分展现了故事情节的细节,并使用了许百久的视角来强调。当前的战斗还成功地将原本发生在不同时间的两个情节相结合,给观众带来了一种相当奇怪的感觉。此外,陈可欣将徐白酒的性格分为两种形式来展现,颇具《侦探》的魅力,这在以前的武术电影中似乎从未出现过。隐藏在徐白酒与阿玉的第一次对话中的诸暨,以及刘金熙将徐白酒送往树林的激动场面,是类似电影中的经典戏剧。

“寿”在哪里

如果说陈可欣可以在电影结束之前保持这种特性,那么“武术”绝对是一个里程碑式的杰作。但是,就像所有武术套路一样,当您使用自己的独特技巧时,必须始终考虑您是否真的可以完成绝杀。如果您无法杀死人,那么您必须防止对手反击。它必须是防御性的。 “武术”具有这样的“防御”技巧,现在所谓的防御似乎是陈可欣的保守派。

看过电影的观众一定有这种感觉,即徐白酒回到市区,出现“七十二恶魔”时,电影似乎分成了两个部分,两个部分不匹配。在上一段中,徐白酒是扮演角色的主角。解决案件和情节发展的所有线索都在他周围。这部电影的核心内容还包括徐白酒内心的法律,规则,物质和人性与情感之间的冲突。在后一段中,徐白酒的地位迅速下降,但刘金熙成为第一位主角,故事从悬念变成了最庸俗的隐居和追逐。也许在陈可欣看来,如果一部名为“武术”的电影中没有动作场面,也没有打架,那么绝对不是浪费甄子丹那样的功夫巨星。电影上映后,很可能引起评论家和观众的注意。在平衡的情况下进行讲说和惩罚,故事仍然回到了传统的功夫电影叙事的节奏,但这已成为电影的最大缺陷。我们不在乎陈可欣在本段中对“武术”和“功夫”的理解和记忆,简而言之,很大程度上破坏了电影前一个小时的悬念气氛,而不同的核心由于节奏的变化,以双重主角为代表的价值体系也变得极为不完整。从一开始就追求的“科学性”在本段中也消失了。因此,尽管颜子旦设计的武术仍然耀眼而霸气,尽管惠英红和王瑜仍然强壮,但仍无法挽救该情节中的致命伤害。

可以说,正是由于陈可欣的保守和观念上的偏差,电影的质量才有所下降,再加上观众对事实的不满和对结局,声誉的不满,观众常常质疑“伪科学”。 “无锡”的数量持续下降。现状。

陈可欣的《吴与夏》

说到功夫,人们必须首先想到李小龙,成龙,李连杰和甄子丹。但是,当人们想到武术时,首先想到的是金庸,古龙和梁裕生小说中的英雄人物。当然,还有一些神奇的技能,例如内锣,轻锣,针灸和武器。可以说,这些概念早已融入人们的日常生活中。但是,陈可欣的武术必须略有不同。当每个人的目光都集中在武术场面的刺激性和人物的力量上时,他将重点放在为什么针灸可以握住人体以及人们为什么可以握持。因此,利用光能飞行和其他问题,他在“武术”中表现出的才能是“科学武术”和“微型武术”。从某种意义上说,金城武饰演的许白酒就是陈可辛本人。

以前,陈可欣一直在犹豫徐白酒是否会知道功夫,但最终决定不这样做。目的是表明不了解功夫的人实际上可以拥有骑士精神。徐白酒以前也是个有同情心的人,但由于他的软心,两人被杀,被毒死。因此,他相信只有法律,规则和科学不会欺骗人们。这就是为什么刘锦熙明显杀死了两个人。罪魁祸首徐白九仍然想抓捕刘锦熙,因为他相信一个曾经杀害过人们的杀手永远不会改变他的邪恶。事实上,在调查过程中,徐白酒的心已经开始动摇,例如在刘金熙家中的谈话,例如间谍的一句话:“如果法律不能保证一个想成为一个好人的人可以成为一个好人。人,那是什么样的法律?”当刘金熙选择放开徐白九并相信他永远不会再回来的时候,当徐白九坚持要求逮捕刘金熙时,他的命运已经注定了。他没有死于法律,他必须死于侠义之人。最终,在刘进喜的洞察力下,徐白酒心中的``发''与``情''之间的较量终于以``情''的胜利而告终,无异于宣告他以前的价值观和观念的消亡。他必须死。

甄子丹的刘进喜/唐龙原本是七十二恶魔的第二位高手,但在一次灭绝案中,他的良心发现他最终去了山上娶妻生子,但不得不面对组织的十年后狩猎。如果法律和情感被认为是电影中矛盾的根源,那么唐龙无疑会破坏组织中的“法律”,这是对规则的帮助。陈可欣之所以安排颜子丹伸胳膊,是为了向他内心的武术经典“一臂之剑”致敬,更重要的是要彰显唐龙的侠义精神。他以自残的形式偿还了组织提供的所有选择,这是一种骑士精神。当十三位母亲正要跌入山谷时,他努力营救他,这是一种骑士精神。他的妻子和孩子受到威胁,他努力奋斗。这是一种骑士精神。徐白酒没有信守诺言,但他仍然愿意冒着生命危险,让徐白酒为自己打针。这更是骑士精神。这些骑士精神,是徐百久以前的生活中所没有的,是他从未相信过的人类情感。

当然,不能说恶棍七十二迪萨没有感情。当他们看到唐龙的“死神”时,悲伤而凄凉的歌声使人们感动。当唐龙失去手臂和对唐龙童年的怀旧之情时,他的助手看到唐龙刺耳的叫喊声。是一个情绪饱满的角色。但是,由于故事的这一部分仅在电影的后半部分添加,因此根本没有充分发展,因此受到批评。

  武术电影评论(二)

文/孙梦进

从武术电影到《卧虎藏龙》,基本上没有路可走。胡锦泉的禅味,张澈的血腥,包括“黄飞鸿”系列的废话,都已奏出各种花样。直到李安(Ang Lee)飞过隔离墙之前,几乎没有人能超越天空游戏。实际上,张艺谋曾试图创造张的武术美学,但他对光影的过度依恋却失去了武术精神的延伸。

陈可欣是一位非常进取的导演。自从《 If Love》以来,他一直在动脑子上拍电影。他不想在前任的巢穴中享受凉爽。随着电影发展到今天,可以前进的可能性更可能是个人风格而不是风格。

“武术”发行后,许多电影评论家对此没有高度评价。原因之一是每个人都陷于武术传统中。显然,陈可欣是叛教者。无论是“微型武术”还是“科学武术”,严格来说,陈可欣的“武术”都不是一部完整的武术电影。最多,他是在武术的旗帜下做的。商业电影的混合体。陈可欣太像跨界明星了。

这部电影显然受到环境的限制,甚至没有宽敞的战斗环境。当然,陈可欣不会模仿李昂并将Wia搬到云南。他想以致敬的名义颠覆一些固有的模式。至少我们看到了一个不同的Tang Wei,一个不同的Kinjo Takeshi和一个不同的Hui Yinghong。至于现在电影中所有格斗场面的导演甄子丹,陈可欣要颠覆自己的形象就更加困难。他在“武术”中的文学戏剧没有超越“叶文”。

这不是一个非常集中的时代。人们的精力和爱好无穷无尽。智慧比精神纯洁更可行,艺术中的环境参考已成为通行证。有时,轻微的交叉会产生欺骗效果。

陈可欣在《武术》中越界越严重。金城武的线索是颜子丹人物的尹章。他正在使用针灸和神经分析来分析角色的存在。他对日元子丹的身体抱得越多,他就越能确定真相。因此,“武术”中的推理与武术结构是一致的。金城武(Takeshi Kaneshiro)的狂喜表演具有一种看不见的叙述,似乎已经达到了娱乐电影的悬念效果。实际上,陈可欣致力于颠覆商业电影的叙事技巧。

由于这种两层的叙事结构,我们认为日本神秘剧+美国犯罪剧在武术中的移植过多。我们必须佩服陈可欣在您不知情的情况下混淆了很多事情。就像那些具有强烈形式感的民歌一样,其自身的幽默也具有标本化的功能。这种尝试很容易想到他的歌舞电影。换句话说,陈可欣所追求的不是传统意义上的武术电影。

从远处谈论张Che的“单臂剑”和“新单臂剑”,并更紧密地谈论“暴力历史”,如果从参照系来看,“武术”将绝对可以说是没用的。但是从商业电影的角度来看,“武术”恰恰是今年发行的最成功的中国电影。文学电影的模式使我们被剥夺了灵魂,我们缺乏判断形式上有突破的商业电影的最基本标准。

至于陈可欣是否应该使用以前的名字“阴谋者”,这个名字揭示了导演的内在魅力。他不认为这个世界上有“骑士精神”,也不认为这是传统东方文人过分想象的。 。陈可欣自己的现实甚至体贴的一面迫使他去探索人性的险恶本质。换句话说,这也是一部探讨人与人之间背叛关系的电影。这碰到了你无法摆脱的命运。颜子丹背叛了他的养父,他向妻子隐瞒真相可能不是很好。汤唯的角色也是如此。她的宽容有其自私的一面。陈可欣清楚地知道,将人文故事放在与现实世界有点距离的框架中是安全的。他还利用偏远山区村庄的纯净与邪恶风暴的来袭形成对比,邪恶风暴也是预先设定的场景。

“武术”的真正激动之处在于东方之家金城刚志先生的角色。相反,他使“武术”更接近侦探电影和恐怖片。陈可欣的失败还在于他无法继续在电影下半部担任金城武的角色,这使他更像甄子丹的保护者。在电影的前半部分,对王瑜的敬意是空缺的。从结构上讲,陈可欣做了很多预埋工作,但最后,他不能再让金城武(Kinjo Takeshi)站在号角的一端,角色中心已更改为甄子丹和王瑜。

关于甄子丹和王瑜之间的最后对抗,我们可以看到一种敬意。甄子丹摔断了胳膊,用了王瑜的大剑。陈可欣在武术电影中最具颠覆性的行为是这位领导人的去世。每个人几乎都同意这是一场“雷电大剧”,但我认为如果没有这样的中风,“武术”的后半部分将真是鸡肋。

老实说,《武侠》是否带给我们对武术电影的新认识?肯定没有,很多年前,“功夫”立即打响了美国大片的尾巴,没有多少人感到过分沮丧。在电影不知道去哪儿的时代,尝试另一种方式很有趣,即使您可以找到来源。

《武术》在拍摄过程中一定做了很多调整,他是导演的机智。在最后的雷击中,小狼身后有很多无助。一个非常聪明的导演可能真的不适合拥有超级激素的导演。

  武术电影评论(三)

从未拍过武术电影的伟大导演陈可欣做出了大胆的尝试,彻底推翻了“无下”。 “微型武术” +“振威武”(颜子丹,唐威,金城武)的概念结合了吸引黄金和侦探,滑稽,恐怖和动作大杂烩风格的融合,足以吸引无数粉丝进入电影院(我是其中之一)。但是当这部115分钟的电影完结时,我茫然无措,这部电影与“武术”有什么关系吗?

所谓的武术,无非就是武术加骑士。侠义人物必须薄而大胆。 《武术》讲述了江龙黑社会组织化名刘金喜的第二任主角唐龙(郑)和他的妻子阿玉(魏)安心回到乡下的经历,但是被该组织追捧。前段时间的“失败”剧情类似于“剑雨”。但是问题在于武术电影要注意侠义人物和武术外套。最好不要武术,而不要武术。 “武侠”与武术有着很美的联系,但并不反映“侠侠”。如果将其视为“颠覆”,那将是不合理的。

唐龙是骑士吗?他不是

这位前黑手组织的副指挥官,一个强大的武术,凶恶的恶魔,终于在良知中被发现,对鲜血和鲜血感到厌恶,并回到了农民妇女的山泉时代。他从未给出退缩的原因的答案。如果他只是“杀人”并想改变他的生活方式,那将太邪恶了。为了与72迪沙(Disha)决裂,他先是在深山和古老的森林里捉迷藏,然后假装死亡,甚至摔断了左臂。所有这些让步都是为了他们的妻子和孩子的一生,而且他们与不惧怕生死的顽强侠义的人相去甚远。因此,骑手可能不是王子,而手臂骨折的人可能不是杨果。

尽管唐龙具有“江湖风味”,人们无法在江湖中自食其力,但他们却不具有“致命的侠义之人的芬芳,无耻”的英勇和奔放的精神。世界。”这个唐龙活着太多,太现实了,没有足够的“武术”。徐白酒是骑士吗?也不是

患有严重人格分裂的天才,在人性与法律之间挣扎的偏执狂。金城武扮演的四川方言是一个非常有趣的角色。可以说,整部电影中几乎所有矛盾都是他造成的。电影前四十分钟,它类似于柯南的古装版。徐百久用他惊人的洞察力和超强的分析能力来暗示刘金喜(唐龙)非凡。 ()他只有通过听取有关人员的描述,才能在自己的脑海中再现犯罪现场。没有Do啦A梦的时间机器,他仍然可以看到过去。陈可欣发挥了他所有的“微武术”的作用,并听取了徐白酒对拳打在穴位上的解释,这些穴位会导致血栓形成,神经坏死,偏瘫以及无法自理。灯光如何利用重力加速度和空气密度?一种伪科学。在徐白酒看来,法律比一切都重要。遵纪守法,他几乎可以疯狂地观察唐龙,看着他吃饭,看着他睡觉,甚至用镰刀刺伤别人,无论努力还是软弱。对于法律,他可以无视生死攸关的一切。唐龙被绳之以法。在徐白酒的身上,我看到了宣誓就职的傲慢。不幸的是,这一切都是为了法律,没有正义与黑暗的自我判断。正如他所说:“众生都有罪,你我都是同谋。”他不是一个侠义的人。他只是追求法治社会的激进积极的知识分子。尽管他具有侠义精神的骨干,可惜的是他少了一些“风味”。

即使这样,这部电影仍然有很多亮点。自1990年代以来,被誉为中国骄傲的武术电影开始衰落,这次陈导演直接以“武术”命名这部电影,并宣布要革新武术,这本身就是一种勇气和突破。 “武术”的叙事方式,表现手法,人物设定都有西化的痕迹。武术电影利用摇滚音乐来创造动力,这与电影中的残酷举动非常吻合。

使用2D和3D动画显示人体的经络和器官的血管,它产生了强烈的视觉冲击力,令人耳目一新。这些可能吸收了好莱坞式的华丽和富有想象力的表演特征。镜头的显着用途以及高速流畅的编辑功能也为影片增添了很多魅力,但偶尔的战斗空间会让人感到困惑,看起来有些累。 “武术”的动作设计强调现实主义,中和了中西方人的观赏品味。屋顶上的灯光作品非常扎实,是灯光作品和现代跑酷的结合。

总的来说,“武术”既有妙处,也有命题缺陷,但我仍要承认陈可欣导演的才华。也许在陈可欣的心中,那些不惜一切代价追求自我的人可以被称为一个侠义的人-追求和平的生活,追求纯粹的法律以及追求他人的落后。

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