让子弹飞的影评

　　电影评论关于让子弹飞（之一）

让子弹飞的影评

江文发誓要把《让子弹飞》拍成一部大家都能理解的电影。但是，“理解”是什么意思？ “理解”是一个相对的概念。我想我完全理解《太阳照常升起》，但也许我的理解距离导演还很远。 “让子弹飞”的情节确实不难理解，但它的含义并不是一言以蔽之，也没有标准答案。

例如，我在电影中看到了两个党派历史，一个是暴君划分领域的故事，另一个是与时俱进的故事。这两个扩展是自相矛盾的，但是它们共存于美好的和平之中。江文的导演作品都提供了相似的解释空间，从中可以看到革命的必要性和革命的荒谬性。不做任何解释就看姜文，至少会失去一半以上的看电影乐趣。对于江文的作品来说，没有过度诠释的问题，只有诠释的可能性。他的形象太丰富和荒谬。您可能不同意他的想法，但是他是如此强大，以至于拥有艺术家所共有的傲慢和霸气，但他负担得起。只能通过艺术标准而不是政治标准来评估江文。

退后一步，即使您完全忽略了内涵，您仍然可以为“让子弹飞行”鼓掌。江文的天才体现在他的独创性上。在“晴天”之前，国外青年成长的主题已经非常成熟，但是当姜文拍摄时，所有人的眼睛都变得明亮。《魔鬼的来临》与以前的抗日战争电影之间的区别更加明显，但它为新的和更深入的挖掘付出了代价。 “太阳也照常升起”的创新之处在于刻意限制了听众的注意力，但无疑引起了人们在空中旅行的想象。 “让子弹飞”是江文17年以来的第四任导演的作品。这次他再次改变了跑道。尽管黑吃黑的情节并不新鲜，但这是我们第一次体验到江的黑幽默。

江的幽默不像冯的幽默那么平民，也没有赵家军的草根。它不仅与伍迪·艾伦的知识分子精英不同，而且与都市小资产阶级的情感也有很大不同。简而言之，这是一种非常男子气概，凶猛而有力的幽默，就像科恩兄弟在大火过后一样。电影中使用的许多元素原本属于不协调的风格，但被蒋雯压碎并整合为一个有机整体。以本来是恶作剧喜剧片的横向线为例，但是民国初年江文离开时，像“浦东就是上海”这样的对话并不便宜。

电影的郊区景象带有西方电影的味道，但是鹅城的布局却是独一无二的。江文用不同的方式拍摄了广东钓鱼楼，即富人虽然在疯狂地寻找人们，但从居住环境（和暗示的心理状态）来看，他们已经藏在小建筑物里，跌入了大海。 “人”。从大水池到城市，再到地面上的金银或枪支，到处都有这种类似于广阔海洋的图像，这种形式的夸张和矛盾暗示着阶级的对立。加上白马火车，迟到的子弹等，江文若在荒诞的道路上向前走了几步，那是特里·吉利亚姆的“奇幻幻想”的境界。

中国是一个善于模仿的国家。最缺乏的是创意。尽管姜文的作品将借鉴各种风格，但独创性最强。您可以不喜欢他的作品，但不能说“我经常看这种电影”。以角色创建为例。江文的张马子似乎是个好人，也是一个革命家。周润发的黄世郎自然是个恶霸，葛优的性格似乎是个小丑。但是，如果您改变观点，那么这些角色都不是完美的。好人或坏人。至于戏剧中的穿越（包括道具和线条），与穿帮派不一样。川邦注定是低水平的，有时穿越可能是非常高水平的。看江文的电影时，不要cut脚，不要把鞋子穿在自己的框架上，而是要遵循江文的创作道路。实际上，任何人的电影都是这种情况，但是观看江文的作品尤其应该避免这种现象。江文的天才始于其不守规矩的行为。

　　电影评论关于让子弹飞（二）

《让子弹飞》是一部以谋取商业利益为目的的电影，其商业胜利很难复制，就像江文文本人是中国电影导演中最未经模仿和可复制的电影之一。就电影而言，这种完全依靠演员的动能和导演的个人品味来驯服观众的方法总会有些偏离。在这种人力和物力的支持下，大多数导演只有爱，嫉妒和仇恨。电影《让子弹飞》的电影评论在首映后也出现了，并获得好评。

实际上，每一个出来拍电影的演员葛优和周润发都可以坐下来观看两部（一亿）票房。不管角色的大小如何，甚至在“让子弹飞”中都没有给出酱油的作用。这部电影还赋予了角色足够的个性特征和解释空间，再加上蒋文文的话题性和个性魅力，有人大喊了4亿的票房期望。如果计算加法，则三个母版中的每个为一亿。明星们齐心协力筹集1亿美元并非不可能。

对于无条件爱江文的观众而言，《放飞枪支》是一部出色的电影，无论您如何看。如果您更喜欢“恶魔降临”的数量，那么惊喜会更大。算上这16年的江文，他只拍了四部电影，而且与奥运会和世界杯的频率保持同步。牡丹江的花卉和玫瑰习俗，其中“晴天”和“太阳照常升起”，可以算作蒋文义。与文革有关的青年记忆是基于原著的情书式作品，而“恶魔来了” “让子弹飞”和“让子弹飞”更能反映出江文基于个人品味的创作方向。《恶魔来了》是一部具有独特艺术伦理的电影。厚重主题与幽默表达之间的对比可以很好地适应姜文的个性化风格，并加以体现。游戏的黑色幽默风格给人以回味。而《让子弹飞》是一部商业电影，强调了单行故事和象征人物。江文改编马时兔的原创《夜生活十个故事》时，DIY巧克力被从阶级抵抗成分中删除，因此“郎”的“子弹飞”已成为类似于黑帮电影的故事形式，主题也变得模糊可以升华的是葛优死于唐师傅去世之前所表现出的无常的叹息，他只是吃着火锅和歌唱了格尔，他知道这已经是一瞬间了。姜雯的自恋趣味稍显多余，不仅信息传递的效率不高，而且电影的整体推广受到影响。

观看“让子弹飞”是一个非常有趣的过程，从电影开始时，久石让（Joe Hisaishi）创作了“太阳照常升起”的主题音乐时，我就已经不由自主地热闹了。一些电影评论家说，这部电影在140分钟内有140次疯狂，但我认为问题出在这里。影片中江文所扮演的张马子与周云发所扮演的黄四郎之间的拉锯战似乎很有趣，但实际上这只是一个孩子在玩房子，强盗，欺负的感觉，每个人都应该知道彼此的身份。明，猫鼠游戏不是这样玩的。这些斗争只有一个目标，那就是成为一个明星表演，将这些江文最喜欢的笑话与金色句子联系起来。电影中最令人兴奋的部分是开始和结束。开场非常有力，结尾段落中的群体意识刻画有点反事实，但寓言的创造意识却很好。问题在于电影旁的部分桥梁的情节和主题。我不明白方向性。尽管在每种情况下都不乏奇妙的要点，但互连没有连接。中山送花了，它有点长，使我一次感到疲倦。鞍山鲜花速递，佛山鲜花民谣吉他采购。

中国的除夕电影非常离奇，而且总是卖死神。去年有一个致命的“十月围城”，今年的“赵氏孤儿”，许多著名演员也死了，而“让子弹飞”自冯小刚的开幕以来，从未停止过。死了，幸运的是，这里的生死都非常幸福，不乏荒诞，但最重要的第六张张沫之死太强大了，铁岭订购鲜花，我想有些观众将无法接受，我不知道这是否会影响果冻销往全国的销售。真正让我感到不舒服的是葛优的去世，葛优的儿子仍然说了这么多话，向徐州送花，发表评论和思考，让我感到发冷。

我认为，《让子弹飞》远非最佳的江文电影，但它是江文电影中最霸气和最有趣的电影，在观看电影的过程中不乏乐趣。尽管有点失控，但我仍然发自内心地喜欢这部电影。毕竟，只有姜文。每次他拍摄时，都不会缺少惊喜。这种巨大的野性和自信只能在江雯的电影中看到。。但是，这只是一部电影，而仍然是中国电影。它可以制造妄想，但它本身不能成为幻想。

　　电影评论关于让子弹飞（三）

上个世纪有一位名为Nijinsky的舞者。他被称为“世界第八大奇迹”，也被称为“疯子”。有人问他为什么能跳得这么高。他的回答是，他认为这没什么大不了的。撤离后，大多数人会掉回地面。尼金斯基说：“你为什么要马上回到地面？”为什么不回到地面前呆一会儿呢？ “没关系！什么对我重要？没有你对我不重要！”邪恶的消失对他来说最重要。在电影中，他把所有从欺负和善意的房东身上挖出的银子都通过窗户扔给了普通百姓。从银幕上长哭了一声，我不知道清楚地听到了谁— —“你做了上帝所做的！最后，当他击败了邪恶，没有留下统治权，也没有试图建立任何东西时， “存在”变成了“虚无”，公义变成了小爱，黄世郎和他的watch望台成了“繁荣”。被炸成一堆骨灰后，他的眼睛只有面对周云的妓院女孩，好像他突然而出人意料地在毁灭性的《红色悬崖回忆》中轻声说道：“小乔已婚。 “然后小乔周云也逃走了，因为跟随大哥很开心但是又太努力了，所以小爱也消失了，江文追着火车马蹄铁，然后消失了。三岛由纪夫写了一篇长篇散文，叫做《太阳》。和铁”，这是困扰他一生的两个图像。姜雯一直是铁，而且非常努力，结果每个人都不舒服。例如，在“魔鬼来了”中，他的头被砍了在黄色的尘土中滚来滚去；蒋雯曾经也是太阳，想照亮地球，但是没人会欣赏它。例如，在《太阳照常升起》中，他伸直了声音喊道：太阳升起了！”“结果，没人知道。在《放飞子弹》中，江文终于将这两个图像组合成一块在阳光下温暖的生铁。

这句话也可以用来恭敬地问姜文：“你为什么这么好讲故事？为什么能让电影那么搞笑呢？你是怎么做到的呢？”姜文的答案可能是：这也令人沮丧：“子弹已经被发射出去了，为什么不让它再飞一点呢？”

测试天才的标准之一是他们可以做某些事情，而普通人既不知道如何做，也不知道为什么他们不做。

“让子弹飞”是一个简单的故事。据说编剧有判断故事是否良好的先决条件，即能否用40个单词清楚地说明故事。 “让子弹飞”的故事可以归纳为：马匪匪姜文和骗子葛优，恶霸周润发。似乎很难区分正义与邪恶。就超能力而言，这似乎并不科学。实际上，有一个简单的标准：好是遵守规则，邪恶是遵守规则。欺负人黄世郎从一开始就认为这些规则毫无意义。他生活在一个容易防御和进攻的掩体中。他有一个替身。他撒谎致死，撒谎，并且使自己的下属（他们伪装成麻匪）感到困惑。与张牧之的斗争愈演愈烈，他采取了越来越多的行动。古人说：“技能可以杀死但不能屈辱”，黄世郎先被羞辱然后被杀死，然后被羞辱却不被杀死。然后让人们忍受自己的屈辱，反对同辈，成为屈辱者。他的必杀技是强迫他人，使人的尊严屈辱。作为善良的化身，江文从始至终从未做过任何邪恶的举动。在“让子弹飞”中，有一个最令人兴奋和紧张的“洪门宴会”。欺凌者，黑帮和骗子围坐在桌子旁，探索彼此的身高和现实，看着他们互相挥舞着剑，然后再次大笑，听众就像我在放风筝N次并悬在空中。我是如此激动和紧张，我不知道下一秒是什么。黄四郎突然走近黑帮老大张牧之，傲慢地说：“你致命的缺点是你不能撒谎。”这些话可以用毛主席的话来阻挡：“我只能是阴谋，而不能是阴谋。”杨某立决定成败的defeat俩是百姓的狂欢。那些白皙的脸和沉重的化妆鼓的女人紧紧地说道：“百分之十的白银都在吊楼里”-你还买得起吗？！土匪们拿着枪，在空旷的城市中转悠，喊道：“枪在你手中，跟着我，杀了四郎，抢了塔！”“你还是买不起？！人们害怕黄石郎，没有人会跟随。革命的浪漫主义几乎是血腥的。直到最后，人们才冲上楼去。普通百姓的转变不会突然发生，从极点出现的基因训练会深深地埋在他们的骨头中，因为辞职越多，更多的人会坚持他们的盲目信仰：女巫被打败，龙被斩首，美好的结局将赢得胜利，战争将非常艰难。它将很快结束。只有这种信念才能通过不公正，邪恶和饥荒支持人们。在现实生活中，这种信念通常是不可靠的或短暂的。看似正义的政党获胜。人们需要时间来意识到这不是善与恶之间的斗争。它们只是两种不同的弊端。控制世界，互相搏斗。在江文的电影中，他可以给人纯净而扎实的幻想。他有一张自信的脸，这是英雄理想主义。他向欺负者黄世郎问，并进行自我分析：“金钱对我很重要？这不重要！你对我很重要

简单的故事也应该很好地讲述。阿成看完《魔鬼来了》说：“你在用大鱼和肉为我们服务。我能喝两碗稀饭吗？”当然不是！江文这次还是一个好客的人。给了整整两个小时的性高潮之后，他看到听众就像一个发条的智障男人。他们在座位上大笑，拍了拍手。血统很久没回来了。江文本人看上去像个男人。女主人俯身向前，微笑着问：“你们都准备好吃喝了吗？”

进一步扩展“让子弹飞”的故事，看起来像这样：北洋军阀时期有一座鹅城，县长不断流水而变，但有一个铁霸王最终伪装成县长的土匪黄石郎。张马子被杀。除了电影中淫秽但又不讨厌的性暗示，露骨的爱情元素以及宠坏但不激动的葛优叔叔，这实际上是一个关于善与恶的故事。没有复杂的人性可分析。任何解释似乎都成为荒谬的过度解释。

在北洋军阀时期，故事的选择是一个有趣的选择，因为这几乎是中国近代史上最不清楚的善与恶的时期。电影中的鹅城人也住在这个混乱的地方，每一个青田的父母官员都被欺负者分为三到七十七人，而且他们的生活方式是一样的。当人们习惯于自愿奴役时，东部是红色的，太阳升起，一头大麻匪从山上跑下来。张马子太阳和铁江方舟上个世纪有一位叫尼金斯基的舞者。他被称为“世界第八大奇迹”，也被称为“疯子”。有人问他为什么能跳得这么高。他的回答是，他认为这没什么大不了的。大多数人撤离后会立即倒地。尼金斯基说：“你为什么要马上回到地面？”为什么在倒下之前，您不待在空中一会儿？”这句话也可以用来直率地问姜文：“你为什么这么讲故事？为什么您可以使电影如此有趣？你是怎么做到的？”姜文的回答可能同样令人沮丧：“子弹已经被发射出去了，为什么不让它飞一会儿呢？”测试天才的标准之一是他们可以做某事。普通人不知道如何去做那些事情，也不知道为什么他们不可以做。 “让子弹飞”是一个简单的故事。据说编剧有判断故事是否良好的先决条件，即能否用40句话清楚地说明。《让子弹飞》的故事概括为：马匪匪姜文，骗子葛友，周小胖。简单的故事必须精彩地讲述。阿成看完《魔鬼来了》说：“你们正在为我们所有人的大鱼和肉服务，我能给我两碗粥吗？”当然不是！江文这次还是一个好客的人。给了整整两个小时的性高潮之后，他看到听众就像一个发条的智障男人。他们在座位上大笑，拍了拍手。血统很久没回来了。江文本人看上去像个男人。女主人俯身向前，微笑着问：“你们都准备好吃喝了吗？”为了进一步扩展“让子弹飞”的故事，它看起来像这样：北洋军阀时期有一座鹅城。有一个县长不断更换自来水，但有一个名叫黄世郎的铁霸，最终被假冒为县长的匪徒张马兹杀死。除了电影中淫秽但又淫秽的性暗示，露骨的爱情元素以及宠坏但不烦人的葛优叔叔，这实际上是一个关于善与恶的故事。没有复杂的人性可分析。任何解释似乎都成为荒谬的过度解释。在北洋军阀时期，故事的选择是一个有趣的选择，因为这几乎是中国近代史上最不清楚的善与恶的时期。电影中的鹅城人也住在这个混乱的地方，每一个青田的父母官员都被欺负者分成三到七十七人。当人们习惯于自愿奴役时，东部是红色的，太阳升起，一头大麻匪从山上跑下来。张马子后来的徒张慕之与欺负者黄世郎之间的斗争被简化为善与恶之间的斗争。在人们的观念中

Mu徒张慕之与欺负者黄世郎之间的下一场斗争被简化为善与恶之间的斗争。在人们看来，似乎很难区分正义与邪恶。就超能力而言，这似乎并不科学。实际上，有一个简单的标准：好是遵守规则，邪恶是遵守规则。

欺负者黄世郎从一开始就认为规则毫无意义。他生活在一个容易防御和进攻的掩体中。他有自己的替身。他骗死了，撒谎了，他混淆了自己的下属，他们伪装成土匪。与张牧之的斗争愈演愈烈，他采取了越来越多的行动。古人说：“技能可以杀死但不能屈辱”，黄世郎先被羞辱然后被杀死，然后被羞辱却不被杀死。然后让人们忍受自己的屈辱，反对同辈，成为屈辱者。他的必杀技是强迫他人，使人的尊严屈辱。

江文作为善的化身，从始至终从未做过任何邪恶的举动。在“让子弹飞”中，有一个最令人兴奋和紧张的“洪门宴会”。欺凌者，黑帮和骗子坐在一张桌子旁，检查彼此的身高和现实状况，看着他们互相挥舞着剑，然后再次大笑，听众就像我在放风筝N次并悬在空中。我是如此激动和紧张，我不知道下一秒是什么。黄士郎突然走近黑帮老大张牧之，傲慢地说：“你致命的缺点是你不能撒谎。”这可以用毛主席的话来阻止：“我只能阴谋，不能阴谋。”

杨木里决定结果的策略是人民狂欢。脸色苍白的妇女用沉重的化妆鼓紧紧地大喊：“百分之十的白银都在吊楼里。”你还感到难过吗？！

大麻强盗抬着枪，在空荡的城市中转悠，大喊：“枪在你手中，跟着我，杀死四郎，抢塔！”您仍然负担不起吗？！人们害怕黄石郎，没有人会跟随。革命的浪漫主义几乎是血腥的。直到最后，人们才冲上楼去。

普通百姓的转变不会突然发生，从极点出现的基因训练会深深地埋在他们的骨头中，因为辞职越多，更多的人会坚持他们的盲目信仰：女巫被打败，龙被斩首，美好的结局将赢得胜利，战争将非常艰难。它将很快结束。只有这种信念才能通过不公正，邪恶和饥荒来支持人们。似乎很难区分正义与邪恶。就绝对强大而言，这似乎并不科学。实际上，有一个简单的标准：好是遵守规则，邪恶是遵守规则。欺负者黄世郎从一开始就认为规则毫无意义。他生活在一个容易防守和难以进攻的掩体中。他有一个替身。他撒谎致死，撒谎，并且使自己的下属（他们伪装成大麻匪徒）感到困惑。与张牧之的斗争愈演愈烈，他采取了越来越多的行动。古人说：“技能可以杀死但不能屈辱”，黄世郎先被羞辱然后被杀死，然后被羞辱却不被杀死。然后让人们忍受自己的屈辱，反对同辈，成为屈辱者。他的必杀技是强迫他人，使人的尊严屈辱。作为善良的化身，江文从始至终从未做过任何邪恶的举动。在“让子弹飞”中，有一个最令人兴奋和紧张的“洪门宴会”。欺凌者，黑帮和骗子坐在一张桌子旁，检查彼此的身高和现实状况，看着他们互相挥舞着剑，然后再次大笑，听众就像我在放风筝N次并悬在空中。我是如此激动和紧张，我不知道下一秒是什么。黄四郎突然走近黑帮老大张牧之，傲慢地说：“你致命的缺点是你不能撒谎。”这些话可以用毛主席的话来阻挡：“我只能阴谋，不能阴谋。”杨某决定成败的一个招数是百姓的狂欢。脸色沉重的化妆鼓的白脸女人紧紧地大喊：“百分之十的白银都在吊楼里”-你还能负担得起吗？！土匪们拿着枪，在空旷的城市中转过身来，大喊：“枪在你手中，跟着我，杀了四郎，抢了塔！”“你还是买不起？！人们害怕黄石郎，没有人会跟随。革命的浪漫主义几乎是血腥的。直到最后，人们才冲进塔楼。普通百姓的转变不会突然发生，从极点出现的基因训练会深深地埋在他们的骨头中，因为辞职越多，更多的人会坚持他们的盲目信仰：女巫被打败，龙被斩首，美好的结局将赢得胜利，战争将非常艰难。它将很快结束。只有这种信念才能通过不公正，邪恶和饥荒来支持人们。在现实生活中，这种信念通常是不可靠的或短暂的。看似正义的政党获胜。人们需要时间来意识到这不是善与恶之间的斗争，而只是两种不同的邪恶。控制世界，相互搏斗。在江文的电影中，他可以给人纯净而扎实的幻想。他有一张自信的脸，这是英雄理想主义。他向欺负者黄世郎（Hwang Shiro）问，并进行自我分析：“金钱对我很重要？不重要！你对我很重要

在现实生活中，这种信念通常是不可靠的或短暂的。看似正义的政党获胜。人们需要时间来意识到这不是善与恶之间的斗争，而只是两种不同的邪恶。控制世界，互相搏斗。

在江文的电影中，他可以给人纯净而坚定的幻想。他有一张自信的脸，这是英雄理想主义。他对欺负者黄世郎（Hwang Shiro）进行自我分析并回答：“金钱对我很重要？这不重要！您对我重要吗？这不重要！对我重要的是什么？没有您对我很重要！ ”邪恶向他消失了。最重要的。在电影中，他把从欺负和善意的房东身上挖出的银子通过窗户扔给了普通百姓。屏幕清楚地听到屏幕上长久的哭泣，“你正在做上帝的工作。”什么！”

最终，当他打败邪恶，没有留下来统治，也没有试图建立任何东西时，“存在”变成了“无”，而正义变成了小小的爱，黄世郎和他的watch望台被“装满了”。它爆炸成一堆灰烬，他只用眼睛面对周云的妓院女人，仿佛他在毁灭性的《红崖怀旧》中突然而出乎意料地轻声说道：“小乔已婚。”然后小巧周云也逃跑了。，因为跟随大哥感到高兴却又太刻苦，所以小小的爱情也消失了，江文追着火车马蹄铁而轻轻消失了。似乎很难区分正义与邪恶。就超能力而言，这似乎并不科学。实际上，有一个简单的标准：好是遵守规则，邪恶是遵守规则。欺负人黄世郎从一开始就认为这些规则毫无意义。他生活在一个容易防御和进攻的掩体中。他有一个替身。他撒谎致死，撒谎，并且使自己的下属（他们伪装成大麻匪徒）感到困惑。与张牧之的斗争愈演愈烈，他采取了越来越多的行动。古人说：“技能可以杀死但不能屈辱”，黄世郎先被羞辱然后被杀死，然后被羞辱却不被杀死。然后让人们忍受自己的屈辱，反对同辈，成为屈辱者。他的必杀技是强迫他人，使人的尊严屈辱。作为善良的化身，江文从始至终从未做过任何邪恶的举动。在“让子弹飞”中，有一个最令人兴奋和紧张的“洪门宴会”。欺凌者，徒和骗子围坐在桌子旁，检查彼此的身高和现实状况，看着他们互相挥舞着剑，然后再次大笑，听众就像我在放风筝N次并悬在空中。我是如此激动和紧张，我不知道下一秒是什么。黄四郎突然走近黑帮老大张牧之，傲慢地说：“你致命的缺点是你不能撒谎。”这些话可以用毛主席的话来形容：“我只能是阴谋，而不能是阴谋。”决定胜利或失败的杨某诀窍之一是百姓的狂欢节。鼓声紧紧地鼓起来，焦急地说道：“百分之十的银子都在钓鱼楼里”-你还买得起吗？手，跟着我，杀了四郎，抢走那座塔！-“你还买不起吗？！人们害怕黄石郎，没有人会跟随。革命的浪漫主义几乎是血腥的。直到最后它将很快结束。

　　三岛由纪夫写过一篇长篇散文，叫做《太阳与铁》，这是一生萦绕他的两个意象。姜文当过铁，坚硬无比，结果硌得谁都不舒服——比如《鬼子来了》中，脑袋被砍下在黄尘里滚来滚去；姜文也当过太阳，要普照大地，结果谁都不领情——比如他在《太阳照常升起》里扯直了嗓子喊：“太阳升起来了！”结果没人听懂。到了《让子弹飞》，姜文终于把这两个意象结合起来，成了太阳照射下一块温暖的生铁。