句子魔

朝花夕拾读后感900字

句子魔| 读后感

  赵华熙看完后拿了900个字(之一)

赵华熙看完后拿了900个字

“三围书店后面还有一个花园。虽然很小,但也有一个花园,您可以爬上花坛打破梅花,在地上或桂花树上寻找蝉。最好的工作是捉苍蝇,安静地喂蚂蚁,没有声音。但是,太多的同学在花园里呆了太久了,但没有用。丈夫在研究中大喊:“所有人在哪里? ?!“ ...”

仔细阅读鲁迅的《傍晚的花朵来:从百草花园到三围书店》,欣赏时不时地流露于线条之间的天真烂漫的情意,一幅迷人的自然图画帮助但出现在我的眼前。

“油飞蝇在这里唱歌,the在弹钢琴。当你把破碎的砖块翻过来时,有时会遇到cent;也有甲虫。如果用手指按脊柱,就会拍打一巴掌。并从后孔喷出。烟雾……”

我读了这本充满鲁迅童年记忆的散文,就像我读到鲁迅热爱大自然,渴望自由的内心纯真和童真一样。突然,我似乎看到了鲁迅年轻的时候。当成年人不注意的时候,他们进入了白草花园。他与昆虫共事,采摘野花和水果,然后与玩伴捉鸟,但是由于他的不耐烦,他不能总是捉到很多东西。他经常听保姆妈妈的故事,所以他很怕白草花园里的那个。驰练蛇。在三味书店里,尽管寿先生严厉地教书,他仍然无法忍受学生们的幼稚。当他着迷于学习时,他没有发现他的学生正在做各种各样的事情,其中​​一些正在使用它们。纸甲被钉在钉子上,鲁迅专心画着……

所有的感觉是如此的纯真和令人回味。也许它在我心中产生共鸣。我真的不知道我如何喜欢“早晨的拾起”中的一篇文章,尤其是当作者将其视为儿童时。这个世界善良而热情地读书。

鲁迅先生在文章中表达了对自然的热情和对自由的向往。他希望自己玩得开心,与大自然保持密切联系。他不想整日受到父母和家佣的控制。这是孩子们独有的。从前,我远离童年,进入了一个少年时代。我每天都在忙碌的学习和生活中度过。但我认为我还是一个孩子气的孩子,有时梦想着甜蜜的童年梦。回忆起儿时那些琐碎的事,还经常想起新鲜,不禁大笑。我的家人最初是在城市的郊区,附近有一片大田。小时候,我总是去那里享受春天的阳光,秋天的微风和我一直采摘的油菜花。我沉迷于大自然的怀抱。小时候,我每天进食后都不会擦着嘴去邻居家。我和朋友一起去吃豆腐,一起去野外玩。我不时掉进泥坑,变成一个“小泥人”。各种各样的花开了以后,我怕主人会发现它们,所以把它们藏在一个树洞里。过了一会儿,我回到了很久以前,花朵已经枯萎了,但是我仍然沉迷于自由奔放的自由空间。如今,田野里已经建起了建筑物,我和我的朋友们正在为自己的未来而努力。因此,我们无法感觉到大自然的恩惠,缺乏自由,但是我仍然沉浸在自由的自由空间中。如今,由于我在野外建造了建筑物,所以我和我的朋友们正在为自己的未来而努力。因此,我们无法感觉到自然的善良,缺乏自由。但是我仍然热爱自然,渴望自由,无论现在能实现什么?这可能是我和童年时期鲁迅之间的相似之处,这使我在阅读本文后感到非常感动。童年逐渐远离,只留下了一些琐碎的回忆,最好仔细阅读《花的早晨来》,以体验那个时代的童年梦想,并热爱自然并渴望与鲁迅自由。

《晚间选花》是鲁迅散文集。这本选集生动地记录了作者从小到大的阅读和生活经历。 “狗;猫;老鼠”描述了猫和老鼠在童年时期的喜好。 《阿昌与山海经》回想起保姆母亲的诚实和善良。 “二十四孝”袭击了荒唐而愚昧的封建孝。 “五个荣辉”回想起小时候参加庙会的经历。 “无常”生动地描绘了国家对上帝的无常问候。 《从百草园到三味书店》回忆起童年快乐的童年和在三味书店读书的日子。 “父亲的病”在描述父亲疾病的长期治疗时,对误导他人的庸医表示深切的愤慨。 《生存》记载了作者在南京的经历。 “藤野先生”想念在日本学习的老师藤野,并记载了作者放弃医学和从事文学工作的经历。 “范爱农”回忆并哀悼了范爱农(他的青年时代的密友)。

我记得当我读文章“藤野先生”时,我不明白为什么鲁迅先生似乎对日本人非常友好。有一本书说鲁迅先生终于病了,请日本医生去看他。当时我很困惑。他是否不害怕日本医生谋杀他?

当然这些问题很快就由我母亲解决了。她说,有很多日本人像藤野先生对中国人民友好。此外,鲁迅先生于1936年去世,当时日本尚未正式入侵中国。但是我仍然不满意。毕竟,日本对中国的入侵源远流长。鲁迅先生难道不理解贾武海战这样的大战吗?在1920年代和1930年代,日本侵略中国的阴谋是“司马昭的心为过路人所熟知”!那么,为什么鲁迅先生从不发表反日言论呢?相反,一直对日本人民表现出友好和信任的态度吗?这真令人费解。

  赵华熙看完后拿了900个字(二)

除了朱自清三毛之外,我喜欢的中国作家是鲁迅先生。该书于当年出版时,建议的名称是“重温过去”。我以为鲁迅先生认为标题太简单了,于是将其更改为“傍晚摘花”。当然,也有鲁迅先生一贯的讽刺和挑衅。 ,更重要的是,这是老年人回想过去的一种温暖。

在本书的十个故事中,给我印象最深的是“藤野先生”。当时,中国确实是邻国日本心中的一个软弱的国家。但是,当我看到“藤野先生”中的段落时,我的心痛没有理由-“中国是一个软弱的国家,所以中国人自然是低能的……”这让我想起了俞先生大夫的《沉没》,默默地称“祖国,你为什么不快点变得坚强,你的孩子在这里受苦!”这种乡下人希望祖国坚强不劳苦,却无奈祈祷,使人民不仅对他有怜悯之心。但是,那些观看同胞的中国人在影片中被斩首,并与日本人一起欢呼雀跃,他们骨头里那种麻木不仁的感觉不仅可怜,而且可恨!

但是,并非所有的日本人都不知道“尊重”一词的含义。作者在这里更加关注的是藤野先生严谨的教学风格,对作者的真诚关怀,以及对中国“对人民”的热爱。在作品的线条之间,总是有作者对这位老师的赞美和关心。

藤野先生对鲁迅的患者咨询希望将日本精湛的医疗技术引入中国并治疗中国人的身体疾病(事实上,鲁迅先生在日本学习医学的目的也相同)。在这里,丈夫藤野(Fujino)的丈夫已将其医疗技能恢复到其本来面目-为所有人的健康学习药物,而不是针对自己的个人利益,这是真正可敬的!

文章末尾,鲁迅先生写道,藤野先生的影子仍然激励着他“写出“绅士先生”讨厌的话”,再次表达了作者对藤野先生的怀旧和钦佩之情。

其次,《晚间采花》中的“二十四孝”也在我心中留下了深刻的印记。

最初培养儿童孝道的“二十四孝”在孩子的心中留下了可怕的阴影,使他们感到“白发祖母对我来说是一个冷漠的人”! ()呜呜,封建伦理深深地毒害了年轻人!

实际上,“二十四孝”和“风筝”(“尖叫”鲁迅)是相似的。可以说这是旧的中国教育体系的缺陷,但这不是中国的劣势吗?

鲁迅先生是“我们国家的骨干”。他用笔作为枪支,并抛出文字和声音。尽管它是散文的回忆录,但它根本不会改变其风格。看到旧中国的缺点后,我感到震惊。当我很幸运我出生在祖国的繁荣和权力时代时,我下定决心要尽全力防止悲剧再次发生。

过去,我们伟大的祖国有太多屈辱的历史,但是现在,随着祖国的繁荣和强大,今天,作为未来的支柱,我们怎能不为中国努力呢?从《傍晚摘花》中,我惊讶地看到我的影子如此稀薄而坚定!

鲁迅先生,中国正在崛起!

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