《诚忠堂》观后感

关于“成中堂”的思考

　　关于“成中堂”的思考

文/梁步杰

从小开始，我对家乡祁县的人文历史有着特殊的感觉，尤其是当我出门与朋友聊天谈论我的故乡时，我会感到非常自豪，因为自从七仙以来，我的故乡就一直是杰出人士的地方。古代是英雄和历史的地方。名单上的名人离齐曦，王Yun，王薇，温庭yun等不远，而与乔志勇，屈本桥，吴克鲁等相近。每次我们谈论与这些历史人物有关的话题时，都有将是一种独特的怀旧和激动。尽管历史人物王勃和罗关中的发源地在“太原齐人”和“太原十本地人”之间引起争议，但无论如何，我们作为山西人的骄傲。最近，我看了电视连续剧《成中堂》，主角第五代接班人乔英吉的行为使我一直为我感动。在当时的历史环境中，乔韶一家人为保全民族而思考中国的未来。探索和作出的努力值得我们后代的深切钦佩和钦佩。通过看电视连续剧《成中堂》，我对那些山西商人和乔英吉代表的那个历史时期有了新的，更深刻的理解。这是我的一些想法。

《成中堂》向我们展示了以乔英吉为代表的山西商人的诚实和忠诚。从乔志勇的祖父乔桂发到孙子乔英吉，连续五代的生意都能发家致富，触及商品世界。汇通的世界首先取决于诚实守信和公义。作为乔的家庭规矩，诚实和守信已代代相传，不仅用于商业活动，而且一生都在实践。《成中堂》中的许多故事情节从正面或侧面都表明了乔家的诚实和守信。例如，乔英吉是革命党张振武的秘密命令返回山西，与颜锡山取得联系，将部队派往娘子关，与武昌起义合作。乔乔向颜书记答应两次向颜Jun提供资金，并要求派遣部队帮助缓解武昌起义的压力，并确认离境后，颜Jun如期交付了款项。在包头市的灾难中，山西商人讨论了如何恢复经济和重建包头。在乔家人和山西商人的部门中，他们提出了一个利用山西商人的声誉来促进金钞使用的计划，该计划很快得到了顺利实施。解决了包头市的重建资金问题，解决了金钞不流通的问题。实际上，它依靠的是百姓在百姓中树立的信誉。当今社会是复杂的，常常使我们感到困惑。每当我们怀疑生活时，我们都将诚实和守信视为生活的信条。因为诚实守信确实祝福了乔家福的长寿，好人得到了回报。每当乔英吉遇到危险时，他就可以利用乔家人的信念将危险变成危险。例如，派出四名法院警卫追逐并杀死乔英吉。当他们知道被追捕的人是乔的家人时，他们决定“乔的家人是正义的商人，不能被杀”。当乔英吉在武昌被清军杀害时，清军首领以乔家人的祖先在祁县东莞街集乡的义举为由，释放了革命的乔英吉。乔家族的好名声和声誉使乔英吉一次又一次地走运。诚实和忠诚可以说是乔氏家族的基础和许多山西商人的作风。这种门式的形成在中国历史悠久。即使在今天，您仍然可以在全国乃至全世界看到关帝庙。人们在这里崇拜财富之神关羽，尤其是商人因他而崇拜他。诚信和忠诚。诚实和忠诚不仅是山西商人的一种作风，而且是其规矩，祖先必须代代相传。无论是经商还是生活，乔氏家族始终注重诚实和诺言，永远不会破坏任何人的信任。甚至贯穿整部电影《成中堂》的爱情主线，都是乔英吉为了履行原祖父乔志勇所签订的婚姻合同。

在剧中，乔英吉有很多成为第一个商人的方法，但是乔家人在做事上有选择和原则，也就是说，言语是第一位的。真正的山西商人不是为自己的个人利益而竭尽所能的牟利者，而是能够接受人民命令并通过商业拯救国家的商人。作为山西商人，他们必须走正确的道路，首先以公义做事。因此，尽管存在家族企业倒闭的危险，但乔英吉果断地拒绝了狡猾和狡猾的崔望白的想法，让乔家族在袁世凯避难。把小人炸出屋子。乔氏家族渴望获得孙茂才等人才，对崔氏家族的仇恨本来可以从一开始就解决。崔望无奈之时，乔英吉说：“不要避开亲戚，也不要避开敌人。”他以慷慨的心接待崔，并以刘备的耐心和彬彬有礼的下士的耐心对待崔。但是，由于两国的正义与利益观根本不同，他们只能与崔望白分道扬break。由于坏人根本不忠实，他们可以为自己的个人利益做任何想做的事情。乔英吉真的不能容忍奸诈的恶棍对乔家族的轻微污，乔家族坚持诚实和忠诚的价值。山西商人选择的道路，就像乔英吉在最后一集中要求吴局长传达给阎锡山省长一样：无论做什么，诚实都是基础。

剧作《成中堂》也向我们展示了一代山西商人，他们充满了家庭和乡村情怀，充满了信心，并不断追求美好生活的梦想。乔英吉从小就被乔祖永的祖父送到广州学习和经商。在此期间，他加强了孙中山等革命政党，并参加了中国同盟会。他积极参加革命党推翻腐败无能的清政府的行动，以建立中华民国，实现民主共和国，促进中国金融业从票务银行向现代银行的转变，实现梦想中国商人的财务救助。在那个充满动荡和变化的时代，乔英吉对国家和人民充满了诚意。他相信中国必须为中华民族的生存和乔家的未来进行革命。如果中国不进行革命，就没有希望，就连乔氏家族也没有希望。乔英吉赚了大钱，支持革命党进行民主革命，促进了中国社会的进步。为了支持武昌起义，防止武昌商店被士兵和匪徒破坏和抢劫，乔英吉率部夺取了机票号。他先后拿出二十二十两白银帮助革命党在武昌起义。为了督促严锡山的新军与武昌起义一起向娘子关派兵，先后向严锡山支付了三百万两白银作为部队经费。乔英吉是一位充满信心的山西商人，他相信中国革命将会成功。在军队中，他亲自去前线与清军作战；在金融界，他与投机官僚作斗争。面对金勇试图通过建立山西官方白银账户来赚钱的努力，他引用了蒲松龄的自我执行隶属关系：“有抱负的人，事情将会成真，而拜尔秦Pass口将最终归楚； “三千多人可以吞下吴。”以显示他们打败敌人的决心。在金庸被监禁的日子里，乔英吉没有失去信心。听到袁世凯去世的消息时，他只说了一句话：“等等，他等了，我们都等了。”乔英吉是一代山西商人，他们不断追求美好生活的梦想。他从小就受到乔志勇先生的培养和教育，他下定决心要成为一个可以帮助全世界的商人。他的梦想是使祖父的货物运输和世界焕发活力，重建临江茶馆，恢复万里的茶道，改革中国的金融业，实现物联网，环世界的梦想。因此，他设计了两条商业路线图，即通往北部的道路和通往泉州福州的道路，以及通往泉州福州的海上道路。这种宏伟的战略构想与“一带一路”的当前路线图非常相似。我们必须真诚敬佩金朝。尚的智慧和远见。

《成中堂》以乔英吉为代表，向我们介绍了山西商人的历史，他们试图拯救和复兴中国。这些山西商人，像孙中山先生一样，正在不断探索中国的光明道路。他们都是时代的英雄。正如鲁迅先生所说：“自古以来，我们就有努力工作的人，努力工作的人，要求生命的人和为法律牺牲生命的人……尽管这相当于写作。对于皇帝和将军来说，所谓的“常规史”通常无法掩饰其光辉，这是中国的骨干力量。”这些山西商人的骨干创造了历史，同时给我们的后代留下了巨大的物质和精神财富。这些财富是中国浩瀚而深远的文明的一部分，不可能在一部电视连续剧《成中堂》中表达它们。如果您想对山西商人有更好，更深入的了解，建议您花时间在金商老街周围逛一逛，看看金商大院，亲身体验当地的民俗文化。我相信您会受益匪浅。