老子读后感

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看完老子

文/阿门是个傻瓜

《老子》，又称《道德经》，是一本有点晦涩的短书。他首次提出了“道法自然”的概念，这一概念经过后代的不断发展和扩展，成为我国道教中的第一种宗教。也正是由于这个原因，道教的学说更侧重于对精神世界的探索和追求，而更多地关注个人而不是儒家那样的“家庭事务，国家事务，世界事务和对一切的关注”。这就是为什么所谓的“咸丰刀鼓”由此而来的原因。

老子认为，一切都是相辅相成的，因此有必要辩证地看待问题。由于所谓的祝福和不幸是相互依存的，所以生活中的许多事情都应该有一颗正常的心，顺其自然。此外，生活中的每一次相遇都应被视为生命成长的过程，相遇中的精神和能量应转化为个人生活的体验。

我记得高中老师曾经说过，在青年时期，您应该与“老子”保持尽可能少的接触。毕竟，它包含或多或少的内容，不适合应引起情绪激动的年轻人。如果观看过多，则影响可能会太大。将缺乏应有的活力。但是我认为这与理解它的本质并不矛盾。在我彻底理解《老子》一书之后，我发现许多原则对当今社会的人们的精神生活都有很多好处。如今，随着社会经济的飞速发展，人们的物质财富越来越丰富，而精神财富的积累却越来越被人们所忽视，道德沦丧的现象越来越严重。如何面对现实主义现实生活中的种种诱惑？一千年前，老子也许可以给出答案：冥想，纯洁和奉献是三种不同的心理生活水平。

静心，静安生活协调。

老子以“静为世界义”和“静无为”为道家思想的基础。 “冥想”可以“了解其男性，守护其女性”，“了解其白色，守护其黑色”，“知道其荣耀，守护其屈辱”；冥想，它不会受到名誉，得失的困扰，也不会因前进和后退而落伍。影响;冥想可以保持贫穷和孤独。冥想是安心工作的基础。只有当人们的情绪达到谦卑的状态时，他们才会始终保持谦虚谨慎的风格，没有傲慢或轻率，并且会在社会，生活和工作中采取实际行动，做实际事情并寻求实际结果。

净化心灵，净化生活方向。

老子《道德经》第十三章：“如果羞于羞辱，就会遭受身体的痛苦。”我们可以看到，“恩惠与屈辱就像一个身体”的根源在于“为我而存在”和“为我而存在”一个人的性格不能像水一样纯净，透明和透明，并且过分珍视个人，并且过分珍视他的名声，财富和地位。如果您生活在一个平静的生活中，导致空虚并保持安静，但是看到朴素和更少的自私欲望，怎么会“像身体一样昂贵而麻烦”？结果，晶心可以使自己有意识地坚持自我反省，可以始终制止自己的贪婪，并包含自己的欲望。（）纯度是保持清晰了解的来源。

尽力展现自己的生活。

老子在《道德经》第十七章中说：“道，总是无所事事”。我认为老子的无为思想并不意味着消极和无为。这是对老子的《道德经》的误解。老子的初衷是教人们按照道行事，不是轻率行事，而是要有所作为。只有“不轻举妄动”才能做得更好，也就是说，“不轻举妄动”是做某事的保证。繁荣是指全心全意地发挥社会作用，做好工作并承担家庭责任。

是的，在当今社会对世界的欲望和欲望有争议的社会中，如果他可以放心地履行职责，那么他的心态必须始终处于沉思和纯洁的状态。他还没有进入冥想和纯洁的状态。他无法克制自己的焦虑。心的一部分。就是说，上帝不在外面，心不在外面思考。据说冥想和净化是做好所有工作的前提和前提。