王的盛宴影评

　　王的盛宴电影评论家（之一）

王的盛宴电影评论家

历史往往是戏剧性的。刘邦从培县刘Ji的一个黑帮老大变成了最后一个汉高祖刘邦。他的旅途坎bump。与项羽相比，许多人可能会觉得很可惜，就像他在电影中的叙述一样。项羽二十多岁时曾是起义秦军的负责人，那时他已经将近四十了名。在河东和河西的三十年中，三十年，没有人想到三十年后会发生什么。当他最终成名时，他的内心有两个恶魔，一个是香羽，另一个是韩欣。项羽是一个兄弟，他当时出生和死亡，而韩欣是一个帮助他与世界抗争的英雄，而这两个前任都是“当当”。这也说明人性，人心仍然美好，否则刘邦不会每晚都做噩梦，我不认为他的生活会更好。他开始思考后代，他们如何看待历史以及如何将事实写入历史。项羽的失败是很不合理的，但历史就是这样，往往理性的事情是不合理的。当然，电影不能代替历史。安泽先生认为，陆川是一段幽默的历史。当然，我们将电影中的这些内容与现实联系起来，但是无论它是基于虚构的历史电影还是虚构的历史电影，都有必要完善故事的逻辑，丰富角色的个性并为通过故事讲述事物奠定坚实的基础。这个电影。我认为很多人不了解陆川导演的《王氏大餐》，也没有多少人知道导演想通过。这部电影所表达的是什么，什么都不说，有人会理解。安泽先生只是希望这部“国王的盛宴”电影不会从任何角度影响每个人的历史感。饭后，这部电影只能用作历史幽默。

在秦敬国领导的初期，他想驱逐关东可卿。李四撰写了《劝诫书》，秦皇帝采纳了人才招聘的建议。韩非子传授秦法知识，虽然他被李四杀死，但他的精神转化为秦始皇的意志。秦始皇统治世界后，他监禁了中国思想，并以霸权统治了中国。春秋战国时期一百种思想流派的争论被消灭了。人已不再是万物的衡量标准（借用古希腊谚语来描述东周朝的精神层面），而且内心世界无论它多么富裕，对于秦及其后的专制王朝来说，权力都是唯一的君主（或暴君）衡量世界的标准，“暴力秦”这个名字可以描述为它的名字。征政后，沙丘暴死，扶苏，李四，赵Gao，秦二，子应等皇帝禁cut其子孙。中国的宗教思想较少，对个人，事件和历史的混乱的命运（迷信，命运）更具吸引力。由陆川撰写和执导的陆川《国王盛宴》将楚汉的皇帝和将军们推到了2200年以后。创作者的反映和听众的质疑，形而上的火必须追求权力的过分疏远。

刘烨饰演的刘邦似乎是从古希腊和莎士比亚的悲剧中诞生的，并通过黑泽明的帐篷来到了中国古代。疯狂困惑的刘邦叹了口气：“我的一生都是红门宴。”因此，作为观众在那个著名晚宴上对项羽的反应，没有必要把目光投向那个著名晚宴。为什么吴彦祖扮演的霸主如此骄傲又轻松地放开了刘邦？这是中国历史上的一大谜团。 “研究天人之间的变化”的司马迁（Sima Qian）告诉我们，“字符决定命运”早于“历史记录”。作为一个又高又帅又富裕的贵族，项羽不受草根的刘邦和韩欣的审查。屡屡遭受重大挫折的刘邦在遭受打击时逐渐变得强大起来，他是中国技术诀窍的最好典范。当刘邦看到长安阿芳宫的雄伟壮丽，而玉石寺里的一切都井井有条时，刘邦的大数据顺序就在于神性。从隔壁寡妇那里出来的这只水獭，到处都是世界。韩欣，小鹤和张亮为刘邦战胜项羽做出了杰出贡献。刘邦击败了反秦领袖项羽，最后刘邦和卢厚照顾了所有人。

秦岚饰演的陆皇后，她的中年生活就像是一部颇受欢迎的狗血剧。她被刘邦骗了要结婚。然而，她娶了一只鸡，在帝国的基层生活，并在闲置时编造了一个故事。。刘邦在云雾，雷雨中飞行的奇迹带来了很多好处和麻烦。卢侯对“生存”的焦虑经过考验并获得了权力之后，他操纵了公务员和军事将领的命运，以最高权力的刘邦控制了他的情报，杀死，殴打或拉扯了兴汉三位英雄，并执行了来源的历史记录。重写，很明显，刘邦生活中最大的敌人是他本人和卢皇后。他们绑架了没有减速器的动力战车。该制度的弊端远远大于个人道德的弊端。因此，我们不能以刘邦为大屠杀的暴君不能断定侯鲁是女主角，是危害国家的女主角。不受限制，不受限制和不安全的力量已使中国传统社会陷入朝代的循环，两千多年来皇帝和将军的面貌发生了变化。不太多。从这个角度看“国王的盛宴”，可以说，从秦汉到清末，中国是漫长的红门盛宴。那些在流水桌上做客的人最多，鲁迅先生已经说了两个字：“自相残杀”。

安泽先生认为这部电影的最大吸引力在于其吸引力和艺术感。这种“国王的盛宴”虽然没有吸引力，但艺术感却有点。一些图片处理得很好。这也说明国产电影在进步。兴衰的历史故事是建立在历史小说的基础上的。电影《王的盛宴》使我们了解，至少让我了解，不要让世界的尽头在我们的心灵消亡之前来临，我们应该随时警惕生命的可能性发生的灾难既有兴衰，也有生与死。至于如何做，您会知道的。

实际上，如果您仔细考虑一下，这甚至不是一部讲述历史的电影。这与政治有关。历史只是在刘邦从平民到皇帝的心理演变中零散而已。这是一个五千年的国家。暴力历史为宿命论寻找基础。对于一个人来说，性格决定命运。对于一个国家，为什么不呢？即使要将视线从历史上拉回到现在，当代中国所面临的各种问题和困难也可以在历史中进行演练和扎根。在这个以王朝变化循环为坐标的进化圈中，所有的重生都是幻觉，所有的权力盛宴都是死亡聚会。

《国王的盛宴》是一部讲述兴衰的电影。秦死了，汉族繁荣了，但是我们看到了死亡的繁荣，也看到了繁荣的死亡。刘邦在电影结束时说，我的一生是红门的盛宴。主题不只是刘邦本人。

相对而言，我更喜欢这部电影的前半部分。 ao斯反击高帅夫的简单动机以一种非历史性的表达，使叙事显示了应有的活力和兴奋。此外，从意识形态和轰动主义两个角度来看，还有项羽的自传和韩心之死。但这也许恰恰是因为主题太重，创作者太雄心勃勃。《国王的盛宴》是一部在各个方面都表现得过于刻苦的电影。许多真理和思想很简单，而且线条刻意。国家通常不会放松，特别是扮演陆皇后的秦岚和扮演小鹤的沙衣。尽管他们很努力，但显然在行动。用表演技巧来弥补外表和气质上的差异是没有意义的。您可以找到更合适的演员来扮演这两个重要角色。简而言之，看完后我有点后悔。实际上，陆川可以做得更好。

　　王的盛宴电影评论家（二）

我认为《国王大餐》是一部具有历史背景的文学艺术电影。挣扎的是人的内心，但困惑的是历史时空的连接点。这是诗意的，但它是复杂而无止境的。严格来讲，这部电影不能被视为历史性的大片。更像是陆川导演对“楚汉冲突”历史情结的全面发泄。这种宣泄是怀念，是一种推测和探索。零散而松散，但它在明明仍然保持其固有的秩序；它是探索性的，摸索着每个历史人物的心脏，傲慢而大胆地暴露了浮华背后的荒凉。

整个电影的色调为灰色。灰色是一种非常具有历史意义的色调，残酷而单调，现实而又宽容。同时，这部电影还埋了一条黑线，潜伏着关于“恐惧”主题的讨论。

这部电影始于对61岁的刘邦的内心的恐惧，并展现了情节。为什么刘邦会因为两个人而害怕：向宇和韩欣。为什么是两个？因为他们都拥有刘邦不拥有的东西。项羽来自一位贵族，但刘邦是一个轻率的人。不论是项羽带他去世，还是宽容刘邦“不进秦宫”的谎言，还是让他“误入歧途”，都要容忍刘邦。贵族。这种优越感是一束光线，可以照亮人们心灵的阴郁部分，但是如果强度过高，它将在黑暗的深处激起火焰，准备移动并最终燃烧一切。自从刘邦被子颖介绍到秦宫以来，他内心的渴望就被眼前的浮华点燃了。他骨头微微的疼痛一直是促进这种渴望的催化剂。 “亲爱的王子和将军们，我宁愿。”刘邦面对汹涌的天空和起伏的长江声。这是欲望的窃笑和基层的自大。但是他仍然害怕，因为他背叛了“太阳”，背叛了高尚的灵魂。但是他很聪明。为了保护自己，他在项羽设置的红门宴会上伪装得很好。他幸免于难，但他永远无法摆脱这种困境-他永远无法拥有项羽的背景，也无法拥有项羽的灵魂。项羽的伟大展现了他的谦卑，谦卑使他惧怕“光”。他想消灭他并消灭他。只有让项羽消失，让“光”消失，他才能获得安宁，才能在心中同意自己的方式，才能欺骗自己，并告诉别人胜利者是国王。真相。

但是直到项羽去世多年以后，刘邦仍然无法逃脱阴影，因为另一个人韩欣的存在。就像刘邦一样，韩信在混乱的那年也去了相遇。但是韩心从来没有被项羽重复使用，所以当刘邦和项羽分开时，韩心背叛了项羽，转向了刘邦。从表面上看，韩欣是另一个“刘邦”，既是conc妃，也是背叛者。但是在军事上，韩欣比刘邦更有才华。在楚汉之间的霸权斗争中，他占领了72个城市，并帮助刘邦一举歼灭了项羽。他的青春和才华是刘邦所无法企及的。他是刘邦的“过去自我”，是新生力量。因为刘邦在韩新身上看到了自己的影子，所以他担心韩新会因为自己的愿望而像项羽一样背叛他。因此，中华人民共和国成立后，他到处受到保护，甚至被监禁，只是为了扼杀他年轻时的内在精神。但是由于相似，即使韩欣说了许多粗鲁的话，即使刘邦自己非常生气，他仍然选择原谅他，因为刘邦仍然愿意相信“你年轻而充满活力的自我”。

但是人与人之间仍然存在差异。韩欣没有学习张亮“退步前进”的自我保护方法，仍然任性高调。这是因为他在红门宴会上秘密地帮助了刘邦，当他在72个城市开会时仍然没有叛乱，他帮助刘邦杀死了项羽，并且他大部分时间都在尽力偿还刘邦的救济。他认为自己是有功的，他认为自己是正直的，没有必要掩饰自己的欲望，因为在他看来，“世界就是所有人的世界”，“王子和将军们会很友善”。韩欣的“纯真”刺激了老人刘邦，对韩欣的恐惧随着他一生的逝去而增加。他害怕“隐藏在黑暗中的真相”，因为向羽过去，也因为“黑暗中的真实性”而丧命。因此，韩欣必须死，并让其他人因他的死而克制。只有这样，刘邦才能挫败韩新在军队中的威望，才能纠正法院对他的怀疑，并稳定那些经验丰富的老兵。国王需要那种居高临下的优越感。刘邦不想失去这种优越感，因为他一步一步地努力工作，他无法让任何人垂涎。

残酷是隐藏恐惧的表象。因此，刘邦一生都是“红门宴”。

“国王的盛宴”实际上是一个非常复杂的载体。除了描写刘邦，项羽和韩欣外，其他角色的表现也丰富而具体。例如鲁皇后，她为什么这么残酷。因为她爱丈夫，所以她被丈夫当作囚犯和人质，但丈夫出卖了她。当她是向羽的人质时，有了一个新的女人和孩子。她的生活充满了这个男人的谎言，但她是典型的中国传统女性，她会一直死。因此，她给了自己另一个心理暗示：正是这些人使丈夫远离了她。当最初的爱情变相化为另一种“仇恨”时，随着刘邦的去世和卢皇后信仰的瓦解，她内心的仇恨必定会影响池瑜，例如将齐夫人变成“人类的猪”。 ”。

另一个例子是张亮，小鹤，香波。尽管刘邦上台后很谨慎低调，但他们仍然没有逃脱刘邦的“审判”。过多了解某些秘密可能会危及生命。那时，这取决于您是否出卖自己的灵魂或身体。在“国王的盛宴”中，“死亡”并不是一个聪明的方法。如何克服恐惧和勉强生活是每个角色追求的目标。

最后，秦亲王说自己是清白的，但瘦弱的身子却承受着秦王朝长达15年的血债。他是“秦王朝”的象征，因此，如果他想灭亡秦，他必须死，他必须悲惨地死，也很容易死。在那个时代，为了满足胜利者的喜悦，失败者必须绝对谦虚地完成任务。子莹被减半的那一刻，我似乎看到了历史的残酷，我的命运常常被巨大的历史洪流淹没。

　　王的盛宴电影评论家（三）

似乎“国王的盛宴”最近已被许多网友抱怨，但作者认为这部电影还不错。这个社会太浮华了，人们变得越来越少了吗？

似乎有些人从未看过意识小说流。陆川的电影技术类似于意识流小说。思维的无限本质是思想自由的开始。尽管作者还认为意识小说流有点像精神病患者的精神冲动[1]，但是刘邦的噩梦，秦宫的欲望之门和项羽的贵族只能看到自己的光芒。是电影的亮点。

刘邦的噩梦-心理噩梦的根源是恐惧，这是对损失的深刻恐惧。中国人民总是说：“高寒不能克服”，内心无法安定。自然，刘邦应该害怕。也许这种恐惧与最深的自我折磨混杂在一起，刘邦-他有能力扮演皇帝的角色吗？你为什么没有看到李世民狡猾的兔子弓藏起来？刘邦和朱元z在中国历史上有多相似。导演说：皇帝刘邦的梦想不是宴会，而是一生的宴会。怎么没有噩梦！

测站越高，自由度越低。（）看似盛开的花朵可能也很漂亮；梅赛德斯-奔驰中稳定的是身体，但是精神可能非常着急！皇帝的垮台可能不如农场的土康安全。

秦宫的欲望之门更容易理解。但实际上，观众并非如此。一些网友评论说：“看了30到40分钟后，周围的人要么打off睡，玩手机，要么看着手表。”也许是这样，但作者是当双兴对面的华星看这部电影时，观众基本上是老实地看这部电影。这似乎是陆川的育儿，但事实并非如此。观看轻松有趣的电影确实不是一个好主意。是时候观看“国王的盛宴”了，就像“盗梦空间”一样。当我走出电影院时，我听到有人说拍摄很乱，而且我知道那家伙听不懂！

据说当今大多数孩子在阳光下长大。应该说50多岁和60多岁是非常称职的父母。至少其中大多数都是这样。无论您如何生活，都必须为孩子买房子，汽车和汽车。尽管他们不知道将来是否能够为老人提供食物，但仍有许多儿童购买食物和玩具！但是，这种后果之一是儿童身心上的能力下降。这不是一个深刻追求的时代。也许更多地关注娱乐。作者并不认为娱乐是错误的。追求幸福是人类的天性。就像哈佛大学的迈克尔·J·桑德尔教授说的那样，娱乐被划分为不同的层次。因此，如果您要娱乐，请不要观看“国王的盛宴”

就像站在社会底层的刘邦一样，他目睹的是蒙蔽双眼的痛苦，被欺负的痛苦，甚至可能是贫穷。作者有一个朋友，他出生于1976年，来自北京通县的一个乡村。他说他十多岁。当他在半夜醒来并倒在地上时，天气寒冷而又苦涩，使他发誓要学习并参加考试！渴望撤离的想法很自然，而过去的一切耻辱被冲走了。他的心坚如磐石，这是秦宫渴望之门。从这个角度来看，项羽对刘邦的损失是人类不可避免的，而项羽在刘邦方面也远非缺乏。而“国王的盛宴”很好地反映了这种必然性。贵族或暴发户并不总是说我父亲是李刚。也许有些更和平。原因很简单。没有压力很容易实现和平。

我认为导演真的很了解，也许是你-观众听不懂，听不懂电影和世界。