天净沙秋思的诗意

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　　田Jing沙丘诗

《田景沙·秋丝》

　　作者：马志远

　　原版的：

葡萄树枯萎，古树，乌鸦，小桥和流水，

老路西风瘦马。

夕阳西下，伤心欲绝的人在地平线上。

　　评论：

1，枯藤：枯枝和藤蔓。微弱的乌鸦：乌鸦在黄昏时回家。晕：晚上。

2.其他家庭：农家。这句话表达了诗人对一个温馨家庭的渴望。

3.古道：废弃的旧路（道路）或旧路，不能重复使用。西风：寒冷，凄凉的秋风。瘦马：像木头一样瘦的马。

4.伤心欲绝的人：描述一个非常难过和悲伤的人。这指的是一个在世界各地徘徊并且非常难过的旅行者。

5.天涯：远离家乡的地方。

　　诗歌：

天空是黄昏，一群乌鸦掉在那棵老树上，缠绕着死藤，

严厉地哭泣。

水冲到桥下，

小桥边村民抽了烟。

一匹瘦弱的马在古老的道路上，向西风艰难前进。

日落逐渐失去光泽，从西方落下。

在寒冷的夜晚

只有孤独的旅行者在远方徘徊。

　　升值：

这首诗很短。总共只有五个句子和28个字符。整首歌中没有秋天的人物，但它描绘了秋天郊区和日落的凄凉动人的画面，并准确地传达了旅行者的悲惨情绪。这一成功的作品被誉为秋季思想的始祖，从许多方面体现了中国古典诗歌的艺术特色。

一是以风景支撑情感，将情感嵌入风景中，在风景与情感的融合中形成荒凉而悲惨的意境。

中国古典诗歌非常注重意境的创造。意境是中国古典诗歌美学的重要范畴。它的基本特征是场景的融合以及思想和物质的统一。情感与风景能否融合已成为形成意境的关键。清王朝的《宣斋世话》说：“场面被命名为两个，但现实是密不可分的。上帝在诗人中，美好的结合是无限的。”王国维在《人类辞书草稿》中说：“所有的风景和语言都是爱语。”按照马志远的小命令，前四个句子都是关于风景的。这些风景词是爱语。 “枯萎”，“老”，“微弱”和“苗条”这两个词使丰富的秋天色彩包含无限的悲伤和悲伤。最后一句话，“世界末日的伤心人”具有画龙点睛的效果，使前四个句子中描述的场景成为人类活动的环境，引发了人们的悲伤情绪。伤心人。这首歌的风景不仅是马志远在旅途中看到的，而且是他眼中看到的。但同时，它是情感的载体，也是内心的东西。整个音乐场景中都有爱，爱情中的场景，场景的奇妙组合构成了动人的艺术领域。

其次，使用大量密集的图像表达作者在秋天的痛苦和悲伤，使作品充满了诗意。

意象是指用于表达作者情感并在当前诗歌中体现作者思想的艺术图像。中国古典诗歌通常以图像的复杂和密集使用为特征。许多中国古代诗人经常在诗歌中安排许多图像来表达自己的表情。马志远的歌清楚地体现了这一特征。十种图像以短二十八个字符排列。这些图像不仅是伤心欲绝者一生的真实环境，也是沉重心情的载体。没有这些图像，这首歌将不复存在。

与图像的复杂性共存的是图像的单一性。在同一作品中，不同图像的状态是相对平衡的，没有故意突出的个人，其情感取向往往是相同的，也就是说，许多图像常常传达出与作者相同的情感基调。这首歌也是真实的。为了表达自己的忧郁和感伤之情，作者在诗歌中选择了许多对象。这些图像可以传达作者的内心感受，情感与风景的结合使图像在作品中的情感取向显得一致而单一。通过作者相同的情感线索将大量图像连接在一起，以形成完整的图片。

意象的复杂性与统一性的结合是产生中国古典诗歌深刻含义，和谐状态和浓郁诗意的重要原因。

古典诗歌中图像的排列通常以多重，非混乱和不同的层次为特征。这种有序的制作是由于作者习惯于按正常的时间和空间顺序排列图像。

今天，有人称马志远的“天沙·秋意”为“平行图像的结合”。实际上，并行性仍然反映了一定顺序。整首歌曲中有十张图片，前九张图片自然分为三组。藤蔓缠绕在树上，乌鸦落在树上，第一组从下到上排列。桥，在水之下的桥和在水边的房屋，第二组从近到远排列。古老的邮政路和西风马路，第三组从远处到现在，中间略有变化。因为在书写的中间插入了“向西风”，所以改变了描述角度，并且增加了图像的跳跃，但是该跳跃仍然是局部的，并且没有超出秋天风景的范围。最后一张图片“西方的日落”是整首歌的背景。它结合了所有前九幅图像，创建了一个时空场景。由于它也是向远处看的产物，因此整个作品还显示了从近到远的空间顺序。从老树到流水，再到古道，再到日落，作者的视野逐步扩大。这也是图像顺序的体现之一。

第三，善于处理和精炼，使用极其简洁的线条画技术勾勒出深秋的旅行者旅程。

马志远的《天煞·秋丝》中的形象不是什么新鲜事物。其中，“古道”一词最早出现在李白的“纪念秦鄂·小生岩”，“乐游园上清秋祭，咸阳古道声尘”中。宋张yan的《胡中天·杨格万里》还包括“旧的六官河，夕阳的古道，风浪依旧”。

董洁媛的《西厢记》中有一首歌：“夕阳在森林中，夜乌鸦嘈杂，稀薄的马在风袖中飘动。”，廖罗霄稀疏沙与浅沙。一个老人钓鱼虾，过桥的自来水。小屋反射着花朵。”六首图像出现在马歌中。

元代还有一个小命令“天上醉”（见“乐府新声”）：“老树挂满藤蔓，落日映照着云雾的残留物。山峰如画，那里是一条提醒他们减肥的懒汉鞭子。马。夕阳西下，竹篱笆的小屋里。”也有与马歌相同的六个图像。

显然，“天空中的醉酒”已从“花的欣赏”中消失了，模拟的痕迹依然存在。尽管第二首歌曲中的图像与Ma歌曲有很多相似之处，但相比之下，它们的效果要差一些。 “天沙·秋丝”简洁，自然，精致。

马志远创作《天煞·秋丝》时，受到董曲的影响和启发。毫无疑问，但他并没有盲目模仿，而是根据自己的生活经历和审美视野重新创作。在选择风景时，为了突出和增强悲惨和悲惨的情感，他选择了十幅图像，这些图像最能反映出秋天的凄凉和沮丧，以及旅行者的孤独和忧郁的最富有表现力。他把情绪集中在这里。在这十幅图像中，整首歌的主题终于用一支钢笔露出来了。他删除了一些风景优美但与所表达的情感格格不入的风景。例如，小屋反映了花朵，夕阳反映了余辉，该地区风景如画的山脉使整首歌的形象在表达情感方面具有统一性。

在字句的磨练中，马志远充分展示了自己的才华。前三个句子和十八个字符都是名词和形容词，没有动词。各种风景与其各自的动态和形状之间的关系取决于读者的基础。掌握图像的组织顺序和自己的生活经验。 （）这种奇妙的措辞在古代确实很少见。在温庭yun的《上山早期游记》中，“吉祥圣典，人吉半桥双”与玛曲的用语相似，但其能力仍不如玛曲达。 《马曲》所用词语的简洁性已达到无法降低的水平，最少的词语用来表达丰富的情感。这是歌曲《天井沙·秋丝》获得艺术成功的原因之一。

第四，将悲伤的秋天作为审美情感体验的一种方式来表达游客的悲伤和悲伤，使个人情感具有普遍的社会意义。

悲伤的秋天是人们面对秋天的风景时遇到的一种悲伤和悲伤的情感体验。由于秋天的风景（尤其是深秋）主要是寒冷，阴暗而阴沉，因此常常伴随着黄昏，夕阳，落叶和枯枝，成为万物的衰落。作为一种象征，秋景确实可以给人一种身体上的冷漠感，另一方面，它也可以引发人们内心深处的种种悲伤。宋瑜是第一部以悲伤的秋天为主要审美体验形式的中国感伤文学。他通过描述秋天“蔬菜和腐烂”的惨淡景象来表达对生活和公职生涯的沮丧。秋天的风景所产生的悲惨和凄凉的心情被描述为一段漫长的旅程，“辽宇溪（荒凉），如果你正在旅行”，“郭鲁西（寂寞而空虚），没有朋友的旅行”。这表明悲伤的秋天和悲伤的旅行具有相同的情感体验。自宋瑜之后，北秋逐渐成为中国文人最普遍的审美体验之一，并将北秋与人生经历联系在一起。杜甫的“悲伤秋千里”就是一个例子。马志远的小命令也是如此。歌中的意象虽然不是新颖的，表达的情感也不是新的，但它以精致的艺术表现手法表达了中国文人的传统情感体验，因此获得了不朽的生命力，可唤起子孙后代。文人的共鸣。

通过以上分析可以看出，“天煞·秋丝”是中国古典诗歌最成熟的作品之一。尽管它属于这一体裁，但实际上它在许多方面都体现了中国古典诗歌的艺术特色。