牧马人观后感

　　牧马人的想法（之一）

牧马人的想法

谢晋的电影《牧马人》改编自张宪良的小说《精神与肉体》。今天重温《牧马人》，我被当今时代的价值观所打动。非常熟悉和友善。

牧马人的情节很简单，小说也不长。讲述一个西北地区的牧民的故事，他突然失去了久违的父亲的邀请，前往美国继承巨额财富，因为他不愿忍受土地，妻子和孩子，最后返回。这个故事有三个主题。一：强调劳动换钱与不赚钱之间的区别。从丛山（对她的儿子说）说：“只有当我赚到钱时，钱才很有趣，而且我放心地花钱。当我买盐时，我知道这是我从卖鸡蛋中得到的钱；当我买辣椒，我知道那是我从切米饭中得到的钱；当我给你买笔记本时，我知道那是我从加班工作中得到的钱……”二：强调社会地位来改变爱情的影响。丛山（对他的丈夫）说：“当你是右派人士时，在我眼中，你就是我的男人。如果你康复了，你仍然是我的男人。如果你要去美国开车，你仍然是我的男人。住在一幢西式建筑里。” 3：强调知识差距不能改变爱情。当男主人公的父亲的女秘书，一个在美国学习的美丽女人问男主人公如何与文盲的妻子交流时，男主人公说：“男人是高级动物，知识带来的鸿沟本质上很小，经验也是一种知识。”

当然，这种精神内涵在当时的特定历史环境下令人钦佩。现在看来似乎太多了，但是如果将其吸收一点，则可能有助于在功利主义时代保持内心的平静。 1：工作获得报酬，即使是微不足道的工作，我们也不会说骄傲，但至少它不是可耻的。 2：婚姻是一个社区，我们应该保持富强与消亡的心态。不能说没有食物的牧民与美国的亿万富翁之间的鸿沟，但至少他们应该赚一点钱，掌握一点权力，并扬名。不要急于先改变你的妻子（丈夫）。 3：不要总是认为婚姻在职业中需要共同的语言。只要您对生活持一贯的态度，就可以在家中恢复最正宗的自我，一个男人和一个女人。如果她（他）不明白您说的话，然后说出您可以理解的话，而只说别人不理解的话，该怎么办。

当我写这篇文章时，一个在QQ上当记者的女孩和我聊天。我问她是否可以向上帝提出要求，您想让他什么样的人使您的男人满意？她说，如果我问，上帝会改变我。我将永远美丽或不朽，所以我有想要的任何男人！

绝对可以回答，但实际上，据我所知，我心中应该有一种纯粹的爱情幻觉。我只有在不遇见时才敞开心heart。回头看看，谁不是。

　　牧马人的想法（二）

电影《牧马人》穿梭过去的回忆和当下的生活，智利川天山下的草地以及北京繁华的景象，将徐灵君的家庭和乡村情怀与父亲徐景佑的西化作了对比，展现了徐灵君的价值观父亲和儿子价值观之间的差异，以及这种价值观的差异源于东西方社会环境的影响。电影中真正让我感动的是徐令军。这位有着政治耻辱的右翼分子在文化大革命的惨痛中历尽艰辛，仍然深深地爱着他的人民和祖国。他终于等待的是这种信念和毅力。该国已经承认消除污名。

这部电影是在1980年拍摄的。当时，四人帮被粉碎了，文化大革命结束了。在中国经历了十年动荡和混乱之后，人们开始反思文化大革命。我不得不承认，文化大革命是一次错误的革命，是由领导人错误地指导，并由林彪·江青反革命集团使用的。无数无辜人民被标记为右派分子，并被送往边远地区进行劳动改革。就像徐敬you在电影中说的那样：“中国注重背景。”由于他的父亲逃到美国，徐令军被认为是资产阶级。他被残酷地标记为右派分子，并被送到智利川改革草原。。电影开始时的音乐是：“天空是蓝色的，野外是广阔的，风吹在草地上，而牛和羊却很低。”这首诗描述的场景已经成为徐灵君年轻生活的背景。

在文化大革命中，徐令军也绝望了，试图自杀。在那个时代，许多知识分子自杀了，因为他们无法忍受身心的屈辱。这是人民对这个国家的失望和放弃。徐灵君也照做了，但最后没有自杀。他曾经说过：“为什么在文化大革命期间不选择自杀？因为我相信我们古老的中国拥有扭转乾坤的力量。”这是对中国的一种极大信任，更不用说在最困难的情况下爱国主义没有被扑灭，因此他的右派头衔终于得以恢复。当时，他哭了起来。这不仅是痛苦的满足，而且是不背叛对党和中国的信任的满足。徐灵俊对祖国的热爱在电影中有很多体现。当他问妻子秀芝是否愿意去美国时，她断然地说：“不。我知道你不能忍受她，每天都在看着她。”这个“她”是中国在地图上，中国徐灵君所钟爱的。。艰难困苦的玉如玉成，作为一名老师，在一流的课堂上谈到了中国，他感到非常兴奋，以至于断绝了粉笔。这种热烈的爱国主义并非没有道理，这也源于许令军对帮助他的西北人民的感谢和热爱。

徐令军从劳教所获释后，由于无家可归而被放牧在牧场上。老牧民董叔叔给他钉上了窗帘，以挡住冷风。董阿姨带了热面，他很感动。在动荡的十年中，郭子和其他牧民竭尽全力保护他免遭不幸。其中，他找到了父亲和母亲，找到了温暖和希望，找到了勇气和力量。 “文化大革命”期间，从四川逃往智利川牧场的农村姑娘李秀芝无人陪伴，无处定居。善良的郭子把她带到徐灵俊破烂的小房子里。秀芝并不排斥徐灵君为“右派”，而徐灵君感激秀芝对他的信任。由于修之的勤劳和贤惠，徐令军感到温暖。由于周围环境的友好和朴实，每个人都咬紧牙关，在困难中互相帮助，使徐灵俊这个从小就没有受到全家爱的人珍惜这种相互的感情。在文革期间，人民的爱心安慰了他受伤的心灵，使他为这个国家重拾希望。大自然净化了他的思想，劳动使他的情感得到了抚慰，而朴实而善良的牧民使他心跳加速。爱人民必须爱祖国，相信人民必须相信祖国。

对于祖国和人民来说，徐令军放弃了优越的生活环境。父亲徐静想带他的儿子徐灵俊回美国接管他的公司。但是，除了父子之间三十年来的情感疏离外，二者还深深植根于社会主义和资本主义特征。他的父亲徐静友已经在美国生活了30年，他早已被中国人抛弃，成为中国和西方的男人。他说：“亚里斯多德曾经说过：'人是在玩动物。'”他带徐灵君吃饭。选择了高档菜肴和昂贵的瓷器，这些都是徐灵君不熟悉的生活方式。他似乎与父亲不相容，他的身体反映了中国农村人民的朴素和毅力。当他的父亲提出要把他带回美国时，他拒绝了。他说中国现在需要自己。他是中国的热带，热爱人民。正如艾青所说：“因为我深爱这片土地。”这是他的。妻子和儿子，有比亲戚更好的朋友，不是亲戚，有学生需要教育并为祖国服务，还有广阔的草原，他在那里放牧了20年的马...徐灵君选择了回到西北智利川，回到他的妻子和儿子那里，回到饱受祸患的朋友们，与终于复兴的祖国呆在一起。

文革给无数中国人造成了不可挽回的灾难，但要相信中国，相信古代中国有能力扭转乾坤，这是徐令军的坚定信念，这也是电影要传达的价值，我们作为新一代的中国人值得纪念。