悉达多经典句子

句子魔| 经典句子

1.无法表达智慧。智者所表达的智慧总是听起来很愚蠢。

2.我了解你，但这正是有祝福的人所说的。他宣扬宽容，克己，同情心和耐心，但没有爱。他禁止我们束缚尘世的爱。

3.我非常喜欢你，你没有爱的能力，否则你怎么能把爱当作手工艺品？也许像我们这样的人没有能力去爱。天真的人们可以爱是他们的秘密。

4.如此潇洒，那么庄重，那么谨慎，那么诚实，那么简单，那么神秘。一个人只有达到自己的最深处时，才能看起来和表现得像他。我还必须走到最深处。

5.过去的心不可用，未来的心不可用。所有的悲伤，所有的自我折磨和恐惧不是及时存在的吗？一旦时间被征服和消除，难道世界上所有的苦难和邪恶都不会被征服吗？

6.我坚信那句话：人民对自己最残酷。但是，人们应该只听从内心的声音，而不应该屈服于任何外在的力量，而要等到觉醒的时刻。这是一种良好且必要的行为，其他所有内容均无意义。

7.一个人在寻找东西时，只会看到他在寻找什么。他之所以没有发现和收获的原因，是因为他只专注于他要寻找的东西，因为他痴迷于自己的目标。追求意味着有目标，寻找视野意味着自由，宽容和放弃所有目标。

8.然而，他仍然钦佩世界。他与世界越相似，就越钦佩他们。他特别羡慕普通人所缺少的东西：世界对他们生活的深刻感觉，他们深深的喜悦和悲伤以及驱使他们去爱的永恒力量带来的焦虑和甜蜜。快乐。

9.海外华人，我觉得爱是世界上最重要的事情。研究世界，解释世界或鄙视世界对于伟大的思想家可能很重要；但我认为唯一重要的是爱世界，而不是鄙视世界。我们不应该相互憎恨，而应该以爱，赞美和尊重来对待世界，并且要善待自己和所有生命。

10.我从我的灵魂和性别中知道堕落是必要的。我必须经历贪婪，我必须追逐财富，经历恶心，陷入绝望的深渊。学会爱这个世界，不再将它与某种欲望和虚构的世界，某种虚伪的完美幻想相提并论。学会接受这个世界，爱它，并乐于属于这个世界。

11.他喜欢焦虑的感觉，一种赌博游戏中大量金钱所带来的沉重而可怕的焦虑。他喜欢那种感觉，并不断地寻求这种重复，强化和刺激，因为只有在这种感觉下，他才能以无聊和无聊的状态经历某种幸福，某种刺激和某种刺激。某种生存的活力。

12.亲身体验世界上所有需要理解的事物是一件好事。他以为，我小时候就知道世俗的享乐和财富是邪恶的东西。我已经知道很长时间了，但是我只是刚刚经历。现在，我不仅在智力上，而且在我的眼睛，内心和食欲上。我真的很高兴知道这一点。经验是您最好的老师。

13.如同一层面纱，如一层薄雾，灵魂的无聊日复一日地堆积在悉达多，月又一个月更暗，年复一年更沉重。就像新衣服随着时间的流逝而磨损，失去过去的鲜艳色彩，变脏和起皱一样，接缝已经打开，到处都是破旧不堪的地方。

14.在深度冥想中，人们可以消磨时间，同时体验过去，现在和未来的一切，所以一切都好，一切都完美，一切都是婆罗门。因此，我相信所有的存在都是终极的幸福-无论是死亡还是生命，无论是罪还是虔诚，无论是智慧还是愚蠢，一切都是不可避免的，一切只需要我愿意的认可，一切都需要我的理解和爱;因此，一切对我来说都是完美的，世界上没有任何东西可以伤害我。

15.世界本身在我内外无处不在，永远不会成为片面。从来没有一个人或事物纯粹是轮回或纯粹的涅磐，也从来没有一个人完全圣人或罪人。世界之所以如此，是因为我们错觉时间是真实的。时间没有实质，而海外华人是众所周知的。我已经反复意识到这一点。如果时间不是真实的，那么这个世界与永恒，痛苦与幸福，善与恶之间的所谓分界线只是一种幻想。

16.我无权判断别人的生活，我只能自己判断。意义和现实不是隐藏在事物的背后，而是隐藏在事物本身中，在事物的所有现象中。当一个人可以如此清白，如此觉醒，如此专注于当下并毫无疑问地穿越这个世界时，生活才是真正的快乐。人们应该只听从自己内心的声音，而不屈服于任何外在的力量，而要等到觉醒的时刻；这是一种良好且必要的行为，而其他一切都没有意义。

17.他不再区分不同的声音，例如欢乐和哀悼的声音，幼稚的声音和剧烈的声音。私募股权的所有哀叹，智者的欢笑，愤怒的呐喊，死者的死亡都相互融合，纠缠在一起，纠缠在一起，成千上万种方式纠缠在一起，所有声音，所有目标，全部欲望，所有的善与恶，悲伤和喜乐，所有这些共同形成一个统一的世界。所有这些都融合成一个万物的连续过程，所有这些共同构成了生命的永恒旋律。

18.他看到的不再是他的朋友悉达多的脸。他似乎看到了许多其他图像，一个长长的系列，无休止的图像流，数百，数千，数千种实物，无数的图像继续兴起和消亡，但它们似乎同时并存。所有这些图像都在不断变化和更新，并全部返回悉达多。他看到一条鱼的图像，一条垂死的鱼，眼睛发暗，嘴巴疼痛地张开。他看到一个刚出生的婴儿的脸，发红且起皱，嘴巴在哭。

19.“您想从教义和老师那里学习，但是即使他们教给了您很多东西，又有什么教不到您的呢？”然后他想到：“那是自我，我想学习关于自我的意义和本质。过去，我一直想摆脱自我，征服自我，但是我从来没有能够征服自我，我就是确实，世上没有任何事物能像自我那样占据我，所有的想法，这是一个很难解开的谜：我存在，而且我是唯一一个与任何其他人不同的独立个体。

20.于是，两位老人默默地听着。多声河声轻轻回荡。悉达多（Siddhartha）凝视着河水，流淌的水面上出现了许多图像。他看到父亲为失去亲爱的儿子而哀悼。他还独自一人看到自己无法摆脱对遥远儿童的渴望。他还看到他的儿子，也一个人，跟随着强烈的愿望。每个人都执着于自己的目标，每个人都为自己的目标所困扰，每个人都在遭受痛苦。河水的声音令人悲伤，悲伤和向往，流向他自己的目的地。

21.真理的反面同样正确。用言语只能表达单方面的真理。实际上，用语言表达或思考的一切都只能是单方面的……当佛陀传讲世界的教义时，他不得不将世界分成轮回和必杀技，幻觉和幻觉。确实，痛苦和救恩。 ...世界本身在我内外无处不在，永远不会成为片面。从来没有一个人或事物纯粹是轮回或纯粹的涅磐，也从来没有一个人完全圣人或罪人。世界之所以如此，是因为我们错觉时间是真实的。时间没有实质。

22.他想，我的生活确实很奇怪，我走了奇怪的弯路。小时候，我只知道敬拜神和献祭。小时候，我只懂苦行，思考，偷偷摸摸，探索婆罗门和崇拜阿特曼的永恒。作为一个年轻人，我效仿那些it悔者，生活在森林中，经受高温和寒冷，学会挨饿，并教我身体麻木。然后，活佛的教ly使我得到了极大的启发，我感到对世界统一性的理解像我自己的血液一样在我体内传播。但是，后来我不得不离开活佛和他的渊博知识。

23.可以传授知识，但不能传授智慧。人们可以找到智慧，在生活中体现智慧，用智慧加强自己，用智慧创造奇迹，但是人们不可能传授智慧。我小时候就有这样的疑问，正是我的疑问驱使我脱离了老师。我还有另外一个想法，乔文达，您会认为这是一个玩笑，或者只是一个愚蠢的想法，也就是说，每个真理的对立面也是正确的。例如，单词只能体现单方面的真理。实际上，用语言表达或思考的一切都只能是单方面的，只有真相的一半，并且缺乏完整性。

24.他不再追求本质，不再试图在现象世界的另一端追求自己的目标。当人们用孩子纯真无助的眼睛看时，世界是如此美丽：夜空中的月亮和星星很美丽，溪流，海滩，森林和岩石，山羊和圣甲虫，花朵和蝴蝶。很好当一个人可以如此清白，如此觉醒，如此专注于当下并毫无疑问地穿越这个世界时，生活才是真正的快乐。清新的阳光，清新的树荫，清新的溪流和水箱的气味以及清新的南瓜和香蕉的味道。